在葉棠所知道的曆史裡,瑪麗·安托瓦內特無論是生前還是死後都受到許多人的愛戴。在法蘭西大革命開始後，儘管瑪麗是奧地利公主,法蘭西因為波蘭事件與奧地利決裂，法蘭西的保皇派依然儘全力試圖保護皇後。
而不少作家，諸如大仲馬、茨威格與雨果也都非常同情皇後，其中大仲馬與茨威格更是為瑪麗皇後寫作了法國革命三部曲與王後傳記。
一個漂亮的皮囊可不是瑪麗如此得人心的理由。事實上在危機直逼皇室的大革命時期，瑪麗遠比自己的丈夫路易十六表現得英勇果敢且有主見。她始終保持著皇室之人應有的驕傲與尊嚴，哪怕被送上斷頭台也沒有丟掉自己的體麵。
古人雲：三歲看大，七歲看老。瑪麗不是穿越、重生的女主角，某天性格丕變，突然就能開掛。她在大革命開始後所表現出的全部優秀品質其實都是她早已具備的優點,隻是彼時還沒有人正視這一切罷了。
葉棠自己做過統治者,她很清楚統治者的義務之一就是保持財富的流動性。簡單的說,那就是統治階級不能一味斂財隻進不出。
在封建君主製的時代，皇室與貴族不光是一個國家的顏麵，一個國家的風向標,更是能讓財富轉起來的國家機器。
內需要被拉高,生產力才能實現持續增長,人民要有錢來交換物資才能安居樂業。否則供大於求，貨品價格一定崩盤。農作物放爛在地裡、牛奶倒掉比花費人工采收、運輸但賣不出去虧損得少。生產貨品而貨品無人問津,則越生產貨品越虧損。
如此情境之下，人們不會願意再繼續工作,對現實的失望和對未來的絕望也會使得國家陷入低迷狀態，人民長期頹喪。
暫且不談被消費主義洗腦的危害，也不討論奢侈浪費造成的惡劣影響，隻說供需關係對生產力的影響。不論是皇室還是貴族，亦或是在封建君主製滅亡後代替皇室與貴族登上頭版頭條的巨富與他們的子女,這些人的奢侈鋪張切實為財富的流轉起到了一定的作用。
豔羨這些人的風光，被這些人帶起了消費**的絕大多數民眾產生了更多的需求，這些需求就成了刺激市場的主體。
既然市場有需求，那麼想要斂財就要滿足這種需求。於是科技的創新、科學的發展紛紛跟上，商人們會對能夠成為商品的一切感到有興趣，並開始投資。
生產需要更多的人力，購買商品也需要財富。更多的人走上工作崗位，蠅營狗苟隻為今晚的去處，明天的餐食，以及追逐那日新月異的潮流。
在這個時代，在法蘭西這個國家，作為奧地利公主嫁進來的瑪麗根本不可能以政治家的身份來攙和國事、涉足政治，更不可能通過正規的國庫審批，拿到國家預算並用之於民。
在這種整個社會都將女性視為低智生物，不看好也不在乎其才能的大環境之下，就算瑪麗老實說自己想拿錢做慈善，她的慈善計劃也必然遭到嗤之以鼻以及無數反對。慈善也不能真正從根源解決一個國家窮人多的問題。瑪麗的奧地利公主身份還會為她引來不必要的猜忌與懷疑。
可以說身為皇後的瑪麗被允許擁有的權利隻有一項：那就是炫耀她作為國母的尊貴身份。畢竟展示皇室的尊貴威儀，讓國民感到體麵也是皇室成員應儘的義務。
衣著華麗，生活奢靡，還酷愛玩樂……這些罪名都讓瑪麗聽起來像是個隻會亂花錢的廢人。但誰又想過整個法蘭西有多少人因為瑪麗這樣“亂花錢”而獲得了工作？
瑪麗還不僅僅是自己一個人大手大腳。她是這個時代的絕對頂流，她帶起的潮流旋風使得貴族們為了追趕時尚趨勢紛紛解囊，每個家族每一季、每個月乃至每星期都在定做新的衣物與配件，並購置相稱的珠寶。
可以說中產階級的出現、奢侈品行業的崛起，很大程度上都是依托於為皇室、為貴族提供服務而發展起來的。
被母親瑪利亞嫁到法蘭西的瑪麗·安托瓦內特並不蠢，她要是蠢也不可能維係法蘭西皇室與奧地利皇室的關係。生於皇室、長於皇室的她一定知道皇室之人想要命長就該悄無聲息的活著。可她沒有那麼做。
她在她力所能及的範圍之內，去影響了這個國家、這個世界。
也因此她在曆史上留下了華麗又淒烈的一筆。
“……安托瓦內特殿下為法蘭西人民提供了數以萬計的工作崗位，使得出身低賤的人們也能憑借自己的聰明才智、精巧技藝有機會一獲千金，並贏得能夠流芳百世的名號。我對這樣的殿下欽佩不已。”
“我並非天生的貴族，所以我比在場的各位都想要配得上我現在的身份。然而我能做的事情並不多……”
葉棠的言行宛若和風細雨，哪怕她的口音不是那麼地道的巴黎腔，在場的賓客們也不可抑製地被她吸引了視線。
站在這樣的葉棠身邊，戈登是驕傲的，在驕傲的同時又微微出神。
——什麼樣的平民家庭才能教育出梅這種比貴族更有貴族氣質的女性？要知道就算是前國王路易十五的情人蓬帕杜夫人也曾經因為禮儀、禮節沒有做到極致而遭人抨擊。梅的言行卻是讓人挑不出錯來。
無視戈登那帶著好奇的熱切目光，右手按在胸口之上，葉棠微笑。
“於是我決定效仿殿下。”
“我能力不濟，目前隻能開一家服裝店。服裝店能提供的工作崗位最多也不過數十個……這讓我再一次感受到安托瓦內特殿下的偉大。”
“你、你說謊……！”
布魯男爵實在是按捺不住了。這不能怪他，要怪隻能怪葉棠“妖言惑眾”的本事太強。彆人頂多利用權利指鹿為馬讓人不敢反駁，她是能把黑的說成白的，白的說成紅的。