如果他隻有諸神世界的能力也就罷了，但是明明有其他的能力，他為什麼非要在這兩種並不合適的選項裡做選擇呢？
於是乎，祁非選擇了第三條路，明麵上是滅掉火焰，但實際上，是將它們轉移到了自己的洞天福地之中。
作為大乘修士，祁非自然是有創造洞天福地的能力的，更何況，他的化身在異界待的年頭都已經很久了。
在這漫長的過渡期中，他需要一個能讓他確定自己的境界是在增長的事物。
所以說，祁非的洞天福地，畫風其實和一般的大乘修士不一樣。
大乘修士縱然分出了化身，化身的實力與本體也總是有差距的，像這樣與本體境界相持平，地位也與眾不同、被賦予了洞天福地的修改權的化身，很是稀有。
這方洞天原本的法則是修真世界的法則，就連世界的畫風，也是修真向的。
但是西幻側的兩大化身，聯手給這方洞天加上了些“不倫不類”的點綴。
夢神達倫在洞天之中專門分出了一層夢界，大有見勢不妙就將夢靈眷屬放到此界的勢頭。
雨神西瑞爾原本對洞天的更改不大，隻是為洞天設計了一套天氣係統。可是如今嘛，洞天中又多出了一重火焰世界，來自諸神世界的火焰正在裡頭燃燒。
作為洞天的創造者，火焰被轉移到界內的一刹那，祁非就感應到了紊亂的根源——兩種相似卻並不完全相同的法則，正在互相糾纏。
會出現這種情況，通常隻能說明一件事——這些法則屬於兩個世界。
他才剛在隔壁的天衢界趕完玄元界入侵、交鋒、停戰、修好的場，結果諸神世界也這麼快就要開啟新劇目了？
就是這個劇本，是不是太眼熟了！
祁非心裡有了疑惑，但是因為法則的紊亂以及神上神的不見蹤影，諸神對最邊緣的外層位麵發生的事情隻能說是一無所知。
紊亂的法則讓最邊緣的外層位麵以及其外的區域變成了一個禁區，即使是神靈，也無法探知到那裡的情況。
不是沒有神靈用純粹由神力構成的化身去探測過，可惜的是，祂們的化身剛進入禁區就崩毀潰散了。
即使能派遣化身去探查都是中等神力之上的神靈，但是，祂們的神力也不是憑空得來的。這樣徒勞地消耗自己的神力儲備，卻連一點消息都沒收到，祂們隻是神力多，又不是傻。
諸神隻能暫時放棄探查，等待神上神的消息。
與此同時，祂們將大部分的注意力放到了主位麵的信徒身上。
外層位麵的崩毀沒有停止，除了隕石、火焰，有些特殊位麵的崩毀還會帶來冰雹、狂風、雷霆這樣的災難。前些日子的隕石，隻是之後一係列災難的開始。
對於神靈來說，這是段災難，但隻要這動蕩沒有波及自身，也不失為一個發展的好機會。
災難降臨時，信徒對神靈的信奉都虔誠了許多，信徒們都希望神靈能在災難中保護他們。
這種增長信仰、培養虔誠信徒的好機會，沒有神靈會錯過。
信徒的虔誠程度決定了信仰的數量和質量，而神明解決災難時顯現的神跡，毫無疑問，就是信徒最好的定心丸。
西瑞爾這個雨水之神的信徒在之前的時間段裡增長了許多，所以祁非最近對諸神信徒的關注度也增加了一些。
這麼一關注，倒讓他成了諸神裡最先發現不對勁的那批神之一。
在這個災禍頻發、諸神神恩降世的大背景下，凡人乃至超凡者的死亡人數卻激增。
死者都不是什麼泛信徒、淺信徒，而是教會的虔誠信徒或者乾脆便是蒙受神恩的教會成員！
而且，這些死者分屬於不同的教會，信仰的神明光是祁非粗略統計的就有六七位。如果真的是人為的，就代表對方一口氣要單挑數尊神明！