第42章 紫薇帝君,在線奪嫡(1 / 2)

這次春闈,是薑星秀作為考官。

一個八歲的考官。

某位不願意透露姓名的考生在青樓裡聽到這件事時,卡巴一下,就硬不起來了。

回去後,撲倒床上,嚎啕痛哭,越想越絕望——很難說明絕望到底是因為硬不起來,還是有一個八歲的考官。

或許,兩個都有?

其他來參加春闈的考生同樣有不少陷入絕望之中,更有白首老人,言說乳臭未乾的孩童當考官,是官家拿他們的前途做玩笑,可憐他從總角之時考到花甲之年,好不容易有一次考上舉人,來參加春闈,就碰上這種不負責任的事,讓他如何甘心?

當場一頭撞在柱子上,沒救回來。

更是有許多考生自帶乾糧,靜坐在考場外,表示抗議。

哪怕是鬨到這個地步,朝中重臣都見了好幾撥,據說當年的帝師,已經九十歲的老壽星駐著拐,顫巍巍進皇宮,指著皇帝鼻子痛罵。皇帝好聲好氣送走老帝師,轉頭依舊堅持任命薑星秀當主考官,簡直就像是好爸爸縱容兒子胡鬨,拿江山開玩笑那樣。

十分有昏君的範。

大皇子為此三天三夜沒合眼,琢磨著到底是“皇帝其實屬意幼子登基所以那麼寵”

的議論正確,還是“捧殺”

正確,哦,還有一種議論是“不需要幼子繼承家產,所以多寵一些,對長子的嚴厲是看重”

大皇子暗搓搓讚同是最後一種。

他的人在朝堂上攪渾水的時候,同樣大肆支持“長子繼承家業”

論。

輪椅軲轆滾進薑星秀的寢宮中。

男女七歲不同席,八歲的薑星秀早搬出靈閣,分到其他宮殿去住了。

薑星秀正在吃糕點。

坐姿沉穩,儀態端莊,五皇子真是想讓外麵那些傻子看看,以為八歲的小孩就一定是調皮搗蛋,坐都坐不住,滿場子亂跑?還是嗑瓜子,吃酥糖,不乾正事?不是他自誇,他這弟弟,儘拿出去,有哪位所謂的青年才俊可堪相比?

五皇子往輪椅背一靠,眉梢眼角挑起嘲諷:“官家他真是……以為誰看不出來他的打算嗎?”

薑星秀放下糕點,宮人都被趕出去了,他自己倒了一杯蜜水來漱口。

然後道:“五哥你彆氣,不就是監考嗎?又不是需要我這小胳膊小腿去戰場。”

“他敢做那麼明顯?”

五皇子盯著窗外飄進來,飄到他腿上的花瓣,略帶煩躁地拂去,“我還以為他至少會等到你進朝堂,做派難看成這樣。”

是他失策了,沒想到皇帝能這麼不要臉,沒到年齡也能硬薅進朝堂。這是想要趁早搞廢他弟弟!

“他派你去做主考官,你被迫領下皇命,民眾卻想不到這層,更不會怪他。”

“孩童監考,本就不莊重,屆時落第舉子,會以此推諉。對名次不滿者,會以此推諉。哪怕心滿意足者,也難免想想,若不是你這孩童為考官,他們是否會更進一步。你做這考官,說多錯多,做多錯多。”

五皇子緊閉雙目,指節敲著扶手,思索對策。

換了其他成年的皇子,這事是個美差,可以刷考生們的聲望,但換成十一皇子,卻是黃泥巴掉進□□裡,不是事也是事。

“恰恰相反。”男孩兒一手撐著下巴,聲音朗朗:“這是我的長處。彆人比不來的長處。”

五皇子睜開眼,一時轉不過彎來:“長處?怎麼會是長處?”

“官家已經很努力不把我當正常小孩看待了,他壓根就沒考慮過我在考場上會弄出什麼響動來得罪考生。他從頭到尾思考的是,彆人把我當小孩看。”

薑星秀跳下椅子,比了比自己和桌子的個頭。

“最妙的是,我現在隻比桌子高一尺,勉強能看到考卷,我要是下去巡視,反而會沒有威嚴。”

五皇子讚同地點點頭。

畢竟小蘿卜頭坐主位還好,大家心裡隻是有個概念,沒有更具體的想法。但是主考官走到你旁邊,踮著腳看你的試卷,你一偏頭就能看到他頭上紮的小揪揪,這還有什麼威嚴。

薑星秀:“但是,換個角度講,其實每次科舉的主考官都會被研究出題風格,看題思路,批題愛好。這對於一些沒有門路的學子來說,天然就比能搞到這些的學子少上得分的機會。”

科舉是很看考官主觀的考卷,有的喜歡字體優美,字寫得不好,會被減分。有的偏愛詩賦,詩詞寫得好的,哪怕其他平平,都會比你本該有的分數稍微往上一等。科舉說是公平。實則也沒那麼公平。

“我年齡小,沒入朝堂,就代表著沒有人知道我的喜好,沒有人可以賄賂主考官,沒有人知道我的出題習慣。而且還可以考驗他們的心性。”

這樣考出來的排名,不叫公平,什麼叫公平?

薑星秀讓自己的下屬把這些長處傳出去,眾考生頓時轉憂為喜。

在有心人的推波助瀾下,隱隱約約傳出這一屆是最公平的一屆,考得不好的,該怨自己心性不行,怨自己學識不到家,關主考官什麼事,難道隻有一個考官了?

其他考官早知道十一皇子受到質疑,隻是因著上頭有令,不好出麵解決。幸好十一皇子聰慧,將這場危機化解。

“那我們是不是該去找主考官出卷子了?”有考官問。

滿場寂靜。

片刻後,有考官質疑:“十一皇子確是聰明伶俐,但是他真的懂怎麼出科舉試卷嗎?”

曉其句意,知其句度,不代表可以出題。過往哪一個考官,不是高於不惑之年的?

又有考官痛心疾首:“官家視科舉為兒戲,我是不行的。科舉是國之重器,我打算弄好幾份卷子,再讓十一皇子去選,好給眾考生一個交代。如此才是真的忠君愛國,諸君以為?”

“善。”

“大善。”

“然。”

“然也。”