天外通道已立, 雖然有瞿曇越坐鎮儘頭，且現在靈炁還不夠穩定，那功德錦緞正在逐漸和舊日宇宙氣息相容, 但各方洞天, 俱是觀照此處，顯然已是迫不及待, 想要出外觀照真實星空。雖然這通道極為細小, 隻能容許化身通過, 但對諸洞天來說，意義依舊不啻於開天辟地，隻是現下天外天內，雙方都是有些投鼠忌器, 天外眾修敵我難明，而且顧忌入內後琅嬛修士的態度, 琅嬛修士也擔憂自己化身出外，無法和那些洞天本尊平起平坐。況且現下外出, 除了觀照星空之外, 倉促間也無有太多事做，因此通道雖立，但一時間除了扶餘國下方的那些元嬰、金丹修士, 正在汲取氣運靈炁修行之外, 竟是空蕩蕩的，並無人出入。
實則在琅嬛周天眾修士看來，天外修士倘若隻是化身入內，不論敵友，對本周天都有極大裨益，一來能夠增添氣運, 二來可以增長見識。如朱羽子，其入內之後，便無意間成為琅嬛周天開天的助力，隻是此時若是展露善意太過，又容易被拿捏因果，乘勢占去太多餘地，其中分寸微妙難言，不是洞天修士，很難明白氣勢場中的博弈。但阮慈亦並不憂愁，她知曉天外諸修士或許會等待一個更混亂的時機再設法遣入化身，也更方便他們逃脫洞天監視，渾水摸魚，但恰好她有一件心事，元嬰後便意欲為之，隻是當時感應之中，總覺得時機未至，直至今日，方才靈機一動，曉得最合適的時刻便在此時。
此時鵲橋未消，王真人查知她的思緒，也不由傳遞過一聲短短輕笑，他倒是無有任何反對，反而遞來靈機，助她補全此前消耗的法力，不過是片刻便已令阮慈回到全盛修為，阮慈最喜王真人這一點，便是不論她的想法多麼天馬行空，他從來不會直言反對限製。這一點在她修為還弱小時，有時也讓她覺得王真人並不在意她，隻是一味放任，到如今有了主見，方才感到任何決定都有人站在身後，是何等的包容自由。雖說有了道侶，但卻並無絲毫束縛之感，反而能夠一道肆意妄為，無需顧慮後果，更增豪情。
思及此處，她心中更加快意解脫，一聲清嘯，拔劍出鞘，周身道韻流轉，將東華劍一寸寸點亮，笑道，“宇宙隨流任爾去，早該讓你們去了，這些年真委屈你們！”
她晉升元嬰之後，對道韻的掌控更上一層樓，自然要重煉東華劍——所謂煉化，其實便是將自己的靈炁和器身中的符文禁製結合，就以東華劍為例，阮慈在凡人境界便第一次煉化東華劍，那是以自身的神念，在東華劍的符文禁製中留下一點痕跡，從此便得到東華劍認可，可以攜帶此劍，但依然不能以其對敵。就好像一座宮殿，阮慈一開始隻是推開了山下的大門，隨後走過廣場，來到大殿門口，又推開了一層門扉，從此便可以使用更多空間，她每一次重煉東華劍，都會多推開一扇或者幾扇門扉，對其的了解和掌控自然也更加全麵深入。
如今晉級之後，便可從道韻、因果、氣運三重維度，重煉東華劍，彆的劍使雖然也能祭煉此劍，但卻不會和阮慈一樣在多維度都和符文禁製相合，其對此劍的掌控，也達到青君之後的第一人。自青君隕落之後，曆任劍使，從未有人如阮慈這樣深入地執掌東華劍，甚至連此間儲存的道韻都更換為太初道韻，此時一個劍使，其實已不足以形容阮慈。
既非劍使，那便是半個劍主，也有資格禦使一些劍主方有的神通，譬如遍覽東華劍在所有維度中的形貌，此劍這青鋼長劍的形態，隻是在實數之中暫時展露而已，在虛數各個維度中觀照，都是輝煌燦爛、不可逼視，曾是道祖，便是如今破損，依舊帶有很多道祖層次特有的威能，這不可直視的燦爛輝光，便是其一。
而時至今日，阮慈也終於搞懂了她始終困惑的一點，當日謝燕還一劍斬落天下劍種，這神通固然駭人聽聞，但也不是完全不能想象，她修有天魔感應法，隻需順著劍種之間的感應，這一劍斬得還在情理之中，但她是如何將這些劍種的真靈和神魂一道束縛在東華劍中，阮慈便始終不能揣摩清楚，她曾查閱大量典籍，曆代劍使威能之中，並無有此般描述，而若說這和燕山功法有關，東華劍中又沒有魔氣。直到成就元嬰，祭煉東華時，這才發覺東華劍在幽冥維度之中，劍影裡密密麻麻，寄宿的全是劍種真靈。
其在影中沉睡，渾渾噩噩，不知時日之過，直到被阮慈目光投注，方才有些微清醒，這等神通，不是燕山功法所能辦到，否則魔主定然會將修士魂魄作為某種手段運使出來。既然從古至今，從未有如此神通，那麼便可以推斷，這是白劍傳授給謝燕還的神通，甚至可能是她借助自己和青劍的因果聯係，悄然將自身道韻借由東華劍施展，這才能將真靈束縛在此。而她的大道，可能是毀滅類大道和幽冥類大道的交叉，亦是帶有濃厚的舊日宇宙遺痕。
本方宇宙開創至今，修士都不能轉世，也是因此，造成虛數極度旺盛，久而久之，宇宙失衡的速度或者會比眾人想象得都快得多。而想要重開修士轉世之道，卻又哪裡是這麼簡單的，阮慈已旁觀過當日命運道祖和洞陽、風祖對答的畫麵，隱約可以感應到他們對話的內容。隻覺得其中道祖博弈，著實是玄奧難明，便暫且放到一邊。隻是將這些真靈一一看過，這些劍種生平大略，便在腦海中模糊呈現。