短期內不會有大問題，但幾百年後，可能會導致下遊斷流，羅布泊也將萎縮。
追根溯源，之所以開墾更多土地，自然是因為人口增長。
要不就控製下人口？
也好，你看是為了保護生態環境全鄯善國民一起自殺呢。
還是限製每戶隻能生兩個，不小心多生的統統獻給賢善河神？
都是下策啊，除了在達到人口閥值前強製移民外，唯一可行的辦法，就是引入中原更先進的農業技術。
把地犁得深，耙得細，施糞肥，代田法分溝壟作業，這些技術，能夠增加產量，並保持地力，避免頻繁休耕。這是中原在地狹人眾的環境裡，為了生存，被逼著發明出來的。
不怕不識貨，就怕貨比貨，刀耕火種的大麵積粗耕，和中原人集中在一塊土地上精耕細作相比，顯然是後者產量高而耗費的水更少些。與其讓有限的水漫流到十畝爛地上，不如集中精耕一畝，卻能產出更多的糧食。
這便是任弘希望在鄯善推廣中原農業技術的原因了。
鄭吉了然：“但我聽說，鄯善人以賢善河神不喜為借口，不願學？”
“並非如此。”
任弘在那天宋力田發脾氣後，親自了解了一番，看上去，那些鄯善貴族嘴裡說收成多寡全憑賢善河神做主，確實是迷信。
但若任弘一拍腦袋，想要以迷信對抗迷信，那就上當了。
嘴上的借口和心中所想往往不同，貴族們之所以這麼說，隻是因為他們守舊保守，不願意做任何新的嘗試罷了。
而普通百姓，除了保守外，還因為一個字：
“懶！”
“和會稽差不多。”
鄭吉樂了，告訴任弘道：“會稽郡人丁稀少，既不缺水也不缺地，林子中的獵物根本打不完，河流湖泊中的魚鱉蝦蟹能吃到膩，故越人也喜歡刀耕水耨，稻穀灑下便不管了，反正絕收也餓不死。”
“曆任會稽太守都欲推廣中原牛耕精耕之法，但會稽本地人壓根懶得學，一百年了，仍未見成效。”
“這鄯善的貧瘠綠洲，哪能與會稽豐腴之地相比？”
任弘歎息，他本來想著，這沙漠綠洲可不比熱帶，沒法完全靠天吃飯，大家為了多點糧食，讓家中孩子吃飽些，應該更勤快點才對。
但他顯然是在用中原人的思維來看問題，鄯善人可不這麼想。
千年來的習慣根深蒂固，這些鄯善農戶，哪怕是家裡沒幾頭牲畜的，也寧可將種子往地裡隨便一撒，而後整日躺在蘆葦席上曬太陽，收獲多少全看天意，根本不願下田精耕細作啊。
氣歸氣，不過任弘想想後世一些現象就理解了：
996是多給點工資，但權衡利弊，我們還是寧可回家休息。
一個作者，三更是比兩更稿費多點，但是累啊，何苦來哉。
“還是不夠餓啊！”任弘痛心疾首。
更何況樓蘭人隻是聽鄯善王吹噓漢地如何糧食滿倉，卻未能眼見為實，心有疑慮是自然的。
鄭吉好奇：“那任侍郎打算如何做？”
“有一快一慢兩種辦法。”
任弘早就琢磨好了：“慢法子的話，便不必強求，順其自然即可。”
大漢屯田將士又不是來扶貧的，必須一年內幫鄯善人全民脫貧摘帽，急個啥？
任弘道：“鄯善的集市已經逐漸繁榮，遠方使團商賈帶著奇珍異物來此，鄯善人能用來與之交換的，也隻有糧食而已。且先讓一部分人學了技藝，積累糧食，先富裕起來罷，到時候不怕其餘人不爭相效仿。”
“此法恐怕要三五年才能奏效，但我希望來年鄯善便能豐收，為漢軍全麵打通南道做好準備，所以隻能用有些隱患的快法子了。”
說到這任弘一頓，看向鄭吉：“當然，接下來在扡泥屯田的便是子騫了，是否施行，還得看你。”
鄭吉也不是有耐性的人，樓蘭之役，他在傅介子使團裡的表現沒有任弘、奚充國出彩，故秩祿不及二人。如今繼任弘之職，自然希望自己能在扡泥做出一番成就來，當然是越快越好了，遂朝任弘拱手。
“還請任侍郎教我！”
“很簡單。”
任弘有些內急，便與鄭吉站在在溝渠邊撒了泡尿：
“在鄯善，水是一切之源，而河水溝渠都是屬於賢善河神長子鄯善王的。”
他看著自己有些太黃的尿液撒入渠中，笑道：“隻要鄯善王下令說，不學犁耕精作者，來年灌溉用水減半，又會如何呢？”
……
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