“……所以說, 幾千萬年以來，人類其實都是有濃鬱體味的生物，這種我們叫做狐臭的東西, 其實在人類中是一種常態，甚至可以說，是人類作為一種強勢生物的表現，我們都知道，群居動物的體味比較強，因為他們需要體味來進行社交，群居的捕食者一般都是很臭的, 譬如說狗和狼的味道就比較重，但是一些獨居的獵食動物，比如貓科動物，它們的體味就輕一些。”
“唯一一種群居的貓科獵食者是獅子，獅子的體味相對就比較重，這一點你們可以問深膚色的朋友們，他們的老家就有獅子，老練的獵手可以在幾裡外聞到獅子糞便的腥臭味。”
雖然還是冬季, 但壕鏡的天氣依然是很炎熱的，買活軍的老師一般在樹蔭下給大家上課，一塊黑板, 一根粉筆，就是他的講壇，兵士們席地而坐，入神地聽著老師的講述，而樹林子裡擠滿了正在午休的黑奴們，他們微微張著嘴, 聽得半懂不懂，但卻非常的入神。
在兵士們的另外一邊，是弗朗機俘虜，有男有女，都穿著襯衫、長褲，乍一眼很難分辨男女，因為他們都被剃了光頭，他們滿臉都是不可置信的神色，呆呆地看著黑板，仿佛被上頭的荒謬言論震懾得無話可說。
老師不搭理他們，而是示意通譯用弗朗機話詢問黑奴，“你們在老家有見過獅子嗎？就是……”
因為他本人沒有見過獅子，所以一時卡殼了，但弗朗機人的語言中是有獅子這個詞的，所以朱利安很快回答，“是的，獅子是最臭的大貓，不過，我們不知道他們的體味是因為，因為……他們是群居動物。”
他掌握了‘群居動物’這個詞，讓老師滿意地點點頭，繼續說道，“所以，在幾十萬年以前，當人類的始祖還沒有走出非洲的時候，我們的老祖宗一直都是有味兒的，就像是如今這些洋番身上的味道，並不是因為他們不講究衛生，而是，這就是人類天然的體味。我們華夏人之所以沒有這個體味，是因為華夏的先祖，在進化的時候，有了一個關鍵的基因突變。”
“基因突變？”
“基因就是我上一堂課說的東西，基因突變，就是這個基因在複製的過程中發生了變化，並且影響了它的表達，我們的某一個先祖，他沒了體味，同時，耳朵也不再油了，我們的耳屎現在是乾乾的，一片一片的，洋番則是耳朵流油，都是因為這個基因發生了變化，而或許是因為這個先祖沒有濃鬱的體味，在狩獵時占儘了便宜，成為了華夏的遠祖，生育了很多很多的後代，這個突變基因的表達擴散開來了，從此以後，華夏這裡大多數人便都沒有體味了。”
大約十多歲的老師，很動情地說，“這就像是我說過的，決定膚色的基因突變一樣，當人類走出非洲之後，前往各個地方時，發生了各種各樣的突變，有一些突變是合乎當地自然環境的，於是，這樣的人種便繁衍擴大，成為了主流。”
“像是非洲，那裡日照強烈，深膚色更有利於阻擋空氣中的紫外線，闊鼻孔利於散熱。”
“歐羅巴的洋番，他們那裡天氣寒冷，於是他們膚色白皙，可以高效地利用紫外線，鼻梁挺拔，鼻孔狹窄，在寒冷的天氣中適合保溫，同時體毛也比較旺盛。”
“我們華夏國的百姓，生活在溫帶和亞熱帶居多，所以我們的皮膚不那麼黑也不那麼白，體毛不多不少——這都是自然環境對人類的演化產生的影響。但是，隻要人和人之間門沒有生殖上的隔離，那麼，我們就不能算是不同的物種。”
這樣的說法在買活軍中激起了一陣感歎，但黑人和白人群體則保持著完全的寂靜，不論男女，凡是聽得懂老師講述的洋番，都是仿佛剛剛吞了個鴕鳥蛋，看得出來，很多俘虜——尤其是白人俘虜，都正在忍耐著自己反駁的衝動。
毫無疑問，這和他們一直以來接受的教育是截然不同的，儘管此時的移鼠教還沒有公然地宣揚人種高貴論點，但是，人們似乎深信神創論——人們由各自信仰的神靈締造而出，當然了，最正義也最光輝的自然是他們這些主的造物。
要說他們和黑人來源於一個祖先，又或者說，非洲才是人種的起源，這似乎是對於歐羅巴最徹底的羞辱，他們打從心底本能地排斥這樣的說法，認為這毫無疑問是一種謬論——怎麼能一樣呢？！能生小孩，並不意味著就是同一個物種了，驢子和馬也能生出騾子，但毫無疑問，這完全是兩種動物。
這是個混血兒被當成邪惡產物的年代，如果黑奴生出膚色偏白的小孩，這孩子往往養不大，因為她的主人不願留下通奸生出惡魔之子的罪證，和黑人發生關係，就像是和家裡的牲畜發生關係一樣，是很丟人的事情，倘若這孩子膚色偏黑，那還好一些，他們會被作為奴隸養大，奴隸主們隨意地買賣他們，和白人私生子相比，混血兒的私生子地位要低下得多。
