除了一期一振和藥研藤四郎，另外兩個隊友是鶯丸和小烏丸，全隊都在澱夫人的宮殿裡聚集了。
意思是，三日月宗近剛剛出門一趟將外麵的偵查人員帶了回來。考慮到全隊的練度，加上群魔亂舞的江戶大阪，還有審神者出門前放心的眼神——我們的處境非常安全。
安全到看著他們泡茶喝茶賞景，兩個看起來很靠譜的付喪神也沒有製止。
“有那位澱夫人在，源君不必擔心的。”
我歪歪頭，眼神疑惑。
“將澱夫人當成那位源氏家主，源君就能理解了。”
我坐在了他們喝茶的行列中，發現自己沒有茶具沒有茶喝後，伸出了手，不覺得自己的舉動有什麼問題。
我喝到了茶。
一期一振和藥研藤四郎沒有加入喝茶的行列，他們有他們想要做的事情。
大阪之陣說是人與人、付喪神與溯行軍的作戰，不如說是羽衣狐一個妖怪對抗陰陽師和人和妖和溯行軍。
這是一個提高練度的好地方，因為付喪神隻需要坐在這裡保護那位澱夫人的安全，就能完成任務。
甚至連溯行軍都無法動搖那位“任性”的澱夫人。
“任性”是在座喝茶的付喪神們提供的形容詞，作為喝茶者的一員，我對澱夫人的認知符合源氏的一片空白，於是沒有多說話。
隻是幾位將澱夫人的生平掰開了揉碎了講給我聽，普及了付喪神應該知道的常識。
很難說明我的心情。
澱夫人任性的地方在於她就算被溯行軍告知了結局，還會做出同樣的事情，將一場戰爭作為自己生命的結尾。
能夠阻止大阪之陣發生的人是澱夫人，但顯然，無論如何，無論她麵前阻擋她的是陰陽師、德川家康、滑頭鬼、溯行軍，大阪之陣會在曆史上穩定發生。
清楚得知道自己的結局，卻因為想要知道自己死後的模樣，於是赴死。不顧及他人，隻為滿足自己的任性。
一期一振說澱夫人在還是茶茶的時期，就已經足夠任性了。
一隻狐狸，讓她學會人類的收斂，實在是有些難為她了。何況，我作為羽衣狐的時期，本來就是由著性子來的，進行了多種嘗試。
態度非常認真，與付喪神口中的“任性”並不相符，隻是做出來的事情讓人從常理上無法認同。
這樣說起來的話，按照羽衣狐的傳說，生食少女心肝的澱夫人應該不至於用到“任性”這樣的中性詞。
惡貫滿盈更加恰當一點。
刀劍付喪神作為一把刀時看的東西太多，知道得秘密太多，但他是一把刀時我不會拿器物如何。反而是誕生了付喪神後，因為知道得太多，還有維持曆史的使命，會被折斷封存意識是我會做出來的事情。
如此想來，能將我從平安京時代撈出來的髭切膝丸，可能被源賴光親手折斷過。即使房間的刀架上就放著他們的本體。
氣息不同，還是本體的分靈。
被隨手折斷是正常的事，能封存記憶不至於無藥可救，髭切和膝丸分靈不會將它認為是家主的憐憫與慈悲。
他們有價值，隻是時機出現得不是很好。
即使是同一張臉，是本體的意識，但不是源氏的刀劍，被打上了他人的靈力，在那種時期出現在敏感場合，會有這樣的待遇不足為奇。
所以不應該是惡貫滿盈嗎？
源賴光都能被說成凶刃，得到正常的負…麵評價，做出了很多嘗試性的破壞舉動，攪風攪雨的澱夫人，為什麼會是“任性”？
我想著自己當時的做法，查找自己得到中性評價的原因。
我想不出來。
隻能說付喪神對人類的寬容？：，，.