“……破四舊之前, 某夜家中莫名失竊，凡是有價值統統消失，包括祖上流傳下來的書籍字畫，包括母親的首飾, 包括妹妹的金項圈, 以及家裡那滿滿一匣子的借條……當年大伯給父親帶了滿滿一匣子的金條，因不能置產不能買地, 父親怕坐吃山空，便將那一匣子的金條統統借出去……因那失竊事件，父親怕下回丟得會是糧食，剛剛經曆過饑荒三年, 父親想了一天一夜, 便帶著我與弟弟偷偷的將後園的枯井挖成了地窖，將家裡吃的用的都偷偷藏入地窯, 外麵隻留兩三天的量……正是這一份小心, 當紅衛兵衝入家裡時, 家裡沒有多少損失……不過, 父親依舊害怕，讓母親放出話，說那些借條不見了，說家裡沒糧了，大家能不能借些糧食啊, 就當還了債, 當然沒有人出來, 家家戶戶都當自己沒有借過錢般，不過私下裡父親鬆了一口氣，馬上又說：做戲做全套。接著，父親叫人上門將家裡的家具一件件的搬出去換口糧換錢……”易廷鬆說著說著，眼圈開始泛紅。
“……你先回去，悄悄與父母弟妹彆過吧。”申筱琅摸了摸鼻子，怪不好意思的轉移了話題。
經過近一小時的講述，申筱琅知道易廷鬆除了父母之外，還有一個小他五歲的弟弟易廷榕，以及小他八歲的兩個雙胞胎妹妹易婷杉與易婷柏。
之前，她在破四舊之前便來過這裡，也去過易家，易家有個很大的書房，藏書十分豐富，因此她還是有些印象的，她在易家不光光收了很多書古籍，首飾，古董……難道，還不小心錯收了易家一匣子借條，不過有借條也沒有用，經過未來動蕩的十年，那借條不是被燒，並是某些債主使心眼，然而想方設法滅了易家全家。
“好。你等我一下。我去去就來。”
“去吧，天黑了再過來吧。”
可，天黑時，易廷鬆帶著一家人過來了。
易母說：“……廷鬆他大伯一家在香港，前些年一直有寄糧食回來，就是兩個月前還通著信，到了香港，我們會報答你的。”易母是很文雅的女人，頭發梳得一絲不苟，衣服乾淨整潔，一瞧便知是養尊處優的太太，一手牽一個小姑娘，十歲左右的小姑娘，想來是易婷杉與易婷柏了，因營養不良，矮了申筱琅一頭。
申筱琅看了她們一眼，歎了一聲，問道：“會遊泳嗎？”也不等他們的回答，接著道：“兩個妹妹太小了，從寶安到香港的方式有三種，分為走路、泅渡、坐船。泅渡通常是首選，從蛇口、紅樹林一帶出發，遊過深圳灣，順利的話，大約一個多小時就能遊到香港新界西北部的元朗。”可，廣東人把這種水路偷渡稱為“督卒”，借用象棋術語，取其“有去無回”之義。那邊人，一到夏天，水庫和河裡便人滿為患。不少孩童從小就被家人灌輸，“好好練遊泳，日後去香港”。
“筱琅，你放心，妹妹們會遊泳的。”易廷鬆不大有底氣的講。他心底也明白，母親與妹妹們靠著自己是遊不了這樣久的，是遊不到對岸的，但還是聽父親的，先去南邊再說吧，不行就讓他們爺們先過去，找到大伯再想法子。
“……那邊流傳著一首民謠：寶安隻有三件寶，蒼蠅、蚊子、沙井蠔。十屋九空逃香港，家裡隻剩老和小。這說明，泅渡畢竟是年輕人所為。”申筱琅嚴肅的道，還有一句沒有說出口——中老年人和兒童婦女通常選擇陸上偷渡，從深圳梧桐山、沙頭角一代，翻越邊防鐵絲網，粵語中戲稱為“撲網”。為了躲避警犬，一些逃港者臨行前會到動物園收買飼養員，找一些老虎的糞便，一邊走一邊撒，警犬聞了糞便的氣味，便不敢追蹤……但是有風險的啦，她自己是可以將靈力遍布周身，刀槍不入，可是對彆人那是沒有法子的，白天裡見這英俊小子想自殺，她覺得一個想死的人，或許可以去拭一拭，如果死了那也就死了，但如果偷渡成功了，那自己也乾了一件好事。
可是，易家一家子六口都要一起去，這是求生求富貴的行為，那她就不能打包票了，萬一死了一兩個，那她不是要被埋怨嗎？也許他們心底還會怨恨她，好死不如賴活著，不是嗎？
目前對偷渡者的打擊是異常嚴厲的。凡不經合法手續前往香港者，都被視為“叛國投敵”，抓到就處以收容。而邊防部隊對於偷渡者是最大的障礙。邊防戰士遇到不聽命令的偷渡者可以隨時開-槍，許多偷渡者被打死在灘塗上和山裡。這種風險極大的逃港風潮，還催生了一個新職業——“拉屍行”。
“申姑娘，你放心，我們會想辦法的，去了那邊，換幾個救生圈，想來問題不大。”易母也這樣道。一開始，聽大兒子說起去香港，丈夫是想帶著兩個兒子先去，可是她不同意，這段時間她受夠了，前些年饑荒時，易家有著香港寄來的糧食，沒有餓著，可是這些日子易家人幾乎都是數著大米下鍋，大部分吃的是粗糧與野菜，什麼時候過過這種日子。
“……那就出發吧。”這般樂觀，到了地方就知道了，什麼救生圈、汽車輪胎、泡沫塑料等救生工具都是嚴格控製使用的物品，還有人將多個避孕套吹起來掛在脖子上，聽人說就連乒乓球都成了其中之一。
“筱琅，那吉普呢？”
“我剛剛送還給朋友了。”申筱琅一言帶過，剛剛遠遠見到他帶著一家子過來，便收入了儲物空間，人多，目標大，不好再開吉普上路。