736. 姐姐的假發 草原.瓶子一家 鄉巴佬進……(1 / 2)

買活 禦井烹香 5586 字 6個月前

翰魯朵, 自古以來都是大汗才有資格設立的宮室,能否擁有翰魯朵, 擁有幾個翰魯朵, 都體現了大汗的實力到底有多麼強勁,比如說科爾沁部,台吉眾多, 也有素來有威望,大家都聽他的大台吉,但是大家都清楚, 大台吉可做不了大汗, 不單單是因為沒有會盟, 沒有儀式,更重要的是, 大台吉的地盤還遠遠沒到足以設立翰魯朵的程度。

所謂的翰魯朵,可以指代很多東西:宮室、人口、草場,甚至是屬國, 都可以用它來稱呼。譬如黃金家族的老祖宗, 就擁有四個翰魯朵,每個翰魯朵都有自己的大妃,管理一批妃嬪女奴的同時,也擁有自己的部落、奴隸和戰士,甚至包括帳下的文書官, 來為他們治理這個翰魯朵。

翰魯朵中, 和後宮有關的部分, 是大妃做主,行政內勤則可能是大汗指派來的文書官。分到的部落和草場,主要就是供奉這個翰魯朵的用度, 曆代的大汗和執政太後,都有自己的翰魯朵,這個翰魯朵一旦設了就不會撤銷,在他們去世之後,翰魯朵中的戰士主要是為他們守陵,高度自治,未必會聽繼任者的話。

自然了,這都是韃靼人極度強盛時留下的規矩了,繼承的也是遼製,到了現在林丹汗這會兒,規矩又有所不同了,林丹汗把自己的察哈爾部,分成了八個萬戶,每個萬戶都供奉一個翰魯朵,一個翰魯朵內是一個大福晉,率領著其餘小福晉和格格、女奴——這些福晉往往也是萬戶裡的貴族出身,或者是其餘草原帶了草場作為嫁妝嫁過來的。

就像是珍兒,如果珍兒帶了宰桑一家的草場和牛羊嫁過來,那麼實際上在這片草場上生活的還是宰桑一家,隻是在名義上換了林丹汗這個主人,每年要給翰魯朵供奉財物,其餘一切如舊,而珍兒也就會成為科爾沁土門福晉,作為一個翰魯朵之主,也算是林丹汗的正妻。

如今的八大福晉之中,全都是韃靼貴族之後,是自帶了地盤前來投靠的,有父兄作為倚仗,像是珍兒這樣隻帶了牛羊、牧民作為嫁妝的遠方貴族之女,不論多得寵,也隻能做側室小福晉,如果是底層牧民之女,受到大汗寵愛,運氣又好的話,也有可能被封到小福晉這裡,但想做大福晉是完全沒有指望的。林丹汗的翰魯朵再度要擴充,隻會是迎娶來自土默特的大福晉——他占據土默特之後,自然要和土默特的貴族聯姻,將土默特分為兩大土門,各設翰魯朵——這兩個翰魯朵的女主人,怎麼想也隻會是土門大貴族之女,換作彆人,土默特本地的部落都是要鬨事的。

不過,翰魯朵雖多,但也隻是關係到王帳後宮內,各福晉的吃穿用度,她們大多數和自己的翰魯朵距離遙遠,也不會過去居住,治理翰魯朵的還是娘家親戚,以及大汗分派下來的文書官。說到住處,都還是跟隨大汗,在宮室之中,各分區域,像是珍兒,她就屬於第一翰魯朵,囊囊大福晉的阿紇土門萬戶翰魯朵管理,所以她的住處在後宮北麵的氈包群落,算是尊位中的尊位,這也算是跟隨囊囊大福晉的一點好處了。

在這裡,處處可以看到行走著的華服女子,於氈包中進進出出,有些是和珍兒身份一樣的小福晉,有些是女官,還有些則是受寵的女奴,從服裝上不容易區分這三種人,和一般牧民百姓穿的深色袍子相比,翰魯朵裡的女人們,衣服上普遍多了顏色,很多人都留著珍兒這樣的滿頭辨發髻,其中還有綴著金玉的,再配上華貴小帽的。

這裡的衣飾風尚明顯和其餘各部草原不同,讓瓶子等人看得目不暇接,更加有些自慚形穢:她們的裝束,比較起來就顯得土氣了,就連原本以為豔冠群芳的美人姐姐,在這樣的女眷們之中,似乎也顯得普通了起來,或許,姐姐沒有得到大汗的寵愛,並非是因為彆的,而是她在這些美豔的婦人之中,當真不是那麼顯眼呢?

