春秋時代還是奴隸製度,直到戰國初年，春秋五霸演變成戰國七雄，在各國的推動下,廢除奴隸製度,完成了到封建主義的轉變。
不過奴隸並沒有完全消失，主要以官奴形式存在。
也就是說,實際上春秋五霸，五個國家的君王實際上就是最大的奴隸主。比如蘇清之,他手上的奴隸數不勝數，甚至於伍子胥、孫武他們倆練兵時補充的新兵，除了少數正兒八經的平民外,都是奴隸。
其中大部分奴隸，還是從蘇清之手中挑撥的,蘇清之就是整個吳國最大的奴隸主。伍子胥問修建水泥廠,開采石灰石的成本,蘇清之說的也算實話,真的可以忽略不計。
當然了，最主要的還是蘇清之給與奴隸的那個許諾。乾得好的,擺脫奴隸身份，成為良民不是夢。
伍子胥、孫武以及伯嚭三人都很震驚。
除了水泥可以快速鋪設路麵,還在於蘇清之雲淡風輕說免除奴隸身份的態度。其實各國君王的權利,很大程度建立於手中奴隸多寡上。
在他們看來,蘇清之的犧牲不可謂不大。
當即就感動得眼淚汪汪。
“大王的意思...”
“寡人沒什麼意思啊。”蘇清之很是奇怪的瞄了瞄在場的三人。“寡人隻是想著，嗯，利益最大化。給與人最在乎的,遠遠比殘暴鎮壓來得更好。”
蘇清之自認不是個好人,但好歹經曆得多,不算九漏魚，基本上的良知以及三觀，蘇清之哪怕重複的失憶再失憶，都不會扭曲。認為奴隸製度很野蠻，同時還伴隨著殘酷的殉葬製度。
春秋戰國時代的奴隸主，不管大小，死亡後，都會選擇讓奴隸殉葬。而且死法眾多，出乎常人的想象。
蘇清之肯定做不到如此殘暴，身為奴隸主卻不把奴隸當人。雖然現在的蘇清之挺腐敗的，但是吧，到底算是一個良善人。做不到天下大同，最起碼慢慢地，巡回漸進的廢除奴隸製還是能夠做到的。
這些思量，隻是蘇清之私下計較的，不會告訴任何一人，哪怕他本心上最信任的大臣，伍子胥和孫武，蘇清之都不會說的。不管如何，伍子胥和孫武都是奴隸製度的受益人，誰知道他們會不會因為本身利益受損，從而勸阻蘇清之，不要讓蘇清之過早的廢除奴隸製度。
“...總之寡人製造的水泥，已經在三位大人麵前證實了有大用，寡人左思右想下，決定用水泥先鋪設整個勾吳城的街道，務必要讓勾吳城擺脫泥濘路麵，條條大道，可供牛馬車輛並排跑。”
“大王有此雄心壯誌，臣等欣慰不已。隻是大王...”孫武顯得猶猶豫豫的道：“現在重中之中還是練兵，鋪設道路之事，循環漸進最好。”
蘇清之懷疑自己所聽到的，不免吃驚的看向孫武。
“寡人沒說不練兵啊。”蘇清之聲音透著深深的無語。“為報父仇，寡人怎可練兵練到一半就荒廢？”
孫武和伍子胥不約而同的舒氣。
倒是伯嚭有話說，可明顯蘇清之並不像跟他說話，老實講，蘇清之沒有發揮任性擼了伯嚭的職位，都是現在的伯嚭還沒有為了一己私利，出賣吳國和越王勾踐裡應外合。
如果現在蘇清之處置了他，不太可能服眾。最起碼向前吳國大王闔閭，舉薦伯嚭為官的伍子胥，都會疑惑滿滿。
伯嚭沒有犯錯，蘇清之就處置了他，說輕是做事情感性，說重就是做事情隨心，不顧全大局。蘇清之自認是個尊老愛幼的人，所以唄，最好做事情謹慎，要是事先分析了那麼做，沒有一個好結局的話，那麼就不要做。
免得到最後，倒是自個兒生了一肚子的閒氣。
“事情就這麼定了。”蘇清之最後臉色平靜的做了歸納總結。“寡人早就說過，子胥和長卿（孫武的字）負責練兵，而寡人負責搞基建。寡人不希望寡人成功之後，你們還給寡人潑涼水，寡人隻想說寡人很生氣，更加失望。寡人都沒限製你們呢，你們真的是，太傷寡人心了。”
說到最後，蘇清之哭喪臉，自然是沒有哭的。隻不過要哭不哭的模樣兒，反而更加惹人心疼。
至少伍子胥外加孫武就被騙到了，伯嚭倒是沒騙著，但是吧，蘇清之明顯不想理他。伯嚭挺有自知之名的保持沉默，很長一段時間，都保持了乖覺。