王子帕帕拉齊的祖國坎布拉是位於阿黛爾老家伊塔尼亞公國西南方向的一個群島國家。這個群島國家由大大小小一百多個小島組成,也因此這個國家曾經是宗族製下的聯盟國，聯盟中的各小國在說話份量方麵也基本一致，並沒有誰高過誰一等。
坎布拉的氣候非常適宜種植葡萄,但坎布拉並不是葡萄的原產地。這裡的人們靠海吃海，漁民、漁師是最受人尊重的職業。漁業受科技所限達不到發達的程度，但人們豐衣足食，海洋資源尤其是漁業資源也不會被過度消耗。
酒神狄奧尼索斯在尋找好的葡萄產地時發現了坎布拉的存在,這位神不由分說降臨到了坎布拉,並促使坎布拉統一成一個國家。
後麵的事情可想而知,狄奧尼索斯作為坎布拉的守護神有責任為坎布拉帶來繁榮。借著這個“責任”,狄奧尼索斯將葡萄籽送到了坎布拉，並責令坎布拉人大麵積種植。
問題是坎布拉的氣候雖然適合葡萄的生長,可種植葡萄比種植一般的農作物需要更多的淡水。而坎布拉是不接壤任何大陸的群島國家,這意味著坎布拉的地下幾乎不可能有自然儲存的淡水。
坎布拉人日常是收集雨水進行過濾淨化來保證有淡水可以飲用的。但無論是從收集還是到過濾淨化的過程,坎布拉那點的稀稀拉拉的科技樹都沒法保證這其中的效率。坎布拉的淡水儲備也就剛夠維持人民的日常生活。這葡萄籽一來，葡萄藤就是在和人搶水喝。
狄奧尼索斯是神，還是坎布拉的守護神,坎布拉人不能也沒有那個能力趕走自己國家的守護神。
權貴為了討好狄奧尼索斯,命專人照顧每一粒被埋入地裡的葡萄籽。但凡有葡萄籽不生根不發芽，其負責人就會被鞭打至死。就這樣，在一輪人死得比不發芽的葡萄籽多之後,葡萄紮根在了坎布拉的每一寸沃土裡。
本來就沒有多少的沃土被葡萄占據，一般的農作物又適應不了太過近海的土地。絕大多數的人力被調去看護葡萄,坎布拉的漁業也就此荒廢。
狄奧尼索斯並不是惡神,他對於葡萄酒的喜愛是純粹的。拿到可以釀造上等葡萄酒的好葡萄，他一個開心就能賞下無數的金銀寶石給坎布拉的人。
狄奧尼索斯不知道的是，他賞下的這些金銀不會均等地分給每一個為葡萄保駕護航的人類,占據珠寶錢財的坎布拉人全是權貴。
權貴發現葡萄不光能討好狄奧尼索斯，還能換來巨額的金錢，立刻連那些不怎麼好的土地都不放過。他們命人掘了所有種植著其他作物的土地，開始瘋狂地往所有能長出作物的土地上種植葡萄。
再差的土地，隻要多種幾塊，總歸是能有收成的。比起那些賺不到錢、或是賺的錢微小到不值一提的農作物來，一顆葡萄的價值要遠勝這些農作物十年帶來的收益。——權貴們如此尋思著，把坎布拉變成了一個隻產葡萄的國家。
這樣的國家，民生凋敝是必然的。因為可以種植食物的土地被權貴用幾個硬幣強行“買走”，許多人家失去了賴以為生的農田。
出海打漁從來都沒有絕對的安全，運氣不好可能會遇上波塞冬那樣隨手掀人船的暴君，也可能遇上沒有智慧隻知道吃吃吃與增殖增殖增殖的海怪。去權貴手底下伺-候葡萄的收益又遠遠比出海打漁賺得更多，彆說是因為出海打漁受過傷的漁夫了，就是青壯們也紛紛唾棄起了漁業，加入了伺-候葡萄的隊列裡。
如果說農業這條細胳膊是被坎布拉的權貴們砍掉的，那麼漁業這雙健壯的腿就是隻顧眼前利益的坎布拉平民們自己剁了的。
