宇宙太初之時,萬物化生，在那劍光之中，三千大道由太易中混為一體,凝為虛實二斷,不斷分合,逐漸各自孕育,闡發出無窮無儘，由簡略而至完備的大道法則，這些法則在虛數之中肆意塗抹，渲染出無窮無儘的可能,這些所有可能，在此時都由太初權柄調和，也是因此,一旦阮慈以身相合,這些宇宙規則便會乍然間從太初法則中落入她的內景天地之上，這重負從一開始就難以承受,卻還在以不可想象的速度加重，若非王真人那幾乎無窮無儘的靈炁支援，阮慈一開始就會敗下陣來，但即便如此，眼下也隻能勉強支撐。
敗亡仿佛就在前方,概因王真人的靈炁或者真是無窮無儘，但阮慈煉化靈炁、應用靈炁的速度卻即將達到極限,這是她自身的限製。而阮慈此時,心中已然沒有任何情緒，隻是冷靜地審視著自己所處的局勢，知曉唯一的生機,便是在自身隕落之前，點化洞天，由洞天為她承受這大道重壓，否則即便能在這重擔之下支應下來，卻也無力他顧，反而會被化為道奴，永生永世唯一能做的便隻有支撐著太初大道一件事了。
這亦是她和太初大道結合之深，遠超其餘修士之故，雖然隻是洞天晉升元嬰，但這一瞬間承受的重負，已經接近於合道。其餘修士成就洞天之時，所承受的大道重擔，隻和自身領悟的道韻有關，自身便可支持很長一段時間，還可借助寶物投機取巧，要比阮慈從容多矣。阮慈倘若無有王真人襄助，根本就沒有成功晉升的可能，這亦是未來道祖應受的磨難，她的神通威能，遠超同儕，所承受的劫數自然也要比其餘人都艱難許多。
此時二人之間，憑借九霄同心佩，已是極大地聯通到了一處，但王真人處除了無窮無儘、予取予求的靈炁之外，心緒、情念卻是空然若寂，未有一絲漣漪，隻有阮慈思緒過處，方才浮現出諸多點化洞天的體悟心得，供她參照。阮慈也知王真人此時的供給，或許絕非看起來這樣容易，而心緒死寂，也是為了不影響到她自身運法，二人能支持的時間或許比她想的更少，但這些思緒，於點化洞天無益，便暫都被排到了一邊，隻將心緒沉入，片刻後微微一笑，道了聲，“王勝遇，今日我們同生共死，能不能成，便看這一著了。”
她修道以來，不知穿渡過多少大能過往，體會過大道權柄，更兼所修持的正是太初大道，還剛剛經曆了一劍斬陰陽，萬物造化生的創世之景，這點化洞天所需的積累體悟，對旁人來說宛若盲人蒙眼，四處尋覓，而在阮慈來說，卻是積累深厚、水到渠成，無需任何頓悟，隻是此時將心意堅定，便即刻將己身最後一絲靈炁抽出為基，以自身對實數和虛數的體悟，在靈炁之中，擬造了一條搖頭擺尾的陰陽魚，隨後拔劍在手，劍光一閃，太初道韻劈落陰陽，刹那間靈炁中演化了無數似是而非，和本方宇宙極為相似，卻又有那麼一絲不同的三千大道規則，從虛無之中，一點混洞之內，綻放出萬千光彩，仿佛有一方小天地從無化有，正在汲取主人因果氣運，快速壯大。
這洞天繁衍，對氣運的索求簡直是無窮無儘，尤其是阮慈的洞天，她塑造之時便知道要為她承受大道重擔，所需氣運也就比旁人要更多了不少，這全是看自身擔負的重擔而來。洞天無形間會因應主人的心意，以及冥冥之中宇宙的某種規則，知曉自身要凝聚多少氣運，方才能夠為主人擔負起重擔，倘若在此之前，氣運便已用儘，那麼其餘部分便仍舊要落到法體之上，洞天真人的修行，難免就要受到滯礙。
阮慈氣運積累之厚，休說在琅嬛周天，哪怕是在宇宙之中，恐怕元嬰真人中都是舉世無雙，她以一人牽連了眾多道祖的謀算，對宇宙局勢的影響之大，都會化為氣運回饋己身，但即便如此，她仍有感應，隻怕尚差了一籌，還不足夠。而休看差了隻有這麼一籌，但落入法體之中，便會永遠牽扯她的法力運轉，使她自身內景天地無法圓融，恐怕在道途上便要止步於此，難以精進，而若是靠東華劍來為她承擔這麼一籌，那便是憑借了寶物之力，便不算是上法洞天，而是中法洞天了。