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進入新世界之後裝啞巴已經是殷憐比較熟悉的技能了。她甚至已經總結出了數個套路——在進入一個陌生的世界時，如何用快捷的方式學習語言，獲取書籍，然後解析語言規則。殷憐穿越這麼多次，其他知識和技能的長進有限，語言技能卻是突飛猛進，目前已經可以做到在一個月之內基本精通一項語言的使用。
是精通，而不是熟悉或者熟練。
雖然這三者的含義相近，但是卻有程度上的差彆。
殷憐上輩子讀書的時候就專門學過語言學的相關內容，而且精通多國語言。這一輩子她經過頻繁接觸和學習陌生的語言，在這方麵的學習能力一直在增長，最近已經到了一種十分玄幻的地步。
殷憐發現最近接觸一種陌生的語言時，她甚至不用去解析，就可以直接通過語氣神態和發音理解對方的意思。這還是完全陌生的語言。
之所以強調“陌生”這兩個字，是因為殷憐已經有在一個陌生的世界卻碰見有幾分熟悉或者雷同的語言的經曆了。她穿越過了許多個世界，也解析了數目龐大的語言種類，而在這個過程之中，殷憐開始越來越多地遇到熟悉的語言規律和方式。
這讓她隱隱察覺到了什麼。
殷憐懷疑語言這種東西並非純粹是由人“製造”出來的，或者說，語言其實是人類思想形態經過某一種規則的“翻譯”而自然而然表現出來的形態。所以隻要掌握了翻譯規則和發音的方式，或許就能自然而然地理解所有的語言和文字。
……當然，這是在限製對象為人類的情況下。
語言本身的結構與人體結構以及文化和大腦的構造都有關係，所以動物的語言殷憐還是無法了解的。就連類人的種族之中，身體構造或者文化背景相差越大，通過規則來進行理解的語言內容偏差也會越大。
這其中的奧妙，殷憐還無法完全弄清楚，畢竟她的“萬語通”技能雖說有點入門的跡象，但僅僅也隻是入門而已。
不過對於殷憐來說，她也並不需要真的能有這麼玄幻的技能，目前的程度也已經夠用了，加上這個技能真正說起來用途實在不大，殷憐並不執著。
新世界的語言她學會簡單交流並沒有花費多少時間，
食材庫的環境比較原始，當地的社會結構基本上還是部落結構，殷憐出場的打扮之華麗是原始人不能想象的，加上她有武器暴力震懾，很快就被人奉為天神。當地的語言結構也比較簡單，殷憐學會基本交流總共就花了兩天左右的時間，就這兩天時間，她還為對方創造了不少新詞彙。
學會語言的同時，殷憐也基本了解了當地的社會結構。
她降臨的這個部落叫做鳳羽族——這裡的鳳是一種傳說中存在的有漂亮彩色長尾羽的大鳥，具體的模樣與鳳凰有點相近，殷憐就這樣翻譯了。
這個鳳羽族是個母係社會結構。這個母係氏族跟殷憐想象中的還有點不一樣——不管是還是曆史研究文獻裡麵，學者們都說母係社會之所以存在，是因為女性發明了農耕和畜牧，並且更擅長這類工作。
事實上在殷憐稍微了解之後，發現這樣母係社會存在的最大憑依，就是不存在夫妻家庭的關係。沒有夫妻家庭的關係，子女的血緣就無法從父親那一方進行追溯，而隻有女人才能進行種族的延續，這種情況下，子女由母親與舅舅撫養長大，也因此更加遵從母親的命令。
……以這個角度來說，殷憐覺得發明婚姻的一定是個男人。這個男人聰明得簡直無以複加，直接導致了男尊社會女性被財產化的數千年曆史。殷憐要是有緣與他一見，一定給他動個變性手術以示讚賞。
撇除閒話不說，以殷憐現今所見，鳳羽族的結構是很有趣的。即使在原始時代，女人的體力比起男人來也有一定的差距，但是出人意料的是，這群原始時代的母親們明顯智商要高於她們的兄弟和兒子，而且就各種方麵來說，她們的思維並不像大部分殷憐所知道的女性。
她們的思維要理性和大氣許多，而且她們負責的也是殷憐的世界裡大部分男性才負責的工作——比如部族的發展規劃，大事的決策與財物的分配等等。
鳳羽族棲息的部落附近看起來並沒有很多危險的存在，不但如此，這附近有山有水，是非常適合居住的地域。殷憐之前已經跟著鳳羽族的打獵隊伍進行過探索，發現了豐富的物材，而在交流已經沒有障礙的這一日，殷憐來到了族長的房間，對她說道：“大雁，我觀察了你們部族這兩日，覺得比較滿意。接下來我要賜福於你們。”
大雁聽了，又驚又喜，馬上就跪了下來，說道：“謝謝神明大人！”