“那是大妃囊囊的帳子——”

所謂的囊囊,就是漢人的娘娘,囊囊大福晉,也就是大福晉娘娘的意思,林丹汗的大福晉最北邊連綿不絕的華貴氈包,高度顯著要比其餘氈包高過一頭,潔白的帳篷上還有五彩的紋樣,旗杆也立得高高的,用榆樹皮圍著的院子裡,到處都立著五顏六色的彩旌,看起來熱鬨極了——瓶子倒是很好奇,彩旌上是否也還是用老式的韃靼文寫著佛經呢,現在大汗都改信了,彩旌上的文字是不是也該跟著換了?

“我們翰魯朵取水方便也潔淨,在靠河的地方,還有一個浴房,這是彆的翰魯朵都羨慕的。”

雖然也是突然得到家裡親人來訪的消息,但珍兒在有限的時間裡,顯然還是做了充足的準備,姐妹倆一放下隨身的包袱,珍兒便帶她們去擦洗——一個多月的長途跋涉,就算是按草原上從前的習慣,擦洗一下大家也都覺得很應該,瓶子和烏雲其其格自然不會有異議了,她們還不知道新規矩是如何,正忐忑著哩,就怕新規矩下,韃靼人時常要洗澡,那麼她們就顯得很邋遢了。

好在,洗澡這一塊的風俗是沒有大變化的,這種行為甚至不該叫做洗澡,而是叫做擦洗——一個人有一桶熱水,兩塊毛巾、一塊奇怪的黃色的,一個一個孔的東西,一塊昂貴的肥皂(這東西科爾沁也有,隻是很貴),先用熱水把身上擦濕之後,再用‘絲瓜絡’蘸上肥皂,用力地搓著,把塵垢搓下來之後,再用濕潤的毛巾來擦拭身上,把汙垢擦掉,最後半桶熱水,可以讓姑娘們揚起一點來澆著皮膚,再把皮膚澆過,用最後乾毛巾擦拭好,擦洗就算是結束了。

“雖然城市背靠著清水河,但畢竟是草原,水還是要節省著用。隻有囊囊大福晉能時常用桶泡澡,現在我們在春夏時常過來擦洗,這裡的帳子暖和,身上就沒有味兒了。”

聽說在漢人的地方,尤其是南麵,洗澡是可以一直用清水淋身的,但這話讓人難以想象,在草原上,水、草都是珍貴的資源,容不得浪費,因此韃靼人是很少洗澡的,即便來到了河邊,水不成問題了,可燃料也很難得,韃靼人是不許在河裡洗澡洗衣服的,都得盛出來另外使用,另外,就算是大夏天,河流裡的水也非常冰冷,直接跳進河裡洗澡一定染病。像是察罕浩特王帳這樣,女眷們三五天擦洗一次,都已經算是頗為奢侈了,讓瓶子姐妹大開眼界——他們在科爾沁,夏天兩個月能洗一次澡,冬天三五個月不洗澡也是常事,就連這樣的擦洗都很難得。

也就是這樣擦洗的頻率,才能留滿頭的長發吧,否則,按照原來的洗頭次數,這樣的長發就等著長虱子跳蚤,生癩痢頭了——瓶子剛算是理解了王帳裡的新發型,就又吃驚了:她們三姐妹是在一個帳子裡站著洗澡的,姐姐讓兩個侍女服侍她們,自己也開始寬衣了,脫掉外袍之後,她直接把自己的頭發整個端了下來!露出了下頭的短發——原來,滿頭的小辮子都是假的,真正的頭發是毛茸茸的寸頭,上頭還綁了一層縱橫交錯的薄網!拆掉薄網之後,總的發量甚至比從前三搭頭時期還要更少多了!

“這頭發是假的!”

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