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【大概是為了諷刺新黨，諷刺王安石，舊黨魁首司馬光在其資治通鑒中大開嘲諷，熟練運用影射史學的武器，以漢武帝而暗戳戳陰陽怪氣宋神宗。為此，司馬先生特意在武帝紀的末尾長篇大論的論述了《輪台詔》，並特意挑選了如《漢武故事》等頗不靠譜的史料，以此渲染出武帝前明而後昏，末年“下哀痛之詔”、椎心泣血，悔不當初的形象。
這種形象的塑造當然有些微妙。但縱以司馬光那八百度的濾鏡，依舊不得不在評述中承認武皇帝“聰明能斷，善用人”，甚至於特意讚美他任用趙過改善耕田法的舉止：“教民耕耘，民亦被其利”——大抵農耕是儒學絕對的政治正確，委實不好反駁，捏著鼻子也得提幾句好話。
但真要說到此處，尷尬的便來了——武帝選拔任用趙過，恰恰是在巫蠱之禍前後；換言之，是在傳統敘述中武皇帝已然由明轉昏、老不死而為賊的階段。
但從這挑選大臣的毒辣而精準的眼光來看……時年六十餘歲的皇帝真的已經昏聵老邁，愚蠢到被小人蒙蔽了麼？
如果眼光再放遠一點，再看看皇帝晚年選拔霍光、田千秋等人的精妙操作判斷，這用人選人的水準儼然毫無下滑，依舊是當日獨力拔擢衛霍時“聰明能斷，善用人”的風采。
那麼，問題來了——如果皇帝的判斷力一如即往的犀利，他晚年那堆下飯操作又是怎麼來的呢？
】
皇帝，皇帝鼻息都粗了幾分。他不可置信的看著天幕上“昏聵”二字，幾乎覺得腦門子在嗡嗡作響：
什麼，什麼叫“下飯操作”？什麼“老不死而為賊”？
——天可憐見，在天幕剛剛劇透出“巫蠱之變”四個字時，皇帝固然驚駭絕倫，但能預料到最為惡劣的結果，也不過是始皇帝晚年的結局而已：自己暮年多病，不能視事，胡巫等奸佞趁機勾結，以巫蠱的罪名矯詔而殺太子，因此而天下大亂，難以收拾。也正是顧及到這個結局，他才會為好大兒選配了汲黯與石慶這樣剛正忠直的社稷之臣，甚至於打算為他清掃胡巫、宦官，嚴防當年的趙高之禍。
但現下看來，秦漢大一統的時間畢竟太短，老劉家見過的世麵畢竟太少，在想象力上還是過於保守——以天幕泄漏的隻言片語判斷，如若巫蠱之禍後皇帝依舊擁有選拔人才的權力與判斷力，那麼這場驚天巨變之後，至尊本人的責任，可能、大概、或許……未必有那麼清白？
甚言之，巫蠱之禍的真正罪魁禍首，搞不好是——
皇帝打了個寒戰，不敢再想下去了。
但而今這場合實在不怎麼適合逃避問題……皇帝剛從天幕上收回目光，一扭頭便望見了太廟中列祖列宗的畫像。先考先妣們的麵容板直而又漠然，冷淡的目光自高處落下，筆直凝視著跪坐於靈位之前的不孝子孫，大漢統緒動蕩的元凶罪首。
皇帝：…………
【在議論武帝晚年的下飯操作之前，我們得回顧一下孝武皇帝——或者說大漢的執政風格。
與明朝時洪武皇帝那種肝到死的作風不同，自高皇帝開始，老劉家講究的就並非皇帝“躬親庶務”，而是“用人”，所謂“運籌帷幄之中，吾不如子房；鎮國撫民，吾不如蕭何；戰必勝，攻必取，吾不如韓信“，皇帝的能力未必天下第一，但隻要“得賢而用之”，一樣可以成就帝業。
正所謂，“親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆”。無論高皇帝對韓信、張良，抑或武皇帝揀拔衛、霍，乃至昭烈皇帝三顧武侯，那種對人才精準得嚇人的判斷力，從來都是刻在老劉家dna裡的
當然，這種執政風格是最適合時代的。能力超凡脫俗的皇帝實在稀少，麵麵俱到的皇帝更絕無僅有，縱使高明如唐太宗，在治國理政上也未必能勝過房、杜；既然注定是外行領導內行的局麵，那麼挑選合適的人才作為皇帝的耳目心腹爪牙，才是重中之重。
而在這條選人用人的賽道上，孝武皇帝恰恰是老劉家的拳頭產品，曆代皇帝中絕對的翹楚，用人眼光的毒辣恐怕還在太宗皇帝之上，僅次於他那“天授之”的曾祖父——畢竟，一個長於深宮之中，對軍事沒有任何一線操作經驗的皇帝，居然能如此精準的挑選出兩張罕有的名將SSR卡，而且大膽使用，屢建奇功，膽略與才識上都不是常人可及的。
畢竟，大多數皇帝的操作，是有了賢才也不能放心任用，反而在異論相攪的政治製衡中浪費掉所有時機，最終變革一事無成，隻能歸於空妄而已。
