她這才後知後覺意識到，不知從什麼時候起，大家好像都默認但凡她和謝鈺一並出現，一定會坐在一起……
怎麼回事兒？！
謝鈺倒了杯溫水推過來，“睡得還好？”
馬冰回神，“嗯……”
習武之人手都穩，石桌桌麵並不平整，但謝鈺這麼推過來，那水麵竟紋絲不動。
人太多，挨得有些近，她能清晰地聞到對方身上漫過來的淡淡水汽，和又深了一點的雪後青鬆味。
唔，看樣子澡豆就是這個味兒……
等會兒！
馬冰臉上騰一下熱起來，你在胡思亂想些什麼啊！
豬頭肉早就燉好了，眾人迫不及待上手切，弄得亂七八糟。
馬冰實在看不下去，挨個攆了，又指揮著去前頭小菜園摘幾根新鮮黃瓜過來，洗淨後用刀拍成大塊，拿調和好的蒜醋汁兒一拌，蔬菜的清香和油脂的葷腥交融，相互成就，肥而不膩，清爽可口。
謝大人遺憾地看著小廚房早就剝好的蒜瓣，覺得又失去了一個表現自己的機會。
記得上次馬姑娘說過，他還挺有剝蒜的天分的。
算上小廚房那邊拿來的清蒸魚、白灼蝦仁和幾樣炒時蔬，也是挨挨擠擠一桌子，眾人先不說話，埋頭吃個半飽，這才有精神過案子。
張仵作也來了。
作為最密切接觸骨架的人，他率先發言：“死者年紀十八到四十歲，不是讀書人，生前也未長期從事文書相關的書畫工作，也不是常年做農活或其他重體力勞動的。”
“何以見得？”元培好奇地問，順手往嘴裡丟了一大塊豬拱嘴。
沒想到這個部位這麼好吃，又軟又糯還有點彈牙，比單純吃肉有趣多了。
馬冰示意他伸出手來，“皮肉骨，三者都是有關聯的，先練皮，再練肉，最後是骨。你看，你常年習武，握刀的右手和射箭常用到的幾根手指會明顯比普通手指來的粗。常年書寫也是這個道理。”
話音未落，身邊的謝鈺就默默伸出手來。
見馬冰沒動，他甚至又往前遞了一下。
不是要讀書人的手麼？
因擦臉一節，馬冰現在看著他就有點不自在，但對方的神態太過坦蕩，而且如今現場也確實隻有他常年書寫，隻好拿來一用。
“謝大人常年保養有方，手上並無多少繭子，但因為自小苦練書法，若仔細去看時，右手執筆的幾根手指也和左手不太一樣。”
大家仔細去看，果然如此。
這就是長年累月的習慣，將骨頭磨變形了。
水滴石穿，不過如此。
“同樣的道理，如果一個人常年慣用下肢發力，他的雙腿腿骨一定會比其他骨骼更粗壯。做農活的人要肩挑手扛，肩背附近的骨骼會更粗壯一些。”
馬冰剛伸手，就發現那盆菜葉蛋花湯竟不知什麼時候挪到麵前，愣了下，才動手舀。
是他做的麼？
馬冰一邊向，一邊繼續道：“而這個人全身上下的骨骼都非常完好，而且纖細，但是又沒有讀書人慣有的右手指，所以……”
元培嚼著豬頭肉，果斷下了斷論，“是個潑皮！”
眾人：“……”
倒也不一定。
謝鈺示意元培沒事彆瞎嚷嚷，重新給出更加靠譜的結論，“所以這個人平時一定不做重活兒，不讀書，甚至家境也不錯，至少還有其他幾個勞力養活。”
眾人恍然大悟，然後狠狠鬆了口氣。
青壯年男子卻不事勞作，這樣的人不會太多。
不然照之前那樣，隻有一個年齡，少說也得排查三兩萬人，真是一想就頭皮發麻。
在座的除了王衡和張仵作外，都是年輕人，累狠了倒頭就睡，但張仵作卻睡不著。
一方麵是得了好寶貝興奮，另一方麵也是幾十年來習慣了日落而息，大白天的睡不著。
於是在大家都補覺的兩個時辰裡，他一直在摟著那副骨架觀摩，自然又有了新發現。
全身上下隻剩一副骷髏架子，看來看去最大的特征卻落在牙齒上。
“他的牙齒磨損不太嚴重，一來是正值青壯年，用的不久，二來也說明夥食不錯，至少沒有長期吃粗糧，和其他很難以咀嚼的食物。”
說完，張仵作又補充了一句，“這一點也正符合了之前他家境不錯的推測。”
普通百姓靠天吃飯，沒法頓頓精細，許多時候不得不依靠難以下咽的粗糧，甚至野菜果腹，其中不乏麬糠。
年歲一多，牙齒磨損就很嚴重。
但這名死者牙齒不僅非常完好，甚至還可以勉強誇一句乾淨，這就說明他生前極有可能有定時清潔牙齒的習慣。
時下清潔牙齒的方法有兩種，一是將樹枝一端咬爛，變成小刷子樣，用來清理牙縫和牙麵。若講究的，還會去藥房買點配置好的牙粉。
若經濟再寬裕的，還有專門的毛刷。
死者具體是用那一種方法清理牙齒，大家不得而知，但有一點卻很肯定：
他的家境，至少他本人的生活條件一定不錯。
因為若是一個家庭窮得連飯都要吃不起，自然沒有那樣的閒情逸致去保養牙齒。
所以現在的線索就是：
死者十八到四十歲之間，除後腦致命傷外，沒有明顯嚴重的外傷，生前並未從事重體力勞動和書寫工作。
家境不錯，或者家境不好，卻酷愛享樂。
牙口很好，下齒左側三顆牙齒外突，但並不明顯。
另外，有歪著坐的習慣。
因為張仵作還發現，死者下半身的骨骼略有些歪，尤其是原本該是屁股的位置，右側骨頭明顯比左側更厚更扁更寬一點。
這就說明，死者生前非常喜歡歪著坐。
還有可能蹺二郎腿。
這樣一來，排查範圍就縮減很多，但是目標仍然非常寬泛。
現在大家就在想“歪著坐”。
什麼人會喜歡用那種姿勢坐？
如果一個人因為某種動作導致骨骼都發生變形，那麼這個動作在他生前一定非常頻繁地進行，頻繁到相熟的人一說就會知道。
而如果能夠推斷出這個動作，就極有可能帶出死者生前的習慣，然後是他經常出入的場所，甚至是真實身份。
張仵作這麼一說，大家就下意識去模仿，於是就見一群人以石桌為中心，齊齊向後歪倒。
王衡：“……”
張仵作：“……”
元培背後就是葡萄架子，彆人得繃著防止掉下去，他卻不用。
他大大方方靠在葡萄架上，感受了一會兒，笑嘻嘻道：“彆說，還挺舒坦。”
就是沒個正形。
可見死者的身份不入流，因為但凡有點身份的人都不可能總這麼坐著。
張仵作斜眼瞅著他們，涼颼颼道：“挺舒坦是吧？那就歪著吧，等過陣子骨頭也跟著歪就更舒坦了。”
眾人：“……”
於是大家又都默默地坐直了。
不能歪不能歪，沒見那骨頭都歪了嘛！：，，.