就這樣，半個時辰後，這場演奏落幕，二人都一副心滿意足的模樣，隨著人群散開，王寶樂主動邀請，青年欣然同意，於是很快二人就坐在了一處酒樓裡，大有相見恨晚之意。
而在這閒談裡，王寶樂也知道了對方的身份，此人是這聽欲城的正式居民，但礙於資質，沒有拜入聽欲城的宗門，隻能在一處樂館裡做個夥計。
但對於聽欲城各種消息，因每天要麵對很多人，所以知曉的不少，比如從他這裡，王寶樂知道了這聽欲城內有三大宗門。
和弦宗隻是其一，另外兩個宗門，分彆是橫琴宗與音律道。
這三大宗門，就是聽欲城的最大勢力，而在他們之上，就是聽欲主了。
除此之外，對於聽欲法則的修煉，王寶樂也旁敲側擊下，知曉了一些基本的理論。
聽欲法則的修行中，感悟占據了大半，如之前的演奏，就是和弦宗的一次入門測試，但凡可以從這演奏的曲樂裡，彙聚出自己音符者，都將具備拜入和弦宗的資格。
“可惜，這種感悟，要看機緣，要看資質，我聽了三大宗門多次演奏，至今還沒有成功。”青年很是遺憾，在王寶樂的勸慰下，將酒杯裡的酒，一口喝掉。
“玄明道友，你初來聽欲城，若具備資質，拜入三大宗，那麼必將一飛衝天，所以我建議你，先在這裡站穩腳跟，然後多聽聽三大宗的演奏。”
“聽欲法則的修行，感悟非常重要。”青年也是對王寶樂大生好感，所以這番話說的倒也真誠，王寶樂點了點頭，又問了幾句，漸漸對於聽欲法則的基礎修煉，也有了一些概況的了解。
比如，聽欲法則的修行，就是塑造完整的歌曲，但並非隻局限一首，根據青年的表述，三大宗內的強者，塑造兩首乃至更多的，也有一些。
但無論如何，主音符都非常重要，唯有具備了主音符，才算是具備了完善自己曲樂的前提條件，隨後不斷添加音符，時而替換，直至創造出最適合自己的曲樂，進行最終的完善。
而最終完善這裡，三大宗是不同的，比如和弦講究的是加入歌詞，形成歌曲，而橫琴則不同，講究以曲樂表達清緒，不需要任何歌詞來輔助。
至於音律道，則是以自然為主，講究的是萬物之聲，非局限曲樂，任何皆可，目的是形成。
但無論如何，這三宗最終，都是讓修士化身樂音，與天地融合。
“傳說中，還有另一個境界，是讓這世間，從此多出一個從來沒出現過的音……這個境界，據說是最接近欲主的境界。”
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