農漁荒廢使得坎布拉的食物價格一飛衝天，勢如破竹。然而這時候再去打漁已經晚了——權貴們趁著平民們都跑去爭著搶著伺-候葡萄的當兒，出台了一般人不得出海打漁的禁令。名義上是保護普通人不被大海吞沒，實際上就是壟斷了漁業，控製了物價。
為了能夠吃上飯，平民隻能向權貴低頭，要麼賤賣自己做奴隸，要麼賤賣自己的家人做奴隸。
帕帕拉齊王子的曾曾曾祖父隻是因為運氣好才被狄奧尼索斯指定為坎布拉唯一的國王的。王室在狄奧尼索斯的威光影響下毫無實權，本質上就是一個狄奧尼索斯向坎布拉人傳達他旨意的擴音器。權貴們隻顧著斂財，根本不聽王室的指揮與調動。
整個國家烏煙瘴氣，有錢的人越發有錢，站著坐著躺著都有錢從天而降。窮苦的人越發窮苦，哪怕丈夫每天工作十二個小時、十六個小時，依然隻能堪堪糊口，讓自己還在繈褓裡的孩子餓得直哭。不少丈夫也想讓妻子出門工作，可是如果妻子要出門工作，家中的孩子就無人照顧喂養。可以說坎布拉的年輕夫婦們就是在麵臨要麼放棄孩子，要麼工作到死的二選一終極抉擇。
在沒有有效避孕手段與措施的坎布拉，民間偷偷掀起了殺死孩子的風潮。連帶著婦女也死去了許多。
有的孕婦因為不想生下孩子，竟在懷孕九個月的情況下自己蹦跳到流產，最終大出血而死。更有丈夫聽說妻子懷孕後毆打妻子，踹擊妻子腹部，想要孩子流產卻先打死了妻子。更有無數妻子生下孩子後孩子立即被丈夫雙親溺死、燒死、踩死的例子。
為了避孕，坎布拉人還什麼都往婦女的身體裡塞。因染病、出血而死的婦女不計其數。
有平民樂觀的想：再這麼下去權貴們該著急了。畢竟人口要是減少得太厲害，以後就沒有這麼多人來為權貴們伺-候葡萄了。
事實證明這些樂觀的平民真是太天真。權貴們既然能做出葡萄籽不發芽就打死伺-候這葡萄籽的人的事情，又哪裡還會有什麼人性與道德？意識到民間這股殺子風潮會在未來讓伺-候葡萄的人減少，權貴們直接將手下的奴隸們當家畜家禽那樣實行配種，開始量產出生既隸屬於他們的小奴隸。奴隸從小就被灌輸作為奴隸的責任與義務，他們都認為當奴隸是天經地義。
葉棠來到坎布拉的時候，坎布拉已經徹底沒有了“平民”這個階級。活人要麼是權貴，要麼是奴隸。
帕帕拉齊王子隱隱約約知道自己的國家有哪裡不對，可他又說不出是哪裡不對。他那王座上的國王父親尚且沒有能力改變這個國家，他這個距離國王之位還遠得很的王子就更不要想做點兒什麼了。
葉棠帶著她的軍隊踏足坎布拉的王宮時帕帕拉齊王子整個人都是傻掉的。等他反應過來，他用自己引以為傲的長腿奔進了父母的寢宮，希望能保護兩人。
天知道葉棠對國王王後沒有半點兒興趣。她直接就去了狄奧尼索斯的神廟，不光砸了人家的神像，踹了人家的貢品，打了人家的祭司，掀了人家神廟的頂，最後還把人家的神廟夷為了平地。
狄奧尼索斯被葉棠氣瘋了，這還是酒神第一次在不喝酒的情況下雙眼血紅。他急急忙忙地從宙斯主辦的宴會上趕來，想要質問葉棠她這是什麼意思。結果——
葉棠就像是看不到狄奧尼索斯的憤怒。當狄奧尼索斯衝到她麵前張開嘴試圖對著她噴口水……噢不，應該是對她進行質問與說教時，葉棠揪起狄奧尼索斯的衣領就扇了他。
沒錯。葉棠就是當眾一巴掌摑得狄奧尼索斯臉頰上的肉都亂顫。
狄奧尼索斯來不及發火，葉棠那帶著神力的第二個巴掌又落了下來。