“偉大的庫庫馬茨, 納瓦人的庇護者，感謝您帶來雨季的豐饒。……”
圖騰為大蛇的納瓦人，在雨季降臨之時, 開始了對圖騰祖靈庫庫馬茨的祭祀。
在庫庫馬茨的幫助下，他們已經征服了諸多敵對部落，無論是部落人數還是控製的範圍都的大幅增加。
而對敵對部族出手毫不留情的庫庫馬茨，對納瓦族卻毫不吝惜自己的恩澤。
每個部落的圖騰通常隻在最關鍵的時刻動用，不僅是因為神力難得, 更重要的是，大部分的圖騰祖靈本就混沌，隻在大型祭祀的時候, 才能做出較為明顯的應對。
可是庫庫馬茨卻沒有如此，在祂的指導下，納瓦族的農業水平也突飛猛進，不算狩獵所得, 光是農業與畜牧, 就能讓納瓦族度過一個安穩的雨季。
新增了一個真名的德雷克·庫庫馬茨·霍布森，看著納瓦族將異族圖騰全都聚集在了一起，作為即將舉行的祭祀中的燃料。同時, 大量供奉的食物也被做成了異族神明的模樣。
當然，這些異族神明圖騰的象征是不會引起圖騰反應的，畢竟這些圖騰已經全部化作了庫庫馬茨的養料。
這是這方世界的一個特殊儀式，一個部族征服另一個部族之後, 會將戰敗者的圖騰神明製作成食物, 在祭祀完本部族的神明之後食用，這個儀式也被稱為“殺神”儀式。
這種粗野的供神方式，也隻會在這種封閉的次位麵中出現, 一旦主世界諸神的目光垂降，這種不敬神祇的習俗是絕對會被封殺的。
納瓦族的大蛇圖騰本沒有名字，在德雷克附身，並且帶著納瓦族征服、吞並了大量的部落之後，祂擁有了自己的神名——庫庫馬茨，含義為“羽蛇神”，也就是祂呈現在部族麵前的圖騰形象。
部族圖騰晉升的神明，其實非常有意思，因為他們的神職是相當多樣的，部族的子民認為圖騰可能涉及哪方麵的神職，那麼，在信仰的乾擾下，神靈或許真的會多出這方麵的神職來。
也就是說，部族圖騰下限很低，上限也真的很高。
如果不是庫庫馬茨是德雷克成神的一種嘗試，在沒做好其他準備的情況下，不敢涉及其他神祇尤其是強力神祇的權柄，他是真的啥神職都敢涉及一遍。
德雷克的分魂在這個世界已經十年了，但是主位麵和這方次位麵的時間門差相當明顯，才過去一年而已。考慮到不同位麵的時間門差問題，庫庫馬茨給主魂提了建議，讓他嘗試準備一些手段，為自己成神提高成功率。
庫庫馬茨認為自己如果能夠成神，戰鬥力會得到非常大的提升，神職也很強力，如今就擁有豐饒、畜牧、庇護、戰爭等屬性，成神之後，前途可以說是不可限量。
德雷克本尊同意他認為自己的神職很強力的觀點，但是，不像已經開始進入神祇角色的分魂，本體很清醒。
這些神職當然很好很強力，問題是，主位麵擁有這些神職的神靈，沒有哪個是好惹的。
要麼是整個多元宇宙都屈指可數的大佬，如大地女神、戰爭係諸神，要麼，起碼有自己的種族基本盤，什麼精靈族豐饒之神、獸人族畜牧之神等。
彆說庫庫馬茨現在隻有一個次位麵的納瓦部族，就算他一統整個次位麵，晉升的時候和那些強力神祇撞上，也還是討不了好。
祁非倒不這麼認為。
作為救世主，他們的氣運其實本來就不弱，縱然德雷克將第一個分魂送出去的時候，也沒準備能一舉晉升神祇成功，但是，庫庫馬茨在這個次位麵的發展潛力已經顯露出來了。
也就是說，隻要操作得好，他未必不能晉升成功。
更何況，誰說一開始凝聚的神格就一定得是他擁有的所有神職？隻要在明麵上展示有限定的神職，對庫庫馬茨有敵意的神祇就會少很多。
不過，想讓庫庫馬茨這一次就晉升成功的話，各方麵的準備就要進行起來了。先期準備，基本上就是兩點。
第一，己方高舉神座晉升主位麵神祇的，不能隻有庫庫馬茨一神，還得多幾個。大量的神祇同時晉升，一旦彼此的神職有重合，或者與主位麵萬神殿裡的諸神重合度不高，那麼，總能有幸運兒成功成神。
大量神祇晉升的操作，可以自己再分出一些分魂去乾，但是最好還是去找主位麵那些不被正神承認的邪神、準神。畢竟死道友不死貧道嘛！
當然，如果確認之後要玩無間門道，在這個時候就想要己方同時有幾位神靈晉升，那就得小心操作了。
第二，要打好和神靈之間門關係，最起碼，在萬神殿裡不能是舉世皆敵的狀態，得有神靈與他親善，對他表露支持，未來也能互為奧援。
德雷克在這個世界待的時間門比較久，對於不同教派、帝國、家族之間門的掌故也算是略知一二。