喬璉的回應, 在第一部分她先說明, 原本就是一種消遣讀物, 誕生無非兩個原因，一個是作者的思想, 另一個就是讀者喜歡，由此作者能夠靠這個賺錢養家。這兩個原因任者其一, 又或者兼而有之。
“若是隻有前者便也罷了, 不圖名利的隻得自娛，沒有收一分銀子旁人沒得置喙的餘地。可就我觀之, 這般可欽可佩的前輩隻怕少有, 至少不在如今說話大聲的這幾位中。”
連翹之後的話說的很直白——既然是有想法要賺錢養家的，那當然是要跟著讀者走。這和做其他營生的人沒有什麼兩樣, 客人就是衣食父母！而天底下無不是的父母，端起碗來吃飯, 放下筷子罵娘？
“我從未見過如此厚顏無恥之人！”連翹調笑一般道。
不受歡迎了就說讀者不行？聽起來有夠好笑的。然而說這話的人忘記了, 他們本就是讀者捧起來的。好看的受人歡迎, 不受人歡迎的不好看, 哪有自己想的那麼多！
把自己的雜亂說成是高深, 無聊說成是哲理，落伍說成是情懷, 其實就是水平不夠，懶得改變，不求上進而已，哪有那麼多的高尚理由？
本就是給讀者看的, 若是讀者都不能評判好不好了，那誰來評判？
最後連翹才正經一把：“須得記得當初到底因何有今日的風光。這才是能走的長遠的關鍵，不忘初心，方得始終。”
這些回答真的非常吸引讀者們的關注——這是連翹的真心話，讀者們也接收到了。而在此之前從來沒有作者如此明確地站在他們這邊，雖然他們之前並不覺得這有什麼，但是連翹說了立刻讓他們感覺不同。
而且實在來說，除了極少數對自己德行要求格外嚴苛的，絕大多數的讀者就是圖一個消遣而已。那些作者大帽子扣下來，其實讓他們挺不得勁兒的。
一方麵他們覺得自己花錢又不是找罪受的，輕鬆一點讀些消遣故事怎麼了？另一方麵又隱隱約約覺得不能反駁對方，畢竟德育教化這種事屬於政治正確，總不能說這是不對的。
現在喬璉這麼肯定地替他們站台，他們立刻有了一種醍醐灌頂的感覺。是的，隻要不神化這件事，事情是很清楚的，他們是花錢的人，所以當然是聽他們做主他們選擇！那群瞎逼逼的人能夠衣食無憂，每日隻說那些懟他們的話，絕大多數也是靠他們當初的貢獻呐！
報業的也非常讚同喬璉，相比起作者們身上的文人氣，做報業的顯然更加在乎市場，觀念也更接近服務業，喬璉這麼說他們都是服氣的。
那兩個一起看報的業內人士就道：“人家喬璉紅起來果真不是沒理由的，至少人家知道什麼才是他們的根基，要寫讀者愛看的。”
“不說彆的，光是放得下這個身段就看出來了，不是一個路數的！”
但是以裕德居士為首的作者就非常看不順眼了，這甚至成了他們最新打擊新銳作者的素材。
在他們眼裡，什麼叫做獻媚，這就是赤.裸.裸的獻媚！獻媚於讀者，不要臉地討好他們，完全忘記了作者該有氣節、原則、思想！
狂轟濫炸了一番，然而連翹已經不理他們了。甚至很多新銳作者也懶得理他們了——這是新銳作者們聚會之後討論協調出來的處理辦法。
經過連翹的那篇文章他們也算是看出來，壓根就不該和這些人浪費時間。有這個時間還不如多寫一些好的文字，畢竟嘴炮打贏了不算贏，最後還是要看在讀者那裡的受歡迎與否。
嘉定這一場不大不小的嘴仗就這麼結束了，但是影響還是有的，本地漸漸平靜之後竟然傳到了蘇州那邊。
主要還是因為連翹，她那篇回應的文章被蘇州的報紙非常利索地拿去‘轉載’了——因為《宦海》的走紅，如今她在蘇州也挺有名氣的。所以標上她的名字，有興趣的讀者還不少。
更何況這篇文字本身就是一篇不錯的社論，說到的問題也是報業、作者、讀者們都有涉及的。就算沒有喬璉這個名字，也足夠發表了。
‘轉載’這篇文章的報紙大概說了一下事情的前因後果，然後才放出了這篇文章。
雖然因為沒有那樣一場激烈的撕逼，所以熱度不夠，但是讀者的路人緣是圈到了。而編輯和作者這邊呢，則成為了編輯教導作者很喜歡用的典範教材——沒辦法，追求‘自由獨立的思想與靈魂’的年輕人太多了，頑固不化的死硬派也不少，得讓他們清醒一些。
不過也有人不買賬，這種事情就是這樣，不可能做到人人都喜歡。而且有的作者也確實不是抬杠，而是他們非常注意保持自己創作時的獨立自主，並不希望受到其他人意願的影響。
至於連翹...隻是她沒有那種覺悟而已，她畢竟是網文寫手出身。她從來沒有想過要深入挖掘自己的靈魂，拷問自己的心靈，最終寫出那種類型的作品。不過她倒覺得這樣也不錯，她就是想要寫出有更多讀者能夠並且認可的東西而已。