他們的人數不少——說來也是好笑，德劄爾格固然已經給笛卡爾去了好幾封信，催促他在那群土包子放羊佬（歐陸對於清教徒的蔑稱）的幫助下動身，但來回大陸並非易事，反而是身毒的泰姬瑪哈收到了東方的消息，聖公會和清教都急於討好買活軍，在他們的慫恿下，一大批本來準備給莫臥兒汗工作的奧斯曼、歐羅巴工匠，搭船跑到羊城港來找工作，願意幫助買活軍來建設羊城港了！
德劄爾格的漢語已經說得很好了，他對於各國的稱呼也逐漸換成了漢人喜歡用的版本，從印度換成了身毒，在他看來，這是一個建築家千載難逢的比稿機會——為整整一代的買活軍官樣建築供稿！如果被采納的話，到下一次迭代之前，買活軍的建築隊，在建房的時候默認會把他設計出的美術風格，作為備選之一！
從建築本身的雄偉程度來說，這比不過主持建設大教堂或者宮殿，但其影響的廣泛卻又不是一座教堂所能媲美的，德劄爾格同時感到了幾種震撼的幸福：作為建築師，他在自己擅長的領域獲得了非常廣闊的可能，這是巴黎完全無法供給的；作為學生，他在知識的海洋裡暢遊無儘（誰知道城市規劃居然屬於地理而不是建築學？德劄爾格對於都市地理可太有興趣了）；作為數學家，他在一天內解決的問題和發現的問題一樣多！這種幸福隻要享有一種，人間就要比天堂更值得向往，更何況他同時享用了種？！
冒險是絕對值得的，德劄爾格自身的經曆，強化了他的認識，他認為如果他把一個人視作朋友，但卻不向他介紹買活軍的好處，那就說明德劄爾格這個朋友不值得交往，與此同時，德劄爾格的內心更浮現出了一個非常大膽的想法，這是作為法蘭西國民的他應當承擔的一種責任——和哈維醫生不同，德劄爾格天性樂觀，他認為買活軍的全球擴張是歐羅巴全民族，至少是法蘭西所有百姓所麵臨的一個非常寶貴的，不能錯失的機會！
人，有不想過好日子的嗎？
沒有！
如果跟隨買活軍的腳步能夠過上好日子，所付出的所有代價隻是犧牲一個國王和一些可笑的貴族，這難道不是非常劃算的買賣嗎？
它就是！
那麼，擺在德劄爾格麵前的問題，在他看來就隻有一個了，那就是買活軍願不願意分享出自己這一套管理社會，運轉社會的辦法，讓他們國家以外的百姓都過上好日子呢？
值得欣喜的是，從買活軍對待南洋土著——占人、越人的態度來看，買活軍，當然和他所熟悉的那些國王的爪牙不同，他們是非常寬宏的，隻要願意聽從他們的管理，他們一點也不介意帶著這些異族的土著們一起過比原來更好的日子——Bonjour、Salut，Hola？德劄爾格就是異族土著，德劄爾格喜歡你們的異族政策，願意服從你們的管理！
自古以來，一個國家得到了什麼好處，隻有嚴防死守，唯恐它被其餘國家分享的，哪怕是現在，這樣的例子也是層出不窮，買活軍是德劄爾格所見到的第一個，願意為了改善另一個政權的日子而出力的政權，他在驚訝讚歎之餘，還興起了一種很強的緊迫感：這麼好的事情，恐怕未必能持續很久，所以得在它結束之前儘量地蹭一點便宜。
要把握住這個機會！他激動地想，但我一個人的力量還不夠，除了我的那些學者朋友之外，還有許多我結識的，或者迷茫或者激進的教士們，那些渴望在政治上有所建樹，渴望改變國家，那些擁有同情心，想讓百姓們過得像人而不是像牲畜的朋友們，我要把他們團結在一起，組建出我們自己的大腦，我在東方看到了強烈的，太陽一樣的光源，我要找來一麵又一麵的鏡子，把這束光反射回我的家鄉去！我要讓它照耀進我的世界！
但是，要實現這個目標，德劄爾格首先得掙錢，他要有錢來安置他招徠的朋友們，有錢支付他們的路費，他已經工作得很努力了，收入也非常的豐厚——但還不夠，還遠遠不夠。
“這一次比稿。”結束課程，回到了自己的宿舍裡，德劄爾格打亮了電燈，掏出鉛筆，凝視著麵前幾經改動的稿紙，他沉吟著告訴自己，“必須拿下，我必須拿出一個儘善儘美的作品，我必須多方的考慮——”
他已經很疲累了，德劄爾格有一種自己正在燃燒的感覺，但他又頗為感到欣然，從來沒有一刻，他察覺到自己做的每一件事都擁有如此非凡而深遠的影響，這讓他的生命擁有了前所未有的崇高意義，他寧可以這樣的狀態隻活一年，也勝過渾渾噩噩地呼吸一百年！
他深深地呼了幾口氣，強迫自己平靜下來，開始以超然的客觀態度進行思考：冷靜下來，仔細想想，華夏百姓所需要的是一種怎樣的屋子，他們處於一個怎樣的時代，需要一種怎樣的美學風格……