【我們之前提到過李隆基的開元盛世。】
【——在李隆基導致“安史之亂”出現前的那整個一十多年, 那是唐朝最鼎盛的時代，是唐朝最燦爛輝煌的時代, 也是大唐最全盛的時期。】
【可試想一下, 一個王朝盛世的出現，少得了前麵的積累嗎？】
【由李世民的貞觀之治開始，到李治的永徽之治，稱其為使得“百姓阜安, 有貞觀之遺風”, 而再到武則天武周時期的治下, 若非這一代代的積累, 到李隆基那裡，又如何能驟然使一個國家達到鼎盛, 使這盛唐之勢遠及海外？】
【史料記載——武則天晚年逐漸豪奢專斷, 漸生弊政。
並且因為寵幸麵首張易之, 張昌宗兄弟, 使得兩人逐漸插手朝政, 陷害宰相魏元忠, 不僅跟大臣結怨, 也使得武則天回歸李唐, 傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的複雜化，同時武則天母子, 君臣關係也因此空前緊張起來。】
【於是武則天病篤之際, 宰相張柬之等發動“神龍革命”, 佯稱張氏兩兄弟意圖謀反，擁立唐中宗複辟，迫使其退位。】
【這其中, 不能否認確有武則天的原因導致如此。】
【但若因此而否認武則天的功績和作為，卻也是極大的偏頗和偏見。】
武周武則天時期。
聽到這裡，武則天主要在意的有兩點——
一是她寵幸的那兩人。
一則是最後回歸李唐之勢，竟還是如此結果？
先前她已派人秘密將李顯接了回來，隻是那會兒天幕正說到她孫兒李隆基，對比那開元盛世，再立李顯為太子的想法便擱淺了下來，不過一直還未有定局，因為現今朝堂之上也仍是各有各的思量，武則天看著，著實是心中好笑不已。
武周是她的私心，也是她的祈望與奢望。
可越是垂暮之年，她越是能意識到，這天下果真還是李唐天下之勢。
就算為那“開元盛世”，恐怕武周再改回李唐，也必然是眾望所歸。
而她就算心中有再多想法，又能堵得住悠悠眾口？
傳位改天不可避免，所以她不得不去考量狄仁傑等人的勸諫和請求。
隻是心中難免不順和茫然。
就這樣如此了嗎？
那她這一生，又會最終留下什麼來？
這是武則天自那之後，到現在想的最多的一件事。
她又還能做些什麼？
——直到天幕講起女性。
直到天幕講起女性的種種。
她借由天幕所講高位女性，放眼望去，便是那之下的眾多平民女子。
武則天不禁笑了一笑。
她能做些什麼，又最終會留下什麼？
那班昭能留下“勸導”女子的《女誡》來，那她身為女皇，又為何不能留下真正扶持女子的箴言來？
眼下在武則天的麵前，已然有了結合天幕之言的種種規劃思路。
她之後輩，若是誰能將此推行下去，自是有功績在身，那這未來的天下，交給對方也未嘗不可。
武則天坐在桌案後麵，伸手撫了撫麵前紙張。
這裡，從她當皇後之時，便與雉奴經常處在這一處......思緒逐漸拉遠，再回來之際，武則天輕輕一歎，隨即叫人將她身邊那幾個，押進大理寺好好敲打一番，若有確切罪行者，便依法而處。
唐朝李世民時期。
李世民先前就想著那開元盛世的承接是如何。
現有天幕之言，更是肯定了他的猜測和想法。
若非沒有前麵一代代的積累，那開元盛世如何出現？這是一個很簡單的道理，任誰都不能否定。
是因為他的雉奴，還有那......武則天。
可就因為確定，就因為如此，才更讓李世民想要歎氣。
看來他真的是要好好掂量掂量，現在那才四歲左右的女童要如何待之了。
