我一直在談的需要女娘，需要在哪？是需要在提升生產力這個環節上，而這些女娘不論在哪裡，留敏也好，來買也罷，隻要接受了基本的教育，能夠在我們占領當地後提供合格的勞動力，還是那句話，統計學意義上都一樣，敏朝要能幫我們做基礎掃盲我還真謝謝他們，基礎掃盲真的太花錢了，能發動起敏朝官吏的力量能省多少事啊……”
對於謝雙瑤來說，她的注意力更多地還是放在生產力的提升上，橡膠生產線的應用，蒸汽機的改進，車床一代一代往前去提升精度，包括拖拉機、化肥、農藥，這些科技樹的攀升，比千裡之外京城的政治事件，對未來影響要更大一些。
——當然，這不是說人文政治並不重要，又或者全在謝雙瑤的掌握之中，豐饒縣和敘州府兩地自發投買一事，以及京城的皇妃離婚案，其實都說明了一個道理，那就是本地的土著並不會像NPC一樣，主角沒去觸發事件以前都在掛機。買活軍這塊石子投入池塘之後，他們也會隨著漣漪，汲取新知，改進自身，甚至於他們自我革新的動力半點不比買地的百姓要慢多少，還要更饑渴得多。
他們是不會乾等著買活軍一次次消化完領地，壯大自身……再擴大領土的，不，他們會自行向買地學習，有些人投向買地，有些人則留在家鄉，進行徹底或不徹底的革命，廢除近乎完全失能的基層衙門，建築起新的秩序，他們不會等買活軍來拯救他們，他們不需要買活軍的時間表！
華夏的人民是慣於自己拯救自己的，早在兩千多年以前，華夏的先祖便造鄭國渠、造龍首渠、造都江堰、造鴻溝，造芍陂、造邗溝，能夠組織這樣巨大的工程，為千秋的功業奠基，足以說明華夏祖先，早已不再把希望全寄托在對神明的祈求上，他們習慣了靠自己的血淚，為將來做出千年的遠謀，在更大的，更遠期的利益之前，他們是勇於挺身而出，願意做出犧牲，不憚於冒犯神明的！
民族性會被愚昧啃噬，但絕不會消影無蹤，它就深藏在愚昧之下，深藏在一代代戰天鬥地和自然偉力的抗爭中，深藏在有組織性的超大規模工程裡，隻需要外來的壓力刺激，隻需要適當的教育激活，這些百姓們的能耐真能叫人吃驚！
哪怕是在世的神靈聖母，也無法乾擾他們的決策，買活軍天兵的一切都是好的，他們都願意學習，可若是讓他們暫緩改造自己的家鄉，等買活軍前來呢？有些神諭，不該聽的那就不聽罷了唄，橫豎，法不責眾，難道慈悲的六姐還能和他們較真不成？
謝雙瑤當然也決計不會做出這樣的指示，她沒有這個臉，叫人要麼留在原地白白去死，要麼千方百計南下投買，而不是留在當地去救那些根本無法投買，在這兩個選擇中注定會被放棄的人。救人、自救，這是人性的選擇，她哪來的臉反對人性？
當然，這對政權來說未必是好事，就像是王良妃離婚後要留在京城考特科一樣，各地的義軍，與買活軍的利益也並不完全符合。
不合規的那些地痞流氓就不說了，哪怕是敘州府、豐饒縣的情況，也意味著當地在瓦解地主階級時產生的大量財富，被革命者提前瓜分，舊的利益階級消失，新的利益階級出現，而且還是在明麵上合乎買活軍要求的階級，本地已經形成了新的利益同盟，反而要比舊的利益同盟更難攻破，讓買活軍的有效統治難以夯實。
王良妃也好，新義軍也罷，他們都是利用了買活軍的先進思想、技術、產品，形成的獨立勢力，這些‘古人’可一點不古，他們根本就不會團結在腐朽的，搖搖欲墜的敏朝衙門周圍，做著自己都感到絕望的負隅頑抗——這樣的人當然也有，而且很多，但總有些人，總有些地方，他們的發展甚至超出了謝雙瑤的預估，在華夏上空星星點點，點綴出了新的勢力顏色，給這個暫時暗淡衰弱的國家，帶來了新的變數。
他們會是買活軍的敵人嗎？軍事上或許不是，統治上，他們能帶來的困擾並不比敏朝衙門要小，但謝雙瑤會因此責怪他們嗎？他們又有什麼好責怪的呢？在買活軍遲遲未到的地方，該如何責怪人們吸取買地的知識，利用他們所能利用的一切，拯救還在困境中的自己，改變已經猶如人間地獄一般的家鄉？挽救那些不能被買活軍挽救的性命？
她不會責怪也不能責怪！即便這會在一定程度上阻礙謝雙瑤自己的計劃，但，自救，是人與生俱來，最基本的權利！
當然，對於買地的吏目來說，對這些勢力產生反感卻又很自然了，因為這些勢力客觀上確實給他們的工作增加了難度，謝雙瑤在給謝向上的回信中寫下這句話，【凡是作用力，皆存在反作用力。天下這些星星點點的新勢力，新義軍，便是對買地的反作用力。
隻要我們尚且還不能拯救所有人，那麼就要允許，甚至鼓勵，在我們的光芒照耀不到的地方，有人接過我們的火炬，向周圍傳火，把光芒散布，自救的同時也拯救更多的彆人。
或許他們會利用我們，甚至在將來還反對我們，在政權來說，起到的並非隻有正麵作用，還會在一定程度上阻礙我們的壯大，形成政權擴張的反作用力。對政權來說，我們的對手變得豐富了，變得有生命力了，變得複雜了，局麵也不再像是從前那樣簡單，我們的工作必定會比之前更難做。】
【但，這並不意味著他們的出現是多麼的有害，向上，一定要記住這一點，買活軍，買的是天下百姓的一條活路，如果將來想要坐鎮天下，那就要有包容天下的胸襟，這些新勢力，即便暫時獨立於我們，防備於我們，甚至利用於我們之後，還要敵對於我們，但隻要他們是為了自己，為了百姓大眾求一條活路，那麼他們的崛起，就不是我們的損失。】
【抱持著這樣的態度，工作在難做中又會變得好做，一切的關鍵，是思想的傳播，是教育的傳播，是共識的建築。
民族的共識，對於人權的共識，對於階級和剝削的共識，當這些共識被建築起來，民族概念得到公認，開拓、鬥爭成為華夏的主旋律，文字和科學知識在華夏上下得到普及，當大同社會的向往遍布全境，那麼，這就是我們輝煌的成功，任何一個能幫助我們傳播這些的人，不論其眼下是否敵對，是否獨立，都可以成為我們部分的夥伴。】
謝雙瑤寫到這裡，也是自然而然地得到了一個結論：【堵不如疏，對於豐饒縣和敘州府的態度，該有個定論了，我會發一條新法令，總結對這類新義軍的標準和態度，同時，也會讓雙吉寫一封自我檢討信，把她應采用的對策刊登在《吏目參考》上，我相信，對你，以及對各私鹽隊在工作中遇到的問題，會有很大的啟發……】