也是劉昌遇上了好時候，這時候，什麼門閥，什麼世家，最多也就是個苗頭，地方上的地主豪強，一直就是國家機器打壓的對象，還沒成氣候呢，就被強行遷移到陵邑了。等到以後世家門閥乃至儒教盛行的時候，再想要搞，麵臨的壓力可比現在大多了，彆的不說，西方資本主義能為了紡織業搞出羊吃人的事情，地主們就能為了保住自家的財富，極力打壓工商業的發展。到時候，甭管你讓下麵的窮鬼獲得了多少好處，在那些文人嘴裡，你都是昏君暴君。就像是宋仁宗，這位在位的時候是真沒乾過什麼了不起的政績，事實上，許多禍害就是他在位的時候種下的，但是就因為他能善待文人，真正唾麵自乾，所以，他在文人嘴裡，簡直就是千古聖君。當然，你要是刀子足夠鋒利，足以打斷他們的脊梁，之後呢，也能給他們足夠的好處，就像是元朝還有某大青，一個直接搞包稅製，一個呢，隻要沒牽扯到什麼厲害問題，那麼，你隻要交得起議罪銀，那麼貪汙**什麼的，壓根不算回事，那麼，那些人，也願意為你歌功頌德。反而是朱元璋，麻蛋，你一個乞丐，居然也能當皇帝，當了皇帝之後，還一門心思惦記下麵的窮鬼，你不知道，皇帝也得跟咱們這些士大夫共天下嗎？百姓是什麼，萬民是什麼，咱們讀書人才是百姓，才是萬民，至於下麵那些人，那就是韭菜！你居然為了韭菜要殺咱們這些士大夫，暴君，絕對的暴君！
劉昌還真沒有殺遍天下的勇氣，所以，如今這個時代，對於他來說，就是最好的時代了，可塑性強，沒有太多阻力，隻有那些學說拚命迎合他的，而不會被那些學說所綁架！
像是現在，漢室那邊在河套吃了癟，遼國這邊朝堂上，一個個就頗有些幸災樂禍的意思，一幫大臣已經在想辦法借此證明劉恒失德，合該劉昌取而代之了。
當然，他們也就是試探一下，看劉昌有沒有那麼立馬取而代之的心，要是劉昌想要趁虛而入，那麼，他們肯定能從自家傳承的典籍裡頭找出合適的理論根據，證明劉昌此舉的合理性，若是劉昌沒這個心思，那麼，他們也能證明自己的一片忠心。
沒辦法，遼國如今朝堂上內卷真的是太厲害了，那些專業性很強的學派其實沒什麼好說的，像是墨家和公輸家，科學院和工程院就算是他們的天下了，鴻臚寺就是縱橫家的保留地，然後法家也是占據了各種司法部門，兵家同樣有自個的地盤，但是像是什麼儒家、黃老、雜家之類的，就有些麻爪了，他們的確許多也很有能力，但是，朝堂上位置就這麼多，他們又不是蕭何那樣幾乎是不可取代的人才，畢竟，蕭何的能耐，那是公認的，就算是蕭何的後人可能在其他方麵不行，但是在治理地方上，那真的是杠杠的，酂侯一脈後來多次獲罪，又多次複國，不是因為蕭何有多少餘蔭，真要是這樣，那張良的後人怎麼就沒被扒拉出來呢？主要就是他們這一脈是真的有能耐，算是實乾家，原本酂侯國雖說食邑比較多，但是算不得富庶，但是在他們的治理下，不管是人口還是GDP，那是一直穩中有升，這等能耐，哪個皇帝不高看一眼呢！
遼國雖說如今地方越來越大，而且即便是基層，也不算是小吏，也被納入到官員的編製裡頭，但是相應的，基層的官員主要來自於退役的基層軍官，這也算是給軍隊的一個福利，想要搶是搶不過的，至於基層的親民官，倒是可以爭取，可是，這爭取的學派也太多了點。很多時候，人與人之間，其實才能相差並不大，這就得看機遇，所以，為了讓自家學派能夠在朝堂上占據更多的位置，就得想點彆的辦法，最簡單的，在這個人治大於法治的時代，給頂頭上司拍馬屁，那絕對是性價比最高的選擇。
劉昌這個一國之君要錢有錢，要權有權，要威望有威望，但凡他隨口一句話，表示某某學派深得寡人之心，那麼，他們就算是在朝堂上徹底站穩腳跟了，可以將其他幾個學派打壓下去一批，等到未來劉昌做了漢家天子，他們更是能近水樓台，將學派發揚光大。
可惜的是，劉昌壓根對這些理論不感興趣，他就算是感興趣，那也得是科學唯物主義那種，現在那些理論，固然在這個時代有先進性，但是其實在治國上頭，真沒多少參考價值。像是黃老，要的是小政府，但是現在這個情況，真要是放任下頭自個搞，那很快就要完蛋。至於儒家，倒是不說小政府，但是人家是想要搞大宗族，讓基層由所謂的鄉賢自治的，這些鄉賢是個什麼情況，那就不好說了！法家嘛，聽起來挺好，但是，跟法相比，他們更看重上位者的想法，這其實是違背了法治精神的。
總之，劉昌不會對任何一個學派表現什麼傾向，能者上，庸者下，你們要是一直食古不化，故步自封，那麼活該被淘汰！
劉昌這次還真沒有想過趁機奪位，不過，趁著這個機會，在長安摻點沙子是非常有必要的，比如說薄昭這個太丈人，這次鐵定是要退出朝堂了，軍方應該也要大洗牌，如此，倒是可以趁機解決掉幾個人。：，，.