巫師阿巴那紮爾是一個矛盾到不自然的彆扭角色。
他能為了神燈能千裡迢迢地從摩洛哥一直走到阿拉丁所在的國家, 卻在眼看著就能拿到神燈的當口放棄了神燈，並將地宮的入口關閉，把戴著神戒的阿拉丁一個人關在地宮裡。
要知道阿巴那紮爾是一個見到阿拉丁第一麵就能哄騙阿拉丁, 成功讓阿拉丁把自己當他親伯父的人。也是一個隻用了幾次交談就讓阿拉丁的母親對他是丈夫兄弟的事深信不疑的人。
俗話說“一個謊言需要用一百個謊言來圓”，阿巴那紮爾的謊言卻始終沒有被揭穿。直至他“氣急敗壞”地把阿拉丁一個人關在地宮裡，戴著神戒的阿拉丁哭得涕淚橫流, 因為恐懼死亡而無比絕望，他這才醒悟，意識到阿巴那紮爾並不是自己想象中的好伯父。
可阿巴那紮爾的“氣急敗壞”在葉棠眼裡是不成立的。
既然阿巴那紮爾的心思縝密到了編造出天-衣無縫的謊言讓阿拉丁與他的母親都無從識破, 又在阿拉丁進入地宮前給了阿拉丁神戒, 他怎麼會想不到即使自己關閉了地宮入口, 阿拉丁也可以憑借戒神的力量從地宮裡出來呢？
再者, 阿巴那紮爾有什麼必要在阿拉丁即將從地宮裡出來的時候逼著阿拉丁交出神燈？
不管阿拉丁是不是起了貪念, 不想給阿巴那紮爾神燈，隻要等著阿拉丁走出地宮，阿巴那紮爾就完全可以強搶神燈。阿巴那紮爾有哄騙阿拉丁與他母親的耐心，又怎麼會偏偏在神燈觸手可及的時候失去了這份耐心？
這是不合理的。
不合理的還不僅僅是這一處。
阿巴那紮爾的手上有許多戒指，即便這些戒指不是每一個都寄宿著戒神, 阿巴那紮爾至少不應該把隻有一個的神戒給阿拉丁戴上——戒神比起燈神來或許是要弱上一些，可要是戒神珍貴到阿巴那紮爾隻擁有這麼一個，他怎麼會輕易把這份力量托付給阿拉丁？還忘記了神戒依舊在阿拉丁的手上, 直接封住了地宮的出入口？
假使神戒不止一枚，對阿巴那紮爾來說不算是特彆貴重的物品，那阿巴那紮爾為何不在阿拉丁拒絕將神燈遞給自己的時候摩挲其他的神戒, 讓其他的戒神來替自己取回神燈呢？
在這之外的矛盾點還有許多。
比如阿巴那紮爾即便是氣急敗壞沒過腦子的就封住了地宮的出入口, 他難道不會在一段時間後冷靜下來嗎？為何他立刻就動身離開了阿拉丁所在的國家？壓根兒不等等, 看看事情會不會有什麼轉折。
又比如阿拉丁一開始拒絕遞給他神燈, 他難道不能先關阿拉丁幾個小時，等阿拉丁害怕後再打開出入口向阿拉丁索要神燈嗎？
根據《阿拉丁》這個故事，阿巴那紮爾會知道阿拉丁拿著神燈出了地宮是在阿拉丁功成名就、終於娶到了白狄倫·布杜魯公主之後。
儘管並不明顯，但這意味著阿巴那紮爾再次跳出來與阿拉丁作對是在好幾年之後。
這幾年的時間，阿拉丁有了長足的成長。他再也不是那個會被輕易哄騙的十五歲孩子。而阿巴那紮爾最終死在了阿拉丁的刀下。
誠然阿巴那紮爾是哄騙了白狄倫·布杜魯公主，利用天真無邪地公主得到了神燈。但在得到神燈之後，阿巴那紮爾竟然就隻是拐走了公主，沒有利用神燈去殺死阿拉丁，也沒有利用神燈去控製蘇丹。
阿拉丁因為沒有保護好公主而遭到蘇丹的放逐，他之後所經曆的所有痛苦與麻煩竟都不是阿巴那紮爾為他帶來的。可就在營救公主的路上，阿拉丁最先想到的還是去依靠戒神。
阿巴那紮爾軟禁公主的地方也很神奇的沒有任何的防衛措施，以至於被阿拉丁闖了空門，還讓阿拉丁有機會與公主密謀，合力讓阿巴那紮爾喝下了摻有麻藥的酒。
而砍下阿巴那紮爾頭顱的阿拉丁全然沒有想過自己有機會從街市上的小混混變成公主的夫婿正是因為有阿巴那紮爾這個“邪惡”的巫師推了自己一路……
在這之後阿巴那紮爾的哥哥找上了阿拉丁想要殺死阿拉丁，卻被阿拉丁繼續反殺。
阿拉丁完全、絲毫、一丁點兒都沒有想過可以用殺死阿巴那紮爾與他哥哥之外的方式來阻止阿巴那紮爾奪走神燈，阻止阿巴那紮爾的哥哥替弟弟複仇。
但其實，隻要阿巴那紮爾沒有了關於神燈的記憶，他本來是不需要死的。阿巴那紮爾的哥哥要是忘記了自己還有一個弟弟，他也不需要複仇。
經曆了重重考驗的阿拉丁在這之後踏上了戰場，為國家取得了勝利。這一次，終於不管是蘇丹還是人民都認可了他，他得到了成為蘇丹的資質。也在這之後成功坐上了蘇丹之位。
從爽文的角度來看，阿拉丁無疑是闖過了一關又一關。
可是從葉棠的角度來看，阿拉丁根本不是在闖關。阿拉丁是被人送上了一個舞台，按照那人設計好的劇本翩翩起舞。