然而故事從一開始就在告訴唐思遠，這事情沒有那麼簡單！
故事的一開始，按照所說，一個平凡無奇的日子...實際上也確實平凡無奇，市井小人家，機靈的少年，街頭討生活，似乎和‘神仙書’這個名字相去甚遠。然而往下才覺出其中的異樣！
這種異樣是隱藏在日常生活中的，看似沒什麼起眼，卻一直在提醒讀者，主人公陳賢絕對不凡！
直到說明主人公總能憑直覺找到小夥伴丟失的東西，所有人開始覺得事情有趣起來了。更重要的是所有人回憶起自己和自己的朋友，也確實有那麼一個熟人，似乎很擅長找東西。
無論那些小東西被粗心地忘記到了哪個犄角旮旯。
如果說這一點還不夠明顯，那麼之後算命先生一句仙緣深不可測算是紅果果的明示了！所有人都知道主人公陳賢將會和神仙之流有所交集，又很好奇這個交集到底怎麼發生，以及算命的年輕人所謂的‘接引’是怎麼回事。
難道會有人特意找上門來教導主人公？
這隻不過是一個插曲而已，緊接著就是主人公陳賢救了抱孩子的婦女。這個劇情的好處在於，不隻是再次強調了男主人公不同於普通人，同時也讓讀者有相當的代入感！不同於總能找到丟失物件這種技能很少見，‘即視感’這種感覺卻是人人都曾經有過的。
更重要的是根本沒人能解釋清楚，為什麼就是覺得某一幕似曾相識。而現在《神仙書》中說出來，這仿佛是一個引子，有了這樣的共同點，和真實世界的界限立刻被模糊。
就好像故事說的是身邊的事實一樣。
緊接著就是千紙鶴送來‘錄取通知書’的故事，千紙鶴走的是夢中夢馬開辟出的道路，無視了空間和時間的距離。讀到這個設定，受到的震撼並不比後世的讀者讀到《哈利波特》中貓頭鷹錄取通知書來的少。
後世相比古代的進步不隻是在套路上的成熟，其實還有一點想象力，甚至想象力是更加明顯的存在。
以《嶗山道士》這篇短篇為例，這篇到底優秀在哪裡？以至於能夠流傳這麼多年，並且一直被認為是優秀作品，甚至在後世選入了小學生語文教科書中。是其中那一套大道理嗎？不能將法術用在不該用的地方什麼的。因為主人公將穿牆術用在了偷竊之上，所以再也不能使用這個法術了......
當然不可能是因為說了這個道理，道理比這個好的多的作品不知道有多少！
《嶗山道士》這篇的優秀之處就在於與同時代相比，那閃耀到不能忽視的想象力！
《嶗山道士》中關於法術神奇的描寫隻有兩處，一處就是主人公的穿牆術，這個還算是平平。真正濃墨重彩描寫的是主人公學法術地方的師父和一位朋友聚會吃飯，在這其中種種法術的展示！
剪圓紙為月亮，一壺酒分眾人怎麼也喝不儘，投出一根筷子在圓紙上便是嫦娥——真的非常神奇了，即便放在後世也是不錯的，何況和同時代的相比。
然而也就是這樣了而已，後世的修仙經過不斷的發展早就不是《嶗山道士》時的境況。各種神奇法術、法器、法門的描寫去粗存精，剩下的都是精華。而這些對於現代的讀者來說習以為常，但放在這個時代就是石破天驚一樣的存在。
更何況還有各類影視劇的熏陶，種種場景古人想象不出來，看過各種特效的現代人還想象不出來嗎？
千紙鶴夢中送信，醒來之後由虛化實，夢中有名叫夢馬的妖怪可以開辟道路，他們行走沒有了時間空間的阻隔——就如同夢一樣，住在天南的人可以在夢裡去到海北，活在如今的人也可以夢到過去和未來。
光是這一處想象之奇就足夠讓這個時代的人擊節稱讚了，讓人忍不住想要探究那個神奇的世界到底是怎樣的！
更何況這隻是一個開始而已！真正精彩的部分要在後麵的部分才登場...路無涯這位負責接引新生的學校教職工帶著主人公陳賢離開了養父母的家。首先要去的當然不是已經被讀者惦記的‘昆侖山’，而是修仙者們在城市裡聚集的地方。
修仙的世界即將揭開冰山一角。