好在一切都還言之尚早，能夠讓他有足夠的時間仔細思量一番。
【先前我們就說過，武則天的出現，是曆史的偶然，也是必然——】
【偶然在於，在古代男權社會下，一個女帝的出現，是何其的艱難與驚人，但必然也是在於，在多種因素的促使下，武則天所走的每一步，也加之她自身的能力與謀略等，最終能成為女帝，也是時機成熟的必然結果。】
【儘管在當時，人心所向依舊是李唐宗室，李唐天下仍是眾望所歸，但武則天所作所為，也從來都是對得起這天下。】
【這大唐盛世之所以存在和出現，必然當有她的功勞在其中！】
【單就論此，武則天為帝的能力，也比大多數男人當皇帝好太多。】
【可那時的世道卻仍有太多偏見，對於武則天也有太多的紙誅筆伐——】
【甚至宋代魯宗道直言武則天是“唐之罪人也，幾危社稷”。】
漢朝未央宮。
劉徹直接疑惑出聲：“幾危社稷？”
倒是聽了不少武則天的功績，又哪裡危害社稷了？
【可真是再偏頗不過之語，大概在此人看來，唐朝才是正統，不管武則天做了什麼，其建立武周就是大錯特錯？】
【所謂幾危社稷，莫不是就單指的“唐朝”這個標杆詞彙？？】
【可是所謂社稷，百姓才是也！】
【看先前的數據，武則天治下，人口快半數增長，這便是所謂的幾危社稷？！】
【武則天再怎麼“幾危社稷”，也比宋朝那些割地求和的皇帝好吧？？可真是夠搞笑了，哪來的臉如此說？】
宋朝眾人：“......”
這魯宗道誰啊！就不能說點彆的？！
【還有宋朝洪邁有言之——“漢之武帝，唐之武後，不可謂不明，而巫蠱之禍，羅織之獄，天下塗炭，後妃公卿，交臂就戮，後世聞一武之名，則憎惡之。”】
【是，沒錯，漢武帝巫蠱之禍，確實遭人詬病，也給出了理由，但是拿武則天和漢武帝所造成的巫蠱之禍並列，她罪狀是什麼？怎麼不言明出來？是羅織之獄，還是天下塗炭？】
【亦或是如漢武帝的巫蠱之禍一樣，讓後妃公卿，交臂就戮？】
【怎麼就和漢武帝一起“憎惡之”了？倒是說說啊！】
【就和那句“唐之罪人也，幾危社稷”一模一樣，屁理由都說不出來，可真是就顯得你有一張嘴了吧！】
【看看宋朝的男人有多能說會道，反正不管怎麼樣，武則天是個女人，她就是個錯唄？！】
宋朝眾人：“......”
這洪邁又是誰！！
漢朝未央宮。
劉徹也是：“......”
初聽此言，可真是惱怒不行，可那巫蠱之禍......
想到此，劉徹又不禁有些委屈和憤懣。
都還沒發生的事兒......聽那罪名卻是不能讓他有底氣反駁，可現在他還什麼都沒做呢。
所以想來想去，隻能憋屈得自己生悶氣。
也不知道有沒有機會等到天幕給他解惑！
不過話說回來，那武則天可真是比他還慘。
他倒是還有個“未來罪名”在，可那武則天和他放在一起，這罪名又為何？
嘖嘖，難怪天幕又是語氣嘲諷之態。
【還有清朝順治帝評價其——“唐高宗以其父太宗時之才人為後，無恥之甚，且武則天種種穢行，不可勝言。”】
【對於清朝不作過多評價，但華夏百年恥辱，可真是要感謝你們“大清朝”呢。】
【奴顏婢膝，割地求和，奴化百姓......可真是種種穢行，不可勝言。】
這時候，天幕之上突然擺出了一個大大的“微笑臉”。
隻是不知為何，眾人怎麼看，怎麼覺得那“微笑臉”竟很有嘲諷譏笑之態？？
而後旁邊緩緩浮現出六個大字——
“管好你們自己。”
眾人：“......”
