鬼神之道，看來頗為依賴凡人。
玄元界多次發動了對天衢界的村莊、城池的襲擊，他們得到了多少消息不好說，但是天衢界內，各大神廟的香火旺盛了不少倒是真的。
天衢界的凡人，一直以來都知曉他們生活在神靈與仙人的守護之下。天上出現兩個太陽，又有傳說中的域外天魔出現，他們對神仙的信仰便愈發濃烈起來。
道觀中的仙人為他們布置法陣，各地的神廟為他們防備天魔。異象之下，也隻有他們能提供足夠的安全感。
彆說去神廟敬神隻需要燃上香火，就算花更多的錢財，能保住性命也是值得的。
在這樣的思想下，外敵愈多，各地神廟中的香火也愈多。
這樣的異象，自然也吸引了玄元界修士的注意力。
經過觀察，他們不難得出結論，此界的修士們費儘心思保護凡人，並非因為他們心善，而是為了“牧養”凡人。
他們需要凡人提供的香火，或者香火所象征的東西。
如果祁非在場的話，一定會給這些修士們一個肯定的誇獎。
事實也確實如此，信徒們進獻的香火，其實是信仰的本土化概念。凡人上香時，對這個神靈一定是有所信仰的。而不同程度的信徒，信仰的精粹程度也不同。所以，同樣是香火，虔誠們信徒中在其中寄托的信仰，就會比尋常的信徒要多得多。
在數量恒定的情況下，信仰的質量越高，那神靈自然也就越強。
玄元界的修士們試探了小半年，本界百姓都生活在提心吊膽中，又有神仙這一明確可以求助的對象，信仰自然會變得堅定起來。雖然是外力導致的，對本界神道修士們來說，姑且算是一件好事。
神靈的強除了依靠本身的實力，還依靠信仰的精純程度。
為了不被域外邪魔傷害，百姓的信仰變得比之前更堅定，神道修士們也得到了一大波加強。
如果現在還讓他們對上之前的對手，那麼他們的勝率會提高好幾倍。
簡而言之，天衢界的神道修士開掛了！
玄元界修士看得眼熱，但打又打不贏，輸又不甘心，除了對神道修煉之法愈發眼熱外，也開始想下一步該如何應對了。
留著玄元界，就意味著他們要接受這麼一處下界的存在，玄元界的靈氣也多多少少會被天衢界牽動。
所以，這方世界如此前的所有異界一樣，成為玄元界本身的養料是最好的。
現在這樣還打不贏，短時間內，繼續征討玄元界收益甚微。
隻能假意言和了。——是的，這就是高階尊者們自信滿滿地商議出的決定。
修真界嘛，上一秒打打殺殺，下一秒握手言和也不是沒有發生過。
天衢界到底有九個宗門，意見不可能完全統一。隻要示敵以弱，再強行挑撥，還怕天衢界亂不起來？
為了達成挑撥離間的目的，就是最基礎的修好書，他們也發了九份。
大乾皇帝們齊齊拿著隻有抬頭不同，內容一模一樣的修好書，都頗為無語。
每個宗門的修好書，都列了九大宗門的名字。不過每宗收到的書函抬頭的門派名，卻是收件宗門自身。
修士很講規矩，像這種各大宗門在統一稱呼中的排列順序，其實是一個敏感的話題。
書函羅列了九宗，卻將收件宗列在第一位的，顯然是有備而來，要從細節處開始挑撥。
心思是細的，就是撞上天衢界這一群親自安排好了大戲的幕後主使，再不著痕跡的挑撥都變得很明顯。
天衢界還沒把他們怎麼樣呢，玄元界就要求和了，這聽起來頗為荒謬。同時也說明他們後續的動作會更隱蔽，耗費的時間也會更久。
這怎麼行呢？
玄元界要主動上鉤是好事，但是不能讓他們太有耐心了。
皇帝們的化身，擁有大乘期的神魂本質，對外表現的境界雖然不到大乘，也是渡劫期中的佼佼者。
這其實是非常不修真的現象。
能被玄元界牽引而來，天衢界從前的世界等級也就那樣，靈氣也不能和大世界媲美。這就意味著，天衢界的修真界凋零才是常態。
可是，現在彆說天衢界的繁華程度遠超同儕，就連戰鬥力上限，都要刷新他們的認知觀了。