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仔細想想, 如果買活軍處的衣服，都不是由各家自己去井水邊以木棒手洗的，而是送到洗衣廠裡來, 那麼洗衣機安在河岸邊上，又或者似乎以水車取水，倒也是情理之中。惠抑我此時已經看得津津有味, 並不斷在心中揣想洗衣機的模樣, 不知其是否也和縫紉機一樣, 精巧到讓人難以看懂其中的道理。
誰知道走到岸邊一看，卻又是一陣驚奇, 隻見河岸邊上, 水流湍急之處，矗立著十幾個小水車，不過是二人多高——這在水車中不算是大的，都是筒車，再往下看，水車伸出了一個曲軸, 用油光發亮的銅齒輪連接著下方一個小□□，□□做了六個葉片, 葉片外又罩了一個人高的木桶, 木桶上開鑿了數個孔洞，一個是讓曲軸伸進來的，還有一個則是放入衣服的地方, 頂上還有一個小口。
就見那工人把一車衣服，投入木桶中，又從上方孔洞裡倒入草木灰，再放兩個皂角, 過了一會兒，信王靠近了窺視，嘖嘖稱奇。又讓手機過去拍攝，裡頭已經滿是泡沫，衣服在其中滾動不休，被六個葉片不斷拍打，惠抑我隻覺得歎為觀止——這裡的道理，很是簡單，木片拍衣去除汙垢，本是所有人都知道的道理，但誰能想得到，水車伸出一根長杆，帶動一個小□□葉片的轉動，便可用水力來洗衣了？
這裡頭的構思，當真再是奇巧不過！而且任誰都能看得出來，這洗衣機要比人力洗得乾淨，速度也更快得多，信王拍了這個機器，又去下一個機器拍，道理都還是一樣的，隻是不放草木灰，那工人介紹道，“這叫投洗，把殘餘的皂角洗掉。”
該如何從筒子裡把衣服取出來呢？卻也是相當簡單，隻需要放一張篩籮在木桶斜下方，把木桶頂歪，裡頭的衣服自然從入衣口掉到籮中，水分瀝到河裡，再把籮匾運到投洗機器中，將其投入便可。這樣頂歪木桶，還能傾倒出木桶裡殘餘的汙水、泥沙，可謂是一舉兩得了。
當衣服從投洗機出來之後，這次才終於運上岸來，在河邊棚子裡，有個很大的機器，旁邊是兩麵厚木砧，燒得很熱，連著鉸鏈、齒輪，也是用水車作為動力，幾台水車連在一起，都在拉動著齒輪轉動，這木砧緩緩合攏，便將其中的衣服，水分完全壓出，其中的殘水順著水槽，又流回了河裡。
等到木砧合攏之後，工人便將齒輪旁的一個杆子推動，於是水力傳導過來，又將木砧分開，工人乘機取走裡頭的衣服，此時已經半乾，再拿到晾曬場裡去，逐一抖開，將衣服反過來晾曬。
曬乾了的衣服，還不算完，要按照數字分類，這裡放了無數的筐，分衣的工人推著車在其中走動，不斷地查看衣服反麵寫的數字，按照數字將丟進籮筐，再按筐送入熨燙車間去，將褶皺稍微燙平，這才折好了，用棉線打包，一捆一捆，用麻布袋包好了，重新送上車，往回運走。
信王光是拍了這個洗衣廠，便拍了近半個時辰，將來龍去脈都拍得仔細，也讓京城眾人有大開眼界之感，譬如說買活軍販賣的衣服，往往在背麵不起眼處有一塊額外的布料縫在那裡，眾人也不知這是做什麼用的，說是預先打的補丁，似乎那片地方也不容易磨損，很多人都以為是為了日後打補丁預備的料子，還讚買活軍細心。
此時看了這仙畫，方才知道，原來是為了給買活軍治下的百姓寫數字的，應該是他們的住處，從街道開始便有了數字編碼，為的便是方便洗衣廠識彆。有些人是用黑色的顏料寫著，還有些細致的人家，直接是用彩線縫上，這樣便無慮顏色被洗脫了。
光是洗衣這樣一門小生意，在買活軍這裡，便能翻出這樣的花頭來，怎叫人不歎為觀止？皇帝當時看了以後，便立刻招來了王知禮，詢問其中的細節，譬如洗衣收費多少——信王的仙畫裡，什麼都說到了，就是沒說收費
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，大概是他從來沒有這個概念。
“一袋一文錢，大約一袋能裝個三五身衣物是有的。”王知禮也是知無不言、言無不儘，“這個洗衣廠，最大的本錢其實就是造水車，造葉片，但這東西足以用許多年，本錢攤下來，落在一袋衣服上，可以忽略不計的。主要便是洗衣廠工人的工錢。”
“洗衣廠工人，若是識字，一日便是二十五文，十個人也無非是二百五十文，而這桶子，從早上天亮，轉到晚上天黑，若是還洗不完，還能挑燈繼續洗，能洗多少衣裳？一個桶子，洗個百十件衣裳是有的，隻需要洗十五分鐘，用兩個桶便能完成這個循環，這樣算下來，一日能洗多少衣裳？”
“草木灰和皂角，草木灰是幾乎不要錢的，都是各單位的食堂免費供給，皂角所費也實在是不多。這門生意，於百姓來說，實在是實惠便宜，能夠節省人力，去讀書、去上工，同樣的時間，賺到的都比洗衣費多。於衙門來說，卻是非常穩定的一筆收入，獲利應當很不少呢！”
這買活軍，怎麼就這麼會賺錢呢？！