鎮紙的種類有很多種，銅的鐵的瓷的玉的，多不勝數。
這些雜項小玩意在收藏市場上並沒有太多人的追捧，畢竟是小眾收藏，玩的玩家也不多。通常也就幾十萬上百萬到頂。
不過像這類玉質的和金質的鎮紙，有些年頭能證明是名家用過的，價格相當很高。
粗略的看了看房間裡三張書桌上的文房四寶，飛速看完，金鋒也是頗為激動。
這裡麵竟然有一方子從未想到過的硯台。
他的主人，赫然是最受後世子孫頂禮膜拜、被譽為神州脊梁的抗金名將。
文天祥！
當這方硯台出現在金鋒手裡的時候，金鋒也是被嚇著了。
硯台放進水裡的時候，顏色呈現出來的青中帶紫，這是最好的老坑端硯，沒有之一。
硯台上刻著一行草書，“雖非鐵磨難穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。”
這是傳說中文天祥最著名的兩方硯台之一的，丹青硯。
在南宋滅亡前，文天祥將此硯台贈予其幕府參謀謝翱。不久之後文天祥被元軍俘虜，此硯便隨謝翱輾轉江南。謝翱死後，硯台下落不明。
卻是跑到了這裡來。
這讓金鋒太稀罕了。
在硯盒上麵，赫然還刻著一行詩詞。
落款是程濟。
看到這個名字，金鋒麵色一下子變了。
程濟是誰？
建文帝的二十二位亡臣之一，朱棣起兵靖難時期最為玄奇的一個人物。
《明史》正史中是這麼記載程濟的：“程濟，朝邑人，有道術。”
傳說這個人還跟明朝大國師劉伯溫很有些關係。
這個程濟，這個程濟呀……
這方硯台原主人是亡國之臣的文天祥，最後一位主人同樣是亡國之臣的程濟。
一飲一啄，都是前定。
默默的把這個硯台收了起來，金鋒轉向下一間屋子。
下一間木屋裡孤獨的擺著一張床位，還有一些木箱子的家具，用料都是最高檔的小葉紫檀和黃檀，烏木。
這些木料現在價值連城，但在六百多年前，卻是漫山遍野隨便砍伐。
輕輕的打開了木箱子，裡麵的衣服早已化為了塵埃，尚且保留著一些絲織品，大都因為年代久遠，隻剩下一些金絲銀絲還在。
除此之外，還有不少的書籍，可惜裝在箱子裡也被進了水，爛成了一堆堆的碎片和紙漿。
金鋒看得一陣陣心痛，慌不迭的撿起幾本尚自保存完好的善本，翻閱了一看，心都跳出了胸膛。
“《漢書》”
“明刻板！”
這是朱元璋在位的時候下令雕刻的漢書，一般人還真用不起。
手裡的漢書有四冊，用的紙質是當時最好的羅紋紙，外有黃綾裱紙包皮。
這是屬於皇宮專用的。
除了漢書之外，還有一本金剛經佛經善本，薄薄的一小冊，有些缺頁和殘頁。
書籍曆來都是神州文明中不可或缺的一部分，每一本書籍都是老祖宗傳下來的大寶貝。
這些書籍金鋒一一收了起來。在箱子裡還放著不少的金器銀器以及好些個銅錢。
看見這些銅錢，金鋒可就笑開花了。
除了大中通寶、洪武通寶之外，竟然還有建文通寶。
這可是太稀罕，太罕見，太珍貴的東西了。
大中通寶是朱元璋起兵扛元之後鑄造的，洪武通寶自然是他做了皇帝下令搞的。
他剛坐了江山那會可是下令全國通用大明寶鈔的。
寶鈔就是紙幣，由此可見朱元璋在當時還是屬於比較激進的人物。
這其實也不能怪他。因為在他剛登基那些年，全國都被打成一鍋粥，北邊的元蒙雖然已經退回了草原，但依然不容小覷。
內部民不聊生，很多地方元氣大傷，全國戶口為一百六十一萬餘，僅為宋朝的十分之一。
說白了就是沒勞動力了。
在沒勞動力的情況下，自然談不上什麼開采，也導致了洪武初期的時候，全國貴重金屬稀缺的局麵。
在這種情況下，朱元璋後麵鑄造的洪武通寶雜質成份不堪入目，流傳下來的極少。
這些洪武通寶當中，背麵刻著當十，五，三，二各種字體，這是一枚當幾枚的意思。
雖然過去了六百多七百年，這幾枚洪武通寶藏在木箱子裡也算是保存得相當完好。