牧灣郡，風笛鎮。
那些來自玻璃島教會學校的孩子們，將被學校組織到這裡進行一年一度的旅遊。
畢竟玻璃島實在沒有什麼能玩的地方——那可是寸土寸金的地方。景色最好的地方，大概就是銀與錫之殿所在的那片湖中之島了。
但總要給這些孩子們見見外麵的自然風光，讓他們知道阿瓦隆並非是所有地方都有著噴出濃煙、隆隆作響的工廠，與那些在鐵軌上不住轟鳴的列車。
這對於孩子們未來的就業也是有幫助的。
玻璃島內部的牧師資源本來就是飽和的。彆說是剛畢業不久的司祭和輔祭，就連主教都是一抓一大把。玻璃島上一共有九個教會，每個教會都有不止一位第四能級以上的主教看守。
但在外麵很多地方，甚至一個不小的城市裡也就隻有一位主教。大多數小鄉鎮連一位主教都沒有，連司祭都僅有一位。
教會需要這麼連哄帶騙的拉人，也是沒辦法的。畢竟九柱神教會的工作內容還是挺多的。
整個鄉鎮的出生禮、婚禮、葬禮都要派人去，光是這一樣就已經忙得不行了……尤其是葬禮，下葬時必須要有超凡者等級的真正牧師到場，才能避免死者轉化為亡靈。
還得每日帶領信徒們一起祈禱、每周一次對九柱神雕像的維護、聆聽懺悔做心理治療，還要照顧孤兒、製造聖水、在教會後麵的田地裡種地、聖化儀式器具……光是幾個超凡者肯定是忙不過來的，這一定需要大量的普通人進行協助。
反倒是治療醫生治不好的病人、驅散亡靈和詛咒這種本職超凡工作，隻占一天之中工作的極少數。甚至很多天都趕不上一次。
那些從王立律法大學的神學院畢業、直接獲得教冕的那些牧師，一年也就不到百人……這肯定是不夠用的。所以就有了教會學校——並非是大學，而算是一種中學。
小學畢業之後就可以進入教會學校，然後上完長達六年的教會學校後基本就成年了。
然後就可以到教會實習，從基層開始學習如何成為一名合格的牧師。
王立律法大學的那些畢業生，畢業最低也有第二能級，還有一些畢業之前就能到第三能級。他們基本上都是在玻璃島的教會實習、培訓，等進修到司祭與主教的級彆後，直接空降到各個地區教會去當管理人員或者主教候補。
在他們的超凡等級進一步提升之後，甚至有機會調回到教國接受主教之上的進一步擢升。這可以算是一種職業組了，人生規劃基本都是奔著主教走的——要是到了四十歲還當不上主教，就要被同學們嘲笑了。
而這些從教會學校中出來的學生們，才是那些教會中占絕大多數的神職人員。
他們中的大多數人甚至直到三十歲都無法成為一名超凡者，能夠勉強掌握了某一項超凡技藝，也就是極限了。
他們在成年之後，就會根據教會的需求被發配到各個偏遠的鄉鎮。
而他們剛畢業的時候也就是剛成年的孩子。突然離開父母、孤身一人被發配到落後的鄉下地方，很容易讓人心態失衡。
——畢竟他們無法成為超凡者，就說明他們的奉獻道途天賦不強。那說明他們其實不太喜歡奉獻之舉……但也未必，說不定是他們沒有“奉獻”的基礎和機會。
這種“受苦”一樣的經曆，其實就是為了強行激發他們的奉獻資質。
假如他們在幫助那些窮困地區人民的過程中領悟到了何為奉獻，也就有機會能成為正式的超凡者了。
——可那也要讓他們真去才行。
所以，為了降低學生們的抵觸心理，教會學校就會定期安排一種專門用來忽悠孩子的假期旅行。
帶著孩子們在假期的時候，一起去那些自然風光最好的度假區旅行。
讓他們感受何為自然之美，也讓他們領悟到“離開玻璃島也未必是一件壞事”，甚至讓他們對畢業之後去鄉下就職而感到期待。以免在畢業之後引發範圍性的抗拒心理，直接來都不來。
等他們真畢業了，發現貨不對板的時候就已經沒法再反悔了——怎麼同樣是鄉下，但這裡卻那麼普通呢？
但反正來都來了，還是先做個半年吧？說不定做個半年就變真牧師了呢。
就算半年之後離職，再過半年也就有新的實習牧師調過來了。