啊，這麼一結合，那“微笑臉”看著，竟更彆有一番滋味在心頭了。
不過話說回來，前有武則天的種種功績被羅列出來，現在再聽這些人的評價，尤其還是這種“說不清道不明”的評價，倒可真是讓人不知道該說什麼好了，你說說，這種評價，哪怕閉著眼也不能瞎讚同了吧？？
【再看看我們近現代名人們對武則天的評價——】
【郭沫若在《詠武則天》中評價其為——“政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州。”】
【我們中華人民共和國的締造者之一，國家名譽主席，舉世聞名的一十世紀的偉大女性，即宋/慶/齡女士也曾言道——“武則天是封建時代傑出的女政治家。但就家庭角色而言，不難看出武則天也是個好妻子。”】
【也就如唐朝女詩人李冶《八至》詩中所言——】
【李治和武則天便如同那“至高至明日月，至親至疏夫妻”，而且武則天晚年病逝後，是與李治一起合葬於乾陵的。】
【還有我們中國人民偉大的領袖偉人，領導中國人民徹底改變自己命運以及國家麵貌的一代偉人，也曾這樣評價過武則天——“武則天確實是個治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。”】
【以及出生於英國倫敦的崔瑞德也曾如此評價武則天——】
【“對於這位敢於推翻李唐皇室，並像男人一樣潑辣地實行統治的女人，儘管儒家曆史學家都進行惡毒攻擊和抱敵對態度，但是武曌顯然具有特殊的才能，對政治具有天賦，並且非常善於操縱宮廷的權力結構。她之所以能非凡地攫取到權力，是由於她的傑出的才能、堅毅的決心和識彆人的能力，再加上她的冷酷、肆無忌憚和政治上的機會主義。”】
【是的，沒錯，越是到了思想解放的時代，對於武則天這位女帝，肯定和讚揚的也越多。】
【因為她值得，她是曆史的先驅者，是女性的先驅者，是當之無愧的女帝，這一份獨特性，就足以使得她名傳千古！】
漢朝未央宮。
劉徹一下子就站了起來——
那幾個詞？那些名稱？
“中華人民共和國”？
而天幕先前提到過的幾次偉人，領袖偉人？？
皇帝......不不，不可能是皇帝，所以這領袖偉人又究竟是何意？！
這便是後世與所謂“古代”不同的地方嗎？？
曆朝曆代下，也不知多少人注意到了這些詞彙與稱謂。
有不解者，也有詫異者，更有所思者等，總歸都在心間掀起了波瀾疑惑。
而對於這些人對武則天的評價......那震撼破防者倒也是不少。
後世對其評價竟是如此，那相比於他們而言，豈不是顯得他們思想狹隘？
還有那思想解放......又是解放到何種地步？
【還記得我們先前提到過的——駱賓王《討武曌檄》】
【其言道——“偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。踐元後於翬翟，陷吾君於聚麀。加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弑君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容。”】
【稱武則天“偽臨朝、人非溫順，地實寒微、洎乎晚節、穢亂春宮、人神同嫉，天地不容。”】
【但是武則天見到檄文後，非但沒有問罪，反而很讚賞駱賓王的才華。】
【並且說道：“宰相之過也。人有如此才，而使之流落不偶乎！”】
【“這是宰相的過失。此人有如此大才，卻使他流落不遇！”】
【看看這胸襟，這氣魄，也不怪乎人家能成為女帝，再對比這之後對武則天的評價，何其可笑，何其諷刺。】
【而且你當人家在乎嗎？】
說到這裡，天幕之上又放出了一個石碑？
那上麵有些題詞。
經天幕各角度展現，可見那石碑之上，題詞竟是很多，隻是字跡竟分明不一樣，內容也是不儘相同......
隻是墓碑上的碑文？可真是如此的？
而這又是誰的石碑......
武則天這三個字驟然浮現在心間。
可仍是讓許多人為之疑惑，這究竟是——
【這墓碑之上的題詞共有四十一段，陽麵三十一段。】
【沒錯，它是武則天的墓碑。】
【然而這些題詞卻始於北宋，終於明。】
【明代以後無字碑碑身仆倒，直到1957年維修扶直，再未有人題詞。】
武周之前——
“始於北宋，終於明？”
“為何會是如此？”
秦王宮。
嬴政也是不禁露出詫異的神色。
“若題詞始於北宋......”
漢朝未央宮。
“那豈不是這墓碑之前並無題詞？”
劉徹不禁驚愕道。
唐朝李世民時期。
李世民也是滿臉詫然。
墓碑無碑文......