花朵是春天，果實是秋天。
殷憐又刪刪改改了一些時間，最後才把設計好的雕像造型給重新乾淨利落地畫到了另外一張圖紙上。
最後建造出來的雕像被黑賢者看到之後，表情頗有些古怪。他還真是第一次看到有人給自己建雕像的。
這姑娘臉皮可是真夠厚的。
最後建好的雕像，豐饒女士看上去特彆高特彆大，至少有兩米以上。身邊的兩個孩子倒是正常體型，身高隻比殷憐矮一點點。
殷憐沒有把他們完全按照自己的模樣來建造，事實上以賢者之都的技術和這短暫的完工時間，這些雕像也很難雕刻得一模一樣，完美無缺。
不過形象上，還是能看出有幾分相似的。
雕像建好之後，黑賢者指著右邊的男孩問道：“這個是誰？”
殷憐回答道：“我哥哥。”
黑賢者眯了眯眼，說道：“好像從來沒到過你哥哥？”
殷憐知道他想問什麼，於是故意誤導道：“他不在這個世界。”
這句回答可以有許多解釋。黑賢者聽了之後，也有自己的理解，就沒有再繼續追問。
神廟建設的同時，殷憐自己也沒有閒著。她雖然準備了各種各樣的植物種子，卻沒有打算一口氣地拿出來。說到底，她帶的很多東西都是預防性的性質來得更大，而在這時候，殷憐做好準備要推廣的植物隻有兩種，一種是番薯，另一種是土豆。
這兩種是裡麵常常被穿越者拿來作為糧食推廣的存在，據說畝產可達到數千公斤，是最適合用來展現豐饒女士神跡的道具。
賢者之都所在的這塊土地上，人們的主食是一種長在樹上的澱粉類果實，翻譯成中文的話，含義大概接近“麵包果”這樣的意思。這種果實裡麵是十分乾澀的澱粉，水分很少，並不能直接食用。當地人通常會把它們曬乾之後碾磨成粉末，就是一種類似於麵粉的材料。
用這種麵包果製作成的粗麵包其實並不算很好吃，在口感粗糙的同時還帶著一種澀味。不過在吃習慣了之後，倒也彆有一番滋味。
殷憐最近讀了很多農業技術方麵相關的書籍，由此也發現了這個世界的農業技術實在有些過於貧乏了。
主食長在樹上，有好處也有壞處。木本科植物其實比草本科植物更頑強，更好伺候。無論乾旱還是洪水，樹木的生命力都要強過長在地上的草木，耐寒性和耐旱性都更出色，往往也不需要農夫們太過精心的照顧。
但是同時，粗放的種植技術也導致了農業方麵技術發展的貧乏。因為很少真的有完全長不出糧食的時候，所以農夫們也很少有緊張感。而且馬塞爾大陸的農夫從來不隻是純粹的農夫，他們往往還擔任著畜牧，養馬等職責。
去年殷憐已經教會了先賢之都的農夫們一些照顧樹木的技巧，比如剪枝，授粉，抗寒。然而那時候她對於更加專業的技術也是完全懵懂，傳授的所謂知識隻是一些理論性的常識。然而這一次她卻是有備而來，光是果樹修剪方麵的內容，她就搜集了各種不同時期和不同情況下的資料——成型修剪，臨時性修剪，不同種類果樹的不同修剪方式和空間預留……雖然沒有真正實踐過，但是理論搜集卻是全方麵的。
而且在了解到這些方麵的資料之後，殷憐反而越來越對馬蒂爾大陸的這種麵包樹產生了興趣。其實在她看來，這種樹真的是一種比小麥大稻土豆番薯還擁有優勢的農作物——樹木形態，不需要太多照顧，耐寒耐旱，產量又不小。
如果能把種苗引回到地球，說不定會有什麼樣的效果。
也許地球上又可以多一種高產量，用途廣泛的額糧食種類也說不定。而且在殷憐看來，現在馬蒂爾的麵包果樹並沒有被培育到最好的狀態，就連食用的方式也有些粗糙單調。如果能在地球上進行培育，她的同胞們一定有辦法把它培育得更好，讓它煥發出更多的光彩。
但是這個念頭目前也就隻能想想而已。
而比起引種麵包樹，此時對於殷憐來說更重要的卻是為先賢之都普及兩大糧食品種並且以此來擴散自己的威信要來得更重要一些。
接下來的日子，她一邊修行魔法，一邊各處走動。她手頭上的土豆和番薯數量不少，而且這東西隻要有塊莖就可以培育生長，非常方便。殷憐讓熟識的法師派了幾個農夫跟隨她，然後教導他們把兩種根莖培育發芽。
發芽之後，殷憐就把塊莖分發了下去，簡單地教會了他們一些種植的要點之後，就讓他們拿去自己種植了。
這兩種植物都不需要太過精細的照料，總體上來說比較適合習慣於粗放式種植的馬蒂爾大陸農民。
這個過程進行得還算是相當順利。
然而分發種子到第三天的時候，卻突然有個女法師快步直麵她走來，對著眾人叫道：“不要碰那些土豆！她發的東西是有毒的！”
“我手下有農夫
作者有話要說： 吃了她的所謂土豆，方才已經死亡了！”
然後就見她的身後，兩個男人抬著一塊木板，而木板上躺著一個農夫打扮的男人，看模樣已經沒有了任何反應。