遊醫又稱作江湖郎中,多是一些居無定所之人，他們遊走四方而行醫,往往身負醫術、雜耍、跳大神等多項“神通”,實在是多才多藝。
然而實話實說,如今混跡市井間的這群江湖郎中,他們的醫學水平,大多處於“一桶水不滿，半桶水晃蕩”的程度。
雖然在許久前曾出過扁鵲、華佗這等名垂青史的名醫，但這樣的醫才千百年難遇，多數遊醫也許連一本《傷寒雜病論》都不曾讀過。
他們不過是仗著祖上又或者機緣巧合下得到的幾個良方就四處行醫，如果有人能識得幾個字,會寫醫案,再像模像樣的開個藥方，那就已經算是了不得的了。
其實鄉人們也清楚這群遊醫有幾斤幾兩,然而很多時候他們也是不得已而為之。有的人是因為病症難以啟齒，因此不敢找本地的大夫。而更多的人,之所以找這些遊醫診脈治病，不外乎家貧。
喬安十分清楚個中內情,正因為她明白這群江湖郎中都是怎樣一個水平,她這個假遊醫才更是當的理直氣壯。而且彆看她的身份是假的,但她當年在《笑傲江湖》世界裡時,可是正正經經的當過坐館大夫的。
論醫術，她不僅讀過張仲景的《傷寒雜病論》，連《神農本草經》都不陌生,而那部被人稱為中國第一部臨床急救手冊的《肘後備急方》她也曾拜讀過。在此基礎上，她的腦海中還有著來自二十一世紀的現代醫學知識——雖然她更擅長的其實是病毒學與生物學。
她若真心想行醫的話，無論從哪方麵看，她都絕對不會拉低這群江湖郎中的平均值。
論財力，剛黑吃黑了連山十八寨一大批銀錢的她，更是稱得上家資豐厚，因此她有足夠的資本去釋放自己的善心。
而遊醫無拘無束以四海為家，到哪裡都呆不長久，所以她也不怕自己的一時善心，反而逼迫的本地醫館無法開張營業。
誰能比她更適合這門行當呢？
喬安騎在馬上一路沿著村落而行，馬鞍上還綁著一個代表著遊醫身份的鈴鐺。
人未到，鈴聲先至。
當村民們聽到這極具代表性的鈴聲時，就知道有遊方郎中路過此處。
隻是喬安看上去實在太過年輕了，麵龐白淨無須，頂多二十歲上下的年紀。大夫永遠是年紀越大越吃香，這郎中年齡這般小，倒讓不少村民有些忐忑了。
但是遊醫向來是可遇而不可求的，這次放跑了對方，誰知道下一次遇到這些走方郎中是什麼時候呢？
有青壯漢子上前叫住喬安：“小郎中！快隨我到家裡看看，我娘腰疼了好久了，麻煩看一看能不能治。”
漢子見那騎於馬上的年輕郎中向他點頭一笑，然後就掉轉馬頭朝他這邊走來。
喬安隨著這漢子來到他家裡，給家中的老人看了看腰上的毛病，發現是腰肌勞損，就開了一副可以就地取材的藥方子，又教給家裡小輩推拿按摩的手法，囑咐他們彆再讓老人累著。
在付診金的時候，那漢子一臉窘迫。他不傻，光是那小郎中教給家中媳婦的那一手推拿之術，就已經不能簡簡單單的用金錢衡量了。這種推拿的本事，一般都是祖輩上傳下來的絕活，也就是小郎中年輕不知道事情輕重，沒那個藏私的心思才隨意傳授了出去。不過這診金想來是少不了了。
喬安聽這漢子向她問起診金，她伸手指向院中，順著她手指看去，隻見地麵上擺放著一個看上去剛編織出來沒多久的竹筐，她問：“診金什麼的就算了，但是這個能給我嗎？”
她一直想找個這麼大小的竹簍，但總尋不到合心意的。這竹筐看上去精致輕巧，綁在馬上裝點路上采摘的草藥正合適。之前她不好意思還沒給人治病就張口要東西，現在終於有了機會。要是這漢子不給，那她就問問她若是買下來要多少錢。
漢子聽明白了她的意思，他愣愣地說：“這、這個不值錢的。”哪怕是行情最好的時候，也就能賣個十幾文。
但喬安要錢又有什麼用呢？她從連山十八寨上搜刮的銀票，要是兌換成現銀，把這漢子從頭埋到腳都不成問題。到了這個地步，金錢的概念對她而言，不過是一個個適時變換的數字。
最終她還是拿到了自己心儀的竹筐，然後直接把它綁在了馬匹身上。
很好，她現在看上去更像是一名遊醫了。
在漢子的宣傳下，村裡又有幾人過來請喬安為家中病人診治一番。
都不是什麼大毛病，喬安就對他們說了幾種常見的草藥名，以及調養方法。
村人見這郎中年紀輕輕，診斷過程又太過迅速，心裡猶自將信將疑，不過這郎中又沒有索取高昂的診金，若說對方是騙子的話，好像也不太對。
喬安在村子裡歇息了一晚，第二天一早就繼續上路了。
許是酒香不怕巷子深，哪怕喬安從來沒有刻意宣揚過自身名號，即便有人問起，她頂多說一句自己姓喬，就這般過了一月後，她竟在這些平民百姓中也闖出了點名號。
不少村民從自家親朋那裡聽說，有那麼一個遊方郎中，年紀不大，但醫術卻老道得很。而且這郎中生了一副仁善性子，你去他那裡看病，要是家中實在貧寒，他往往還會免了你的診金，那郎中說自己這是在“義診”。