……我說得對吧，宋仁宗與宋神宗兩位陛下？
蒙受君王的知遇之恩是所有士人的夢想，也無怪乎司馬光都要額外破例，讚賞武帝的“善用人”了——其言外之意，未嘗不是暗戳戳勸諫宋神宗善用舊黨君子的意思。
當然，“善用人”隻是泛泛而談的理論，實際操作上則不知道有多難。以大宋為例，王荊公才高一時，誌氣莫可比擬，但選任的官吏卻大多是攀附小人，最終急功近利敗壞新法，良有以也；司馬光汲汲以聖賢經傳為能事，上台秉政後折騰出的卻是“重症盈朝”，諸如儘廢新法、退返西夏土地的神奇操作，大概連漢朝的賢良文學們都隻能掩麵不迭。
換言之，“善用人”多半用的是自己人，是小人，是妄人，如果政鬥激化到白熱狀態，那搞不好用的還是魔怔人。這些寶貝得一就能亡國，更何況粉墨裝飾，連番登場？也無怪乎後世對王安石變法心有餘悸近千年，閉口不敢議論這等狂舉了。
那麼問題來了，作為“善用人”的高人，武皇帝又是怎麼規避掉這些小人妄人魔怔人的呢？
這裡就不得不提到老劉家的另一個好習慣了——所謂薄情而寡恩，殘刻而尖酸。】
皇帝……皇帝尷尬的咽了一口唾沫。
在偌大太廟中，所謂老劉家“刻薄寡恩”的評價在半空嗡嗡回蕩，響亮之極，實在不能視若不見，也實在有冒犯列祖列宗，大逆不道的嫌疑。作為祖宗的大孝子，皇帝本該仗劍而起，大聲怒斥天幕的虛妄，縱使激怒神明，亦死不旋踵——
但，但，更為大逆不道的是，皇帝在驚愕中稍微回想了自家祖宗發家以來的往事，居然不由自主的起了一個念頭：
天幕，天幕說的似乎並非沒有道理……
好吧，皇帝手握腰間寶劍，尷尬得一句話也說不出來了。當然，隨尷尬而升起的，還有熊熊的怒火：
——就算是實話，你也不可以到處往外說！
他咬牙看了一眼緊閉的太廟門，再望向天幕。
【是的，刻薄寡恩——老劉家六代明君，六代都是刻薄寡恩的高手；高皇帝摧折發妻和長子；文帝的王後與兒子都死得不明不白，還親手逼死了舅舅，折辱迎立他為天子的絳侯周勃；景帝腰斬晁錯、餓死周亞夫、逼殺長子、栗姬，種種手腕從沒有避諱過他的好大兒。也正因如此，武皇帝在刻薄寡恩上青出於藍，更在列祖列宗之上。
這也正是“善用人”背後冷酷的真相——所謂“能者居上”，那你猜“不能者”的結局，又是如何呢？
趙破奴、李廣利，乃至李廣等，可有千萬個故事要講喔。
簡而言之，武皇帝扮演的角色可絕不僅是什麼慈眉善目的天使投資人，他同時戴著兩幅麵具。當他認定你擁有才能時，那麼你將獲得做夢都想不到的獎賞、恩賜、祿位，以及毫無保留的任用機會，所謂“取青紫如拾地芥”爾——即使拋開衛霍這兩個論外人物不談，如主父偃、張湯、公孫弘等，那也是數年之間飛升二千石，乃至於封侯拜相，榮貴莫可比擬。
但如果你辜負了他的期望呢？
那就得想想李廣利、趙破奴、公孫賀、李廣、莊青翟，乃至一長串以方術獻媚於皇帝的方士了。這些人當中，飛將軍李廣僅僅自殺，已經是最為溫和、友善、顧念舊情的結局。而其餘麼，從族誅到腰斬，從梟首到棄市，基本將大漢最嚴苛的刑罰嘗了個遍，其慘痛酷烈之處，亦莫可比擬。
反覆之間枯榮異變，而皇帝用人的風格也昭然若揭——他從不是什麼溫情脈脈的仁君，而是高效的、冷酷的篩選機器；大漢朝廷執行的是高度內卷的規則，有能者青雲直上，無能者直入地獄，中間不需要任何過渡期，在物理意義上實現了“親賢臣而遠小人”——小人都遠到泰山地府了，朝中蠱王蜂擁雲集，當然是無往不利。
所以吧，有時候up主都覺得司馬光挺沒數的。他口口聲聲稱武皇帝“善用人”，要宋神宗效仿；但設若宋神宗真有漢武帝的水準，你猜他又會怎麼“用人”呢？
——以武皇帝那種內卷狂魔賞罰二極管的脾氣，以他征伐蠻夷那可怕的意誌力，怕不是王荊公會立刻青雲直上，貴幸用事，子孫皆得封侯；而且所言皆聽，所議皆用，真正是獨秉機樞十餘年，一展變法之誌的真宰相，實實在在被曆練出來，可以光輝整個史冊的SSR級名臣。
至於舊黨，至於司馬氏，以皇帝“善用人”背後的冷酷邏輯來看，他們老實修書自娛也就罷了，真要是上了頭動起真格，搞不好會被武皇帝誅滅三族。
畢竟，人不能隨便上頭，因為你一旦上頭，就會使出真本領，這樣彆人就會知道，你其實沒什麼本領。
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