再加上一直以來，擔任祭祀首領、政治首領、經濟首領、戰士首領的，都是半龍人眷族。
其餘九子血脈眷族之中，也早已多有不滿之意。
此前多有九子血脈眷族的戰士，挑戰半龍人戰士，想要奪取眷族戰士首領之位的情況，無疑就是最好的證明。
半龍人戰士首領，還能依靠實力強行壓製其餘九子血脈眷族戰士的挑戰。
但是，祭祀首領‘曦’，卻是顯然不可能靠著強力的手段，去壓製其餘九子血脈眷族。
宗教作為眷族精神、靈魂的統領者，需要的是高高在上，不偏不倚的公平。
不可能因為祭祀首領是半龍人眷族，就在宗教、祭祀方麵偏向半龍人眷族，而去打壓其餘九子血脈眷族。
所以，各類盛大的祭祀儀式從龍魂城中，轉移到龍首山聖地這裡來，以表明天帝麵前，各血脈眷族一律平等，就是大勢所趨了。
而此時，在這聖地廣場之上，舉行的盛大祭祀儀式，正是眷族祭祀首領‘曦’的禪位交接儀式。
此時，在聖地廣場之上，祭祀首領‘曦六十九世’是一個十分蒼老的半龍人眷族，正帶領著各血脈眷族的祭祀，以及各血脈眷族，向著天帝神像、向著聖器寶塔進行著大禮參拜。
一拜而下，天上狂風吹起，聖地廣場之中參與祭祀的嘲風眷族，頓時發出陣陣歡呼之聲。
在嘲風眷族看來，狂風已經是他們的代表，這代表著天帝對他們的認可。
再拜雲雨至，參與祭祀的眷族之中，螭吻眷族也開始歡呼起來，毫無疑問這雲雨是他們的代表，是天地對於螭吻眷族的認可。
三拜冰雹落下，椒圖眷族歡呼雀躍而起，寒冰是他們的代表。
四拜雷霆生滅，狴犴眷族發起歡呼。
五拜流火飛空，狻猊眷族響起陣陣歡呼。
六拜山地震動，霸下眷族歡呼而起。
七拜金氣勃發，睚眥眷族歡呼雀躍。
八拜草木生發，囚牛眷族中頓時發起陣陣歡呼。
九拜蟲豸齊鳴，瘴霧消散，參與祭祀的蒲牢眷族中響起陣陣歡呼聲。
九拜結束，風止雲散雨停，大日重現空中，陽光照耀而下，半龍人眷族發出陣陣歡呼。
可以明顯看得出，隨著星辰的成長，眷族的發展，以及梁稷對於道果、星辰掌控越來越深入，眷族的宗教祭祀儀式也是變得越來越繁複、細致。
在進行大禮參拜的過程中，蒼老的祭祀首領‘曦六十九世’，同時用滄桑、玄妙的聲音吟唱、歌頌著天帝的功德。
從開辟這天地，到蘊育龍魂眷族，到引導眷族一路以來的發展、傳承。
啟迪智慧，傳授種植、打獵、築屋等技能，符文、語言的傳承，煉丹煉器的技藝，各類生活傳承的教導，九子血脈的發展等等。
在眷族宗教祭祀傳承之中，同樣有著一部史詩，專門記錄天帝對於眷族的培養、教導，歌頌著天帝。
與眷族中史官記錄的史詩，一起記錄著這星辰與眷族的發展。