164、所鳴(2 / 2)

此文黛玉雖早就讀過,也聽楊先生也講過,卻仍是全神貫注投入這節課程當中。

蓋因不論是楊先生還是劉學士上課時,都會讓學生們先暢所欲言自己從文章中得到的感悟。等最後再表達自己的一些看法。

父親說過,人的見識年齡不同,看到文章時的感悟也不同。

她年紀尚小,就應該多聽多看,有助於開闊心性見識。

不要把自己拘在一處,隻聽一家之言。若養成看事看物偏頗的習性,往後容易把人生路走窄。

在府裡學堂人少,英蓮陸清又未學到此處,是以隻有她自己和楊先生探討過。

今次學堂裡有這麼多人,她便能聽到十餘個人的想法。三人行必有我師,聽了十來個人所想,必然能更進益些。

劉學士每次講一篇文章時,都要先領著學生們高聲通讀一遍,再慢讀一遍。

讀過兩遍後,便隻介紹作者姓甚名誰,經曆如何,都有過哪些著作,他寫這篇文章時都是為的什麼。

因韓愈的文章也學過不少了,劉學士今次隻是簡單說了說,而把重點放在韓愈寫此文的目的上。

接著還有半個多時辰的功夫,就全都是學生們暢所欲言的時間。

等下課之前,劉學士便會讓她們把課上所說寫成文章,下個月上課時交上。

再過一個月上課時,劉學士會精心批改好每篇文章,有時批注字數甚至比學生們寫得字數還多上幾倍。這篇文章才算是正式講完了。

到了發言環節時,先起來開口的是先三皇子嫡女慧純郡主:“昌黎先生把陳拾遺(陳子昂)、蘇太守(蘇源明)、元次山(元結)、李元賓(李觀)與青蓮居士(李白)、老杜(杜甫)在文中並列為唐朝時善鳴者。”

“可今人看來,青蓮居士與老杜之文采比陳拾遺等人高上不少。世上並無能與李杜並列之詩人。”

“可見好文章不僅要當時人說

好,千古之後的後人也評判說好,才是真正好文章。”

劉學士聽完後並不點評,隻是請慧雲郡主坐下,再聽下一人發言。

第二個發言的便是先二皇子嫡女慧雲郡主,她接著慧純郡主的思路發散道:“慧純妹妹所說有理。”

“李杜與陳拾遺、蘇太守等都是飽學之士。可到得今日,他們的詩詞文章隻有李杜之詩傳唱最廣,連三歲小兒都能吟上幾句。”

“昌黎先生文中所說‘周之衰,孔子之徒鳴之,其聲大而遠’。”

“世上之人發聲,如孔孟老子等人所言能教化眾人,陳拾遺等人所著詩作,也能愉悅身心。”

“而草民百姓之人所鳴,連聽者都無。是以從我看來,人生來便分為善鳴者與不善鳴者。此乃天之注定,非人為之力可以更改。”

黛玉一麵聽慧雲郡主之言,一麵微微皺起眉頭。

若真如慧雲郡主所說,人生來便分幾等,後天努力都做不得數,那國朝所開科舉又是為何?

王文公所寫《傷仲永》一文,便是強調後天教育學習的重要之處。

就看本朝開國皇後出身隻是商家之女,且本是妾室。

但開國皇後之能為,南來北往征戰,開疆擴土,整肅民風,從古至今,又有多少男子能趕得上?

可黛玉隻把這些話在心裡過了一圈,起來發言時嘴上說的卻是:“那天我在屋子裡獨自彈琴,身邊一個應和之人都無。”

“隻我彈奏時,我屋裡養著的一隻畫眉卻跟著我演奏出來的樂聲一聲聲的鳴叫,應和。”

“我與這畫眉一彈一和,竟然也十分得趣兒。由此可見,人所鳴之聽眾並不僅限於人,連花鳥草木都可作為聽者。”

作者有話要說:本章裡上課的小姑娘們,最大的是寶釵梅婷,十四歲,最小的是黛玉,十一歲,還都是上初中的年紀,發言有所偏頗也很正常哈~

正好求一下平行世界《開國皇後傳》的預收哈哈哈~

文案

十年前,薑嬋看著臉黑腰粗麵容堅毅的將軍十裡紅妝迎娶夫人,想著以後找男人還是儘量找個清秀斯文的,看著順眼。

十年後,薑嬋被一頂小轎抬進將軍府,成了黑臉將軍新納的四房小妾之一。

以下文案還……沒生出來

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