877. 知識教改製與鶯鶯燕燕 潭州.謝雙瑤 ……(1 / 2)

買活 禦井烹香 6435 字 6個月前

正所謂先帝創業未半而中道崩殂, 創業狗焚膏繼晷、夙興夜寐是再正常也不過的事情,熬大夜對於習慣了996節奏的女軍主來說,偶一為之也無傷大雅, 就是身邊的秘書班子也得跟著熬,隨著她的地盤逐漸擴大, 謝雙瑤的秘書班也在急劇擴充之中, 現在已經到達三班倒的程度了:不分晝夜,任何時候都有人接文件寫摘要,確保六姐一睜眼就有若乾消息放在案頭。

當然,平時晚班留一兩個人值班也就差不多了,也就是這一陣子出兵江南,動作極大, 這才多劃撥了人手出來, 謝雙瑤這裡文件一寫好,立刻錄入電腦,同時印發若乾份,送交指定的智囊團, 包括軍隊班組,等謝雙瑤休息了五個小時, 起床吃早飯的時候, 一樣睡眠不足的會議成員都已經整齊列席,準備著討論謝雙瑤的決策了。

能成大事者, 精力往往異於常人的旺盛,女軍主就是個很好的例子,一樣都是熬大夜,在文山會海中跋涉,可謝雙瑤小憩之後就還是神采奕奕, 其餘人則不免嗬欠連天,都是飲著濃茶,也有人用手搓臉,神色十分委頓。見到謝雙瑤進門,方才肅立起來,隨著職位最高的莊素一聲令下,眾人整齊劃一地行了軍禮,謝雙瑤則不在意地擺了擺手——像她這樣地位不可撼動的上位者,反倒不追求儀式感了。

“怎麼樣,文件都看過了吧,說說想法吧。”

沒有絲毫廢話,一坐下立刻有事說事,這是買活軍這裡的一大特色,對效率的追求是刻在骨子裡的,也是因為事多人少,如果還磨洋工,那就都得加班的緣故。眾人也不推讓,立刻就開始挑毛病了。

“大的方向,自然是不會錯的,引入知識教,於消化邊番地區自有不可估量的意義,民情如水,隻能徐徐導引,既然如今番族民心向著知識教,我們又何必白做功夫去禁止傳教呢?阻止不了,早日正規化也是不錯,隻是有一點很重要,那便是番族傳教,固然每個村寨少不了他們本族自己人,但地區負責人,如六姐所說,必定要是漢人才好——我們上哪找那麼多漢人祭司呢?”

這是很突出的問題,因為這些人隻看到了謝雙瑤起草的第一份文件,那就是引入知識教來解決新領土的消化問題,至於知識教改製的文件,那不是給他們看的,得拿到南洋委員會,知識教總壇去先討論過一番。謝雙瑤今早已經發信,召集知識教所有輪值大祭司,以及她平時有關注到的一些重點培養對象,全部趕來潭州開會,她預計這些人在路上要走大概一個月,一個月後能拿出成熟方案就算是快的了。不過,作為知識教的最高象征人物,所謂量子神明在人間的代言人,有些決定該下也就下了。

“優選軍中、吏目中擅長搞多民族地區開發工作的女吏目,兼任地區祭司,以掃盲程度作為考察目標,如何?”

她問,“我算過了,按現在南洋的祭司區塊比,整個江南地區,我們預計鋪開知識教的地域也隻需要二十三個地區祭司,這二十三個人應該還是好擠的吧?實在不行男人也成,有兩個地區祭司我還打算分給傳統宗教界人士,所以人手占用應該是還好的。”

隻分兩個嗎……

一些參會人員開始交換眼神了,大概是對她的表態有點兒詫異,越是橫跨新舊的吏目,對於她的表態就越有探究的興趣,反而是莊素這種自小在彬山長大的吏目,對於謝雙瑤冷待佛道一點感覺都沒有,而是從財政角度挑刺道,“增加二十三個編製當然是不算什麼了,但你也要知道,知識教祭司在南洋也是忙不過來的,編製難加,野祭祀到處跑,他們的精力已經不是說去各村傳教了,就一直在糾正野祭祀唱歪經,二十三個地區祭司來管江南整個邊番地區的話……就等於整個傳教體係是要嫁接在衙門這裡嘍,畢竟,掃盲、農耕、修路,都是衙門在組織,知識教隻是包一層皮,敲敲邊鼓唄?那還不如讓這些人選兼任,不要轉製,業務目標還是列為吏目本職工作進行考察。”

行政上的事情,一貫的繁瑣,但卻必須非常耐心,因為牽扯到的事情,一動就是天文數字的錢財。莊素的問題是非常敏感的:邊番地區的開化肯定有預算,也有相應的物資調撥,否則,高產作物的種子秧苗也好,疫苗也罷,甚至是修路的物資,都不可能從天上掉下來,就算番族都是拿錢去買,拿貨物去換,可要知道,所謂有戰略價值的物資,有時候拿著錢也買不到,錢隻是這場交易中需要付出的,最廉價的籌碼罷了!

這些物資交給誰,在某一區域的話語權其實就等於是交到誰手裡了。既然物資不能脫離衙門,那麼,還不如讓大祭司從衙門兼職,這樣既能確保劃撥資源,兩邊工作對接順利,又能緩解知識教坐大的憂慮:在這些地區,知識教就是衙門的一張皮罷了,隨時可以摘下,財政上甚至不必另設賬本,豈不是兩全其美嗎?

“這不行,既然決定了要用起來,那就要相應的給待遇,給報酬,不能讓人白乾。”謝雙瑤索性也就說了一部分自己的構思,“我的意思,是放開一道口子,允許知識教擁有一種教產——印刷廠,專印各種番族教材,允許少量印刷部分商業讀物來獲取利潤。這些教材,地區祭司免費提一部分,往下發放,各村寨如果還想要更多,拿錢來買,其中的利潤最後化為基層祭司的津貼,數量應該和鄉村掃盲老師相當,或者略少一些也不要緊,這些祭司和掃盲老師不同,在傳教中還是能獲得很多額外好處的,就算直接到手得不多,他們也願意做。”

“這就等於是把掃盲也外包出去了?”

莊素的聲音略微加大了,眼睛圓睜,她有點兒吃驚,因為這就等於是把買活軍一直攥在手心的教育權,在番族地區轉移給了知識教。毫無疑問,這是個很大的動作,甚至目前她都說不出這是好事還是壞事——掃盲是很花錢的,這塊外包出去,在財政上買活軍會更有餘裕一些,但是是否也會削弱了買活軍從一開始就借由重重手段,落實到村寨的統治權?

“掃盲當然不能外包,隻是最基本的語言關外包掉,學會拚音和算數,最基本的漢語之後,祭司還能教什麼?剩下的教育還是要鄉村掃盲老師去完成的,包括讀報班什麼的,還是要去做,還是要讓田師傅、掃盲老師、商隊,三方形成一個定期交錯拉線的機製,確保一個月總有一半的時間,讓村寨處於我們的視野之中。”

一般來說,這個‘視野中時間’能達標的話,也就差不多能確保整個村寨不會有太出格的事件發生了,買地如今比較良好的治安,就多虧了這個機製,謝雙瑤當然不會自毀長城了。要不然的話,一個村子一個月也就一兩個外地客人經過的話,怎麼確保買活軍極力打擊的舊俗完全消失,不會死灰複燃?

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