“我行過善的，小時候跟著父親外出狩獵，我偷偷放走了一隻受傷的狐狸。”
雖然小狐狸沒有回來報恩，但阿玲婆仍記得這事，她為此父兄狠狠打了一頓。
可當彌蘭陀與她講了佛門五戒後，阿玲婆卻又犯難了。
“我偷過盜，偷過鄰近牧場的羊。”
她又看著兒子：“他其實是我和另一人生的。”
“我說過很多大話，還喜歡飲奶酒。”
這麼看來，她是注定不能輪回轉生了？老人很失望。
“但你沒殺過人。”
彌蘭陀笑了，無憂王、彌蘭王都曾經是殘暴的君王，無惡不作，但隻要他們醒悟皈依佛法，仍是偉大的弘法王。
“隻要你願皈依佛、法、僧三寶，便能成為佛陀居士。來世能免於墮入畜生道，生於人道，投胎在一個好人家。”
阿玲婆不住點頭：“希望至少是千騎長家，能頓頓吃肉，不怕白災黑災。”
佛最初沒有偶像，受希臘人影響才開始造像，彌蘭陀來到草原後，用很大的狼牙雕刻了一枚小小的佛像，此刻展示給阿玲婆看，又對她念了梵文的經，雖然阿玲婆聽不懂，但眼裡儘是對來世的憧憬。
不管什麼宗教，解決的都是“死亡”這個人類永遠的命題，又有誰希望死而寂滅，或者死後也做奴隸過苦日子呢？
儀式完成了，阿玲婆學著彌蘭陀的樣子，對他雙手合十一拜，抬起頭時已是淚流滿麵，但卻帶著欣慰的笑，然後就由兒子用瘦嗎載著，頭也不回地朝荒野走去。
彌蘭陀朝他們匍匐而拜，不知為何，每天也渴得不行的他，也落下了兩行淚，卻很快就在臉上凝固成了霜。
眾生皆苦，眾生皆苦！
在天快黑時，鄰居又來了一次，他輕鬆了很多，說在遠處找到了一塊上麵沒有屍骸的岩石，將母親放到了上麵。
然後遵守著不可回頭的規矩，快步離開，隻是母親沒有被拋棄的哭喊和哀嚎，唯有安靜。
這讓鄰居忍不住回頭，發現母親坐在原地，頭一點一點，似是睡著了，她經過彌蘭陀一番話後，心靈仿佛得到了某種解脫。
鄰居很感謝彌蘭陀，給了他一些家裡僅剩的乾酪。
過了幾天，這件事不知怎麼，在附近的牧場傳開，從那之後，陸續有要送父母去死，卻請不起胡巫的匈奴人來找彌蘭陀，希望能讓老人們走得至少安詳。
而事後，牧民都會主動送給彌蘭陀一些奶、酪，這能讓普潔姊弟活下去，他也不必殺生吃肉。
而漸漸地，那些連牲畜地位都不如的奴隸，開始在彌蘭陀為老人們送行宣教時，圍攏在周圍，對死後輪回的世界滿是憧憬。
匈奴的階層固化遠比大漢嚴重，普通人和奴隸們今生已無念想，隻望來世。
這苦難的時代，苦難的國度，而底層之人麵對災禍無所寄托時，宗教能給他們安慰。
彌蘭陀為一個個瘦弱的老人送行，聽他們的故事，感受他們的絕望和痛苦，這讓他夜不能寐，常常深夜哭泣，唯有脖頸前小小的狼牙佛像，能帶給彌蘭陀慰藉，讓他堅定信念，相信自己來到匈奴，是有因果的。
“我要讓佛法在草原生根。”
他捧著佛像，走出屋外時，看到時隔三個月再度降下的雪，露出了笑。
“普欲度脫一切眾生！”
……
大單於和右賢王不知道，一種全新的教義正在匈奴的底層慢慢傳播，他們也不會理會普通牧民的生死，此刻正在擔憂其他事，國之大事。
弓盧水旁的金帳中，已回到單於庭的壺衍鞮單於陰著臉，聽著郝宿王刑未央稟報北方、東方、西方傳來的三個噩耗。
“烏桓聯合鮮卑，攻我左部，陷西嗕地。”
“丁零反叛了，攻單於庭以北，掠走了數萬頭牛羊。”
天災不僅降臨了匈奴，也讓同出北方的烏桓、鮮卑、丁零遭災，烏桓鮮卑本就是匈奴的敵人，但丁零，這個從冒頓單於起就臣服於匈奴的奴仆，也被白災逼得南下，驅趕他們的高車進攻匈奴的部落，開始對主人亮出了牙齒！
“得讓他們知道，誰才是草原真正的主人！”
壺衍鞮單於勃然大怒，但他的身體，也在去年的冬日行軍裡受了寒此刻衰弱不已，還是他的妻子，號稱”草原上最美花兒“的顓渠閼氏，端著胡巫調製的草藥上來：
“大單於，該喝藥了。”
壺衍鞮單於倒是很聽顓渠閼氏的話，皺眉飲下那用奶熬製的藥湯。
單於讓刑未央繼續說，丁零和烏桓雖然可恨，但靠單於庭和左部的力量，完全能將其打退。最讓他擔心的是南方的漢人會乘機有動作，若再來一次十六萬騎入匈奴的話，他們可吃不消。
“南方漢軍倒是沒有動靜，隻是西邊右賢王派人稟報說……”
刑未央憂心忡忡：“任弘出兵了，他在向呼揭進軍！”
……
ps：咳咳早上有事耽擱了，第二章在晚上。