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諸如此類的夢境層層嵌套，反複出現。
無論孟超如何努力掙紮，撕破一重又一重的夢境，總有更加宏大、複雜和可怕的夢境，在前方等待著他。
現實世界，時間很可能僅僅過去了短暫一瞬。
夢境中的時間，卻像是無限延伸，令孟超在錯綜複雜的思維迷宮中，度過了十幾段甚至幾十段不同的人生。
這些“人生”，要麼是古夢聖女親身經曆的一部分，或是她親眼目睹的鼠民們的悲慘遭遇。
要麼是她曾經潛入大角軍團的鼠民戰士們的腦域，從他們最深層次的夢境中，提取出來最痛苦、最恐怖、最絕望的元素。
因而，顯得格外清晰，深刻，發自肺腑，觸及靈魂。
整個大角軍團，數以萬計鼠民戰士最絕望的夢境，猶如一座黑壓壓的大山，劈頭蓋腦地鎮壓在孟超的潛意識之上。
令他動彈不得，痛苦不堪，幾乎喪失了自我意識。
這就是“夢境”和“幻境”最大的不同。
孟超在怪獸戰爭時期，曾經先後和怪獸主腦麾下，好幾名擅長精神攻擊、營造幻境的妖神交過手。
其中的妖神“智慧樹”，營造的超大型幻境“桃源鎮”，堪稱是一片空前絕後，真假難辨的廣袤天地。
墮入其中的人，倘若不是心誌堅毅卓絕之輩，頭腦又敏銳至極，能夠瞬間看穿破綻的話，真有可能被死死困在幻境之中，直至被“智慧樹”徹底洗腦，或者現實中的身體，化作一團蜷曲的枯骨為止。
然而，無論幻境營造得再精致，再真實，給人帶來的精神衝擊再強烈。
陷入幻境中的人，始終牢記自己的身份，絕不會將自己想象成另一個截然不同的存在。
——墮入“桃源鎮”的孟超，始終清楚記得自己就是孟超。
即便他真的被妖神“智慧樹”洗腦，投靠了怪獸文明，決心以怪獸文明為主導，來促成“怪獸文明和龍城文明的融合”。
那也是以孟超的身份這麼做。
正因為人在幻境中，很難忘掉自己的真實身份。
幻境製造者往往要先構想出一個合適的場景，找一個足夠有說服力的理由，作為現實和虛幻之間的過渡，才不會顯得太過突兀，令墮入幻境的人產生懷疑。
一旦墮入幻境的人產生懷疑。
距離幻境的崩塌，也就不遠了。
夢境卻不同。
人在做夢的時候，完全可以，而且經常會變成另外一個截然不同的身份。
男人會變成女人，老人會變成孩子，甚至會變成豬狗牛羊，妖魔鬼怪，各種稀奇古怪的存在。
平時的行事作風和邏輯思維，在夢境中完全不起作用，甚至截然相反。
現實中救死扶傷的白衣天使，在夢境中完全可能變成十惡不赦的殺人狂魔。
現實中悍不畏死的英雄好漢，在夢境中也完全可以變成貪生怕死，自私自利的懦夫。
夢境不需要任何過渡，也不需要半點邏輯和常識，在夢境中，一切不可思議的事情都會發生，深陷夢境的人，絕不會產生半點懷疑。
哪怕真的懷疑，甚至意識到自己是在做夢，夢中人也沒那麼容易掙脫，而是會陷入一個個“夢中夢”，以及“夢中夢中夢”。
此刻的孟超，便處於這種凶險萬分的局麵中。
事實上，他陷入的不是“夢中夢中夢”。
而是“夢中夢中夢中夢中夢”。