這兩道由朝廷頒發的公告, 當然俱是出自喬衡之手。
如果說朝廷以明文律令的形式，徹底廢除民間的潛規則“冷籍製”一事, 令普天下讀書人精神一振的話，那第二年加開恩科一事, 在民間造成的轟動不啻於一場另類的地震。
這裡要從科舉的舉行時間說起。
如果不加開恩科的話，科舉每三年舉行一次, 倘若放榜時名落孫山，便隻能再熬三年。而且在待考期間，考生最好祈禱朝中沒有大事發生, 否則朝廷諸公說不定會把時間再次推後一年。
然而即使次次科舉都按期舉行, 人的一生中能有多少個三年可以等待？
對於無法習武的普通百姓來說，能活到七十雖已是“古來稀”。
喬衡曾細數過本朝自開國以來諸位皇帝的壽數，哪怕養尊處優以皇帝之尊，他們中的大部分人仍在四十左右駕崩。
在這種情況下，朝廷舉行恩科, 就相當於眾人能額外得到一次科舉參考機會, 如何不振奮人心？
而提到恩科二字, 就不得不再講一講宋代的恩科了。
那時的恩科分為“特奏名”、“特賜第”兩類。
事實上, 前者不過是給屢試不第的年高考生的一個安慰獎，後者承於唐朝的敕賜及第製, 是由皇帝自上而下的特賜給符合條件的非進士出身者一個“進士第”，與其說是一種人才選拔方式，倒不如稱其為人才嘉獎方式。
然而無論是哪種，都與後人想象的那種常規意義上的科舉考試沒有不同。
後世眾人印象中, 那種遭逢朝廷盛典就會舉行的“恩科”，要等到清朝才真正意義上嶄露頭角。
而現在，喬衡把這在幾百年後才會出現的恩科製，提前搬上了曆史的舞台。
且既然能加開一次恩科，那麼就能找借口開第二次，凡事缺的就是一個“先例”。
想當初皇帝在聽到喬衡提出這種恩科方式時，先是怔愕，繼而忍不住拍案叫絕。
這種區彆於傳統形式的恩科方式，對於現在的局麵，簡直是再適合不過了。
縱使江湖上的有識之士，看出了朝廷的背後的真正用意，他們也無力阻擋。
這是一場前所未有的科考盛舉。
……
五嶽劍派自從重新結盟後以後，各門派弟子紛紛從各地趕來，聚於華山觀察著朝廷的動向，隨時準備殊死反擊。
在他們看來，朝廷那邊接下來劍指五嶽的可能性最大。
結果等了那麼些日子都不見朝廷官軍再有動靜，反倒是那遠在京城的皇帝頒發了兩道看上去與江湖人牛馬不相及的告示。
就好像近些時日，朝廷江湖兩方人馬之間，那劍拔弩張的氣氛不存在似的。
“朝廷這是什麼意思？”
“還是說朝廷不過是為了給我等一個下馬威，如今見好就收？”
“是之前嵩山派和魔教鬨得太過了吧！”
嵩山派弟子聽了此言，隻是沉默以對，不加以任何反駁。
之前為了五嶽並派一事，嵩山派不知得罪了多少江湖同道，在華山上的這段日子沒少受人排擠。如今見朝廷似乎暫時放下了江湖之事，就提出了告辭之意。
嶽不群勸道：“是華山派有哪裡招待不周嗎？今時不比往日，貴派弟子不妨在華山多呆些時日，等確定安全無虞了再離去。”
嵩山弟子聽出嶽不群是好意，隻是如今朝廷看樣子無心理會江湖事，之前兩次立威都如此成功，再來第三次就有些畫蛇添足，應該不會再多生事端了。而且他們即便留下來也不過是明裡暗裡受人擠兌，還不如直接回嵩山。
“嶽掌門誤會了。隻是我等商量著，朝廷那邊應該已經出完氣了。而我嵩山與福威鏢局之間又沒有滅門血仇，他就算是想要挑事也輪不到嵩山。”
嵩山弟子苦笑一聲：“當然刁難打壓或許少不了，但是……我嵩山如今還有什麼好欺壓的。”
他身後的嵩山弟子紛紛附和般的點頭。
嵩山弟子又言：“而且門派內還有一些亂七八糟的瑣事，早點回去早點處理完。不過如果情況有變，嶽掌門隻需來信一封，五嶽劍派，同氣連枝，我等自會快馬加鞭而至，傾力相助。”
嶽不群心道，真是良言難勸該死鬼。他表麵上卻說：“路上多多留心，一路順風。”
嵩山弟子向嶽不群一抱拳，繼而轉身離去。
……
太室山上，兩條銀瀑自勝觀峰的峭壁上怒而直瀉，攜著磅礴的氣勢落入池裡，水石相擊，立時便飛珠濺玉。
順著崖側的小路一路往上，隱隱可見亭台樓閣藏於山間，那正是嵩山派所在。
嵩山派——
一名身著褐衣的嵩山弟子，正灑掃著大殿前的地麵。
曾經的嵩山派人才濟濟，十三太保之名在江湖上赫赫有名，但是如今這十三位高手一個也沒能活下來。剩下的弟子，比之當年華山派的人數還少。
這名嵩山弟子一邊拿著大掃帚一邊嘩嘩地掃著地麵上的落葉，然後突然發覺身側的動靜不太對。