“我叫段桂月,68年生人，我的一生很簡單，被父母養大,到了合適的年齡嫁人生子，有了一兒一女，後來老伴年紀大先走了,我也逐漸老了,人老了那就什麼都不是了啊！
\19年底我51歲,去醫院體檢時候檢測出了癌症中期,才中期,醫生說積極配合醫院治療，還是可以多活幾年的，可我兒子兒媳不願意，嫌費錢,後來我就回家等死,沒半年我就走了。\
冉佳怡聽得出來，老太太怨氣挺大，\那您是想繼續治病？\
老太太一聽到治病兩個字，咬牙切齒：“對，我要治病,我辛苦了一輩子，也沒少賺錢，憑什麼不讓我治病，我用我自己賺的錢治病，我還有醫保呢，醫院說還能報銷一大半。”
冉佳怡點點頭，其實癌症很多特效藥並不在醫保報銷範圍內,費錢程度是可以預見的，但是吧，是人誰不想活著啊。都說死了一了百了，可人活著，一切才有意義，死了就什麼都沒有了，再多的錢，生不帶來、死不帶去的，有什麼意義。
為兒女辛苦一輩子，其實遇上癌症這樣的重病，很多老人也未必舍得花那麼多錢，怕的就是耗光積蓄還治不好，更怕拖累兒女。
可自己不願意是一回事，兒女都不願意給自己治，那也未免太讓人寒心了，眼前這位就是被兒女激起了逆反心理。
隻是冉佳怡有一點疑惑：“您想治可以自己去治啊，為什麼非要您兒子同意呢？”
老太太苦笑：“是啊，誰都知道，我那兒子兒媳不知道嗎，也不知道，所以一開始他們就防著我呢。
我診斷結果確定之後，被他們先忽悠回了家，結果家裡的戶口本、身份證、存折、房產證，這些統統都沒了，我一個生病的老太太能怎麼辦。”
冉佳怡瞠目結舌：“這也太狠了吧。”
不談感情，隻談金錢歸屬，老太太有對自己財產的歸屬權，自己的錢是用來治病、還是留著給兒孫，那都是自己的自由，當兒子的有什麼權利。
光是聽著，冉佳怡就感覺胸腔冒出了一股怒氣，這兒子簡直不配當人。
父母養你幼，你養父母老，這是中華民族的傳統美德，也是華國區彆於西方那個國家的原因，規矩、禮儀、習俗根治在華國人的骨子裡，一代代傳承才有了中華民族的幾年前曆史文化傳承。
這些美好的東西本不應社會的發展而喪失，可偏偏有的人，在追求金錢利益的時候，連基本的人倫、道德乃至法律義務都不顧了。
“我是可以幫您，但是，不知道您對一雙兒女是怎麼想的。”
冉佳怡補充問了一句，這種事情隻要當媽的心狠下來，有什麼病不能治，可有時候，人的心就是狠不下來。
老太太瞄了眼對麵姑娘的眼色，試探開口：“姑娘，我也不知道具體怎麼辦，也不知道這病還能不能治好，可是我就想把我自己應得的那一份拿來治病，這份錢花完治不治得好我都忍了。至於兒女，我也不想拖累他們，他們也不容易，我都知道。”
冉佳怡啞然，隨後就是良久的沉默。
------
那一瞬間，冉佳怡想了很多很多。
生存是人類刻在基因裡的本能，有的父母能為了兒女放棄生的希望，這種偉大感人嗎？
當然感人，簡直稱得上是感天動地，可感動之餘，難道不會有一絲心涼嗎。
當父母一心為子女著想，不想給他們增添負擔的時候，又有誰想過，父母也是父母的子女呢，他們也曾被人嗬護在羽翼下。
人不是生來就會做父母的，可大多數父母都會儘自己最好的給孩子，且不求回報。
但當有一天你老了，遭遇的卻是無情的拋棄，這該有多麼可悲。
華國教育曆來講究言傳深教，有這樣放棄親生父母的子女做榜樣，下一代孩子又會成長成什麼模樣。
母親在孕育孩子的同時，就做好為這個孩子犧牲一切、乃至生命的準備。
一個新生命的到來，本就意味著其母親在生與死之間要走上一個來回，做到這樣難道還不夠嗎？
冉佳怡不敢苟同。
退一萬步，從法律的層麵，父母養育孩子長大是義務，孩子養老去父母的老難道就不是義務了嗎
在冉佳怡看來，對這樣的兒女再狠一點也不為過，可是，奈何委托者不忍心，她在心中歎息一聲的同時，也告誡自己進行任務時要把握住尺寸，不能做的太過。
隻是，冉佳怡考慮到一個可能，以委托者的講述來看，這龜兒子做出什麼都不稀奇。
“阿姨，我就打個比方，假如您因為執意看病，您的兒女都不願意認您、照顧您，您看怎麼辦呢？”
這話問出口，肉眼可見老太太的麵色更加慘白幾分：“我放棄治療，也沒見他們多照顧我啊，從醫院出來後，我在家裡半年就去了。
這半年裡，他們嫌我麻煩，我一個人躺在床上等死，有時候飯都沒的吃，到後來起不來身的時候，也沒人說來幫我擦一下身子、換一下衣服被子。