但現在，買活軍居然公然地表示，所有人的祖先都來自於非洲，他們擁有共同的遠祖——並且，他們也根本就不關心白人俘虜的想法，隻是繼續熱情地聽著老師的講解，對於人種的闡述，隻是生物課的一項內容而已，老師主要講的還是基因，“基因和自然環境之間門，有一種奇妙的互相作用，自然會篩選出本土環境之下的優良基因，基因最多樣化的地方就是非洲，因為非洲的土地是最為富饒的，什麼樣的基因都有可能傳承下去——如果非洲並不富饒的話，歐羅巴人也不會去侵略、殖民非洲。”
買活軍的兵丁們便輕蔑地向弗朗機人投去了眼神，這是讓他們很難接受的一點：平心而論，買活軍算是很不錯的奴隸主，俘虜們能吃飽，雖然夥食相當一般，但至少沒有給他們吃餿飯，他們能穿暖，居住的地方也相當清潔，甚至很多弗朗機人是在買活軍這裡係統接受教育的——八成以上的弗朗機婦女都不怎麼有見識，不管她們是不是貴太太，因為教育在歐羅巴是一件很昂貴的事情，會來到壕鏡的貴夫人，實在也不是很‘貴’，她們充其量隻是認得一些字而已。
但是，買活軍發自內心地輕視他們，把他們當作了地位低下、人品卑賤的壞種看待，這種人格上的輕視，是遠比肉.體的虐待更讓人難受的事情。買活軍考慮閹割法國病患者，因為‘感覺這些弗朗機人的道德水平非常低，在禁欲期是管不住自己的，散播疾病的危險要比華夏人更大’。
這完全是一種歧視，而當弗朗機人遭到歧視時，他們察覺到從前自己對於黑奴的歧視是一種怎樣的羞辱：按照買活軍的說法，法國病在患病四年之後，就會失去傳染性（而且他們還有特效藥治這種病，雖然賣得很貴），所以，他們會在病人的額前用特製的顏料寫下日期，從這個日期往後推算四年，四年後，這個人便是安全的。當然在這四年期間門，這個人不能和旁人發生關係，哪怕是患者之間門也不行，因為這可能會乾擾病程。
弗朗機人和黑奴之中都有許多人被寫下了日期，但是，黑奴們——那些好色的，牲口一樣的黑奴們，他們可以不必被閹割，甚至還有攢錢買青黴素的希望，而弗朗機人，他們是俘虜，做活是沒有報酬的，而且，僅僅是因為一些品行上的擔憂，買活軍便輕率地考慮將他們閹割，為的隻是避免可能的麻煩——明明他們許多人患病早已過了四年，其實是已經沒有感染性了。
現在，他們又用這樣輕快的語氣講述起了黑奴們的強處，把他們作為優秀的基因表達進行舉例，“他們的身體素質是很好的，深膚色的朋友們吃苦耐勞，不容易生病，生殖力很旺盛——身體素質也是非常重要的素質，可以說，在我們有曆史記載的這麼幾千年以前，純粹的智慧是難以生存的，身體素質非常的重要，在那時候，毫無疑問非洲過了很長一段時間門的好日子，可能有數萬年到十數萬年，在曆史上絕大多數時候，他們的日子要比我們的好。”
“但是，生活在歐羅巴、華夏的先祖們，他們因為自然環境的惡劣，不得不更緊密地結合在一起，更常為了爭奪資源而爭鬥，更努力地去推進自己的極限，去思考，所以我們的社會性、組織性要比現在的非洲強得多，現在，我們的日子比他們的好過，不同地方的人們，在一段時間門有一段時間門的優劣，但沒有誰會永遠占據上風，隻有更合適如今的情況，但是，如今的情況不會永遠持續下去，所以，沒有一種人永遠比一種人更強，沒有一種人，永遠比另一種人高貴，基因的變化會一直持續下去。”
老師說，“我們這些人彼此的基因差彆其實非常的小，你知道人和猩猩，和猴子的基因差彆有多少嗎？”
正感到受辱而暗自憤怒的弗朗機俘虜們，也不由得被吸引了注意力，而剛剛被誇獎了人種優點的黑色自由民們，還在暈暈乎乎、半信半疑呢，這樣的說法對他們來說也一樣是非常新鮮的——一個如此發達、如此優越，甚至於像是神之國度的文明——他們的人種，居然會如此尊重的談論著黑人。
談論著非洲，他們的母親大陸，談論著他們強壯的身體，誇獎他們的身體素質。而不是把他們和牛馬放在一起做比較，認為他們的堅韌是一種爛泥一樣的素質：該死的時候，黑奴們總是不肯就這樣死掉，他們沒少被奴隸主們嗬斥：“爛泥巴！”
他們居然會這樣說，“在曆史上絕大多數時候，身體素質更重要，他們的日子過得更好……”