七尋一時對古代生活熱情高漲。然後帶動的全家都熱情高漲。
惟有大聖哥哥有點苦逼。
讓一隻猴子讀之乎者也太痛苦了。
七尋表示不解：“大聖哥，你在靈台方寸山應該是讀過道家經典的，後來去西天取經，讀的是佛經佛典，無論道家經典還是佛家經典，對於正常人來說，都極誨澀難解，你道經佛經都不在話下，學現在的經史子集，怎麼會難？”
大聖哥表示：“用你的話說，誰還不是個學霸呢？我這不是坐不住麼？”
七尋心道，我還想把《三年高考五年模擬》引進咱家小課堂呢，你這就受不了啦？
文史哲理解世界，數理化運用世界，咱得兩手都要抓，兩手都要硬啊。
想到就做，先從小學數學開始教起，並且天天把學好數理化，走遍天下都不怕掛在嘴邊。又舉例說明，如修真界煉器需要物理化學知識，煉丹需要化學生物學知識，符陣需要數學天文學等知識，彆說凡人需要科技改變生產力，就是修仙也需要科學修仙啊。
一家幾口被她念叨的頭疼，不得不端正學習態度。
好在自家個個智商遠高普通人，因此七尋的教學成果喜人，讓她十分有成就感，畢竟學神和學神之間總是能惺惺相惜並且殊途同歸的嘛。
身為老娘的公玉明溪表示，果然三人行必有我師，她這當娘的教經史子集，詩詞歌賦，林妹妹可以幫忙給哥哥姐姐們補學。神醫姐姐教基礎醫理和藥植，七尋可以補充一些後代西醫學醫理和生活衛生常識。猴哥教修煉，神醫姐姐可以補充以凡間武學。七尋便教數理化。中間還夾雜著各自世界的一些逸聞趣事，各人都學的興致昂然。
總之，在沒有耽誤正事的情況下，晏家早晚小學堂開的如火如荼。
這天七尋正蹲在發酵池邊觀察池中的稻草發酵情況，就聽身後有人叫她：“小尋，我聽二嬸說你想造紙？”
七尋回頭一看，是靈舟堂兄，也沒起身，隻笑道：“看到外公收藏的古籍中有提到造紙的，我試著玩呢，現在肯定製不出好紙張，但草紙應該沒問題。哥，你怎這會兒來我家？”
靈舟逗她：“哥哥來你家，還得趕時趕晌的啊？”
這不是正下午三四點，按說應該是她在家幫家裡乾活的時辰麼？
七尋也不管他逗自己，翻了個白眼道：“你遲來會兒能趕上晚膳啊，上回二哥和路叔去山裡，不是獵了頭鹿麼？二哥留了隻鹿腿肉，我們家這幾天晚上每天都燒鹿肉，你趕晚膳的點兒過來，還能飽口腹。三姐的廚藝可好了。”
自家老娘和小五同她一樣都是美食家，生生要把三姐逼成廚藝大師。雖則才幾天，三姐廚藝進步斐然。
靈舟揉了揉她的頭，一邊看著酵池，一邊道：“我哪裡就饞那點鹿肉，前幾天你們不是給太爺送了一隻鹿腿麼？這幾天我家也吃著呐。我是來給你們送吃的，你不是把那做豆腐的手藝教給了我們家麼？今天家裡頭一次做豆腐，我娘打發我給你家送些來嘗嘗，看做的如何。”
“咦，”七尋聽到豆腐，倒起了興致，忙起身拉了大堂兄，“做成啦？走，我去看看。”