重來一次，宗鶴甚至覺得是自己的存在，使得那些夥伴落得如此下場，甚至連馬革裹屍都無，所以也刻意不去想那些，而是一個人默默為自己鋪好未來的道路。
群體的掌控力畢竟不如個體，如果一個人能夠做到的事情，宗鶴還是傾向讓他一個人去完成。不管是多麼艱險，犧牲也罷，拯救這個群體已經從上輩子終結開始成為他的執念和心魔。
宗鶴從來不會懷疑自己，他一直都這麼堅定的行走在自己為自己製定的道路上，也無所謂對錯。
但是這一次，他意識到了自己的疏忽，還有掩藏在傲慢之後的恐懼。
他需要一個能夠為他撥開迷霧的人，一位絕對清醒，能夠看透人心的智者。
湖北襄陽隆中，傳說中臥龍先生隱居的茅廬之地。
東漢末年，天下一分為三，戰火烽煙不斷。
漢朝宗親左將軍劉備懷有逐鹿群雄之心，求賢若渴，想要在這亂世中建立自己的霸業。
正巧徐庶告知劉備，南陽鄧縣隆中有一位不世出的鬼才名曰臥龍，若是能夠請得這位謀士出手，天下也儘在掌心囊中。
劉備意動，前去隆中擺放，多次拜訪，這才請出臥龍，得以輔助大業。
從此，蜀國有了臥龍賢將，這才算是真正登上了三國的曆史舞台。
無論是《三國誌》還是經過了筆者許多個人偏頗的《三國演義》，對於孔明這位人物的刻畫都十分成功，也使他成為後世口耳相傳的傑出智囊人物，是一位極富神秘色彩的軍事政治家。
上輩子在人類最初一批喚醒的指引者中，諸葛亮赫然在列。
畢竟不同於亦正亦邪的司馬懿，這位人物一直都是正派的典型代表。在聽聞人類的現狀之後，雖然也算是再來了一次三顧茅廬，還是將人恭請了出山。
指引者不能離開自己身處之地，但是智絕如孔明先生，在答應了人類之後不知用什麼方法，硬生生的走出了茅廬，於魔都布下星羅棋布八卦陣，成為人類抵禦外族的中堅力量。
宗鶴生前和這位先生打交道不多，因為他並不如何擅長遣兵布將，在軍事指揮上的才能相當有限。他能夠成為反叛軍首領還是因為他這一支小隊屬於萬金油型人才聚集地，有一定武力也有腦子，有奇奇怪怪的術法或異能，宗鶴碰巧是他們之間學的最雜的，所以被派遣去盯著其他種族的動向。
但雖然打交道不多，關於臥龍先生的傳聞宗鶴還是聽了很大一耳朵。
據說這位先生......脾氣十分古怪。
先前便有說過，指引者一般都是以自己少年意氣風發或者中年沉澱魅力的形象出現，鮮少能看到老人形象的指引者。畢竟全人類都經曆了一次返老還童，出現一位老人模樣那還真算稀奇的很。
諸葛亮和李白差不多，都選擇了前者。
劉備三顧茅廬時，諸葛亮端坐於茅廬之內，不出門便熟知天下事，慵懶又老練的分析著天下局勢，這一手就足夠令慕賢而來的劉備驚歎。
那時候諸葛亮不過二十七歲。
在魔都更是，經曆了序章之戰後，人類正處於史無前例的迷茫期，也是臥龍先生一番嗬斥，排兵布陣，妥善安排，這才讓所有人幡然醒悟，重煥鬥誌。
如此賢才，不管脾氣再怎麼古怪，宗鶴都得把人請出山來。
指引者需要喚醒，宗鶴隱隱約約自己會在臥龍先生這裡得到最後的答案。
和馬嵬坡一樣，隆中作為臥龍茅廬所在之地，被後人再其上修建了不少恢弘建築，從空中望下去浩浩蕩蕩一大片，風景相當秀麗，亭台樓閣，小橋流水，十分愜意。
就連那座草廬，後世都給一比一複原了，遠遠看上去還真像那麼一回事。
宗鶴指引著怪鳥停在這片建築之外，吩咐它去附近停著等他回來後，這才謹慎的收攏了手心，慢慢朝草廬而去。
約莫是走到離草廬門口還剩幾步時，宗鶴念起道教玄蘊咒，神識被拖入夢境狹間。
夢境狹間依然五彩斑斕，流光溢彩。白發青年抱元守一，屏息凝神，將精神力覆蓋全身後，一步一步向著光亮之處挪動。
這一步是喚醒指引者中最凶險的一步，需要宗鶴精神力穩固，但好在他輕車熟路，並沒有過多停擱，便成功穿過。
隻是另一頭的景色，讓宗鶴有些遲疑。
穿過夢境狹間後，宗鶴依然站在草廬麵前，和他使用玄蘊咒之前一樣，距離草廬門口兩三步，就連四周的景色都沒有多少變化。若不是剛剛的夢境狹間並非作偽，宗鶴甚至懷疑自己是不是玄蘊咒哪裡沒有念對，沒能鏈接上臥龍先生的夢境。
唯一的變化，是那守候在草廬門口，手持一節掃帚正在細掃落花的童子。
“這位公子請留步。”
“十分抱歉，我家先生今早吩咐不見外客，還請您儘早離去罷。”網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：