高中元在外界是個“死人”, 但架不住某人會易容啊。
就這會兒，他臉上還帶著易容, 隻不過聽了要演什麼戲後, 他臉上的易容都差點裂了：“齋醮？草民做不到啊。”
朱厚熜：朕要你有何用！
“放心, 朕就算再昏庸, 也不會讓你主持齋醮的。”朱厚熜冷冷一笑, 自然不是衝著高中元去的，“你隻需要換上道袍, 替朕看著便是了。”
這個簡單, 譚昭立刻表示他可以的。
後宮唯一有孕的麗嬪娘娘被人衝撞了昏迷不醒, 作為一個迷信道教天天搞齋醮寫青詞的皇帝, 朱厚熜理所當然地召了邵元節，讓他組織人替未來的小皇子祈福。
這非常符合嘉靖帝的人設, 邵元節隻覺得自己被委以重任, 心裡頭非常驕傲, 不過他已經老了，他清楚麵前這個帝皇的無情, 所以為了能“告老還鄉”, 他立刻舉薦了自己的好友陶仲文, 稱其道法高深，並且精於丹道。
現在聽到丹道生理性不適的朱厚熜：……等等，陶仲文這個名字，似乎在哪裡聽過？
托良好記憶的福，朱厚熜很快想起來, 牙行失火當日，是這陶仲文突然出現，作法施雨滅了火。
拒絕的話到了嘴邊又咽了下去，朱厚熜聽到自己的聲音道：“如此，甚好。”
這就是答應的意思了，邵元節作了個仙禮，他頭發花白，身著一身道袍，真是仙風道骨，令人神往。
譚昭嘖了一聲，不得不佩服人的自我修養。
“如果你轉行做道士，朕保證你的地位比他還要高。”
譚昭從後頭走出來，一臉敬謝不敏的樣子：“多謝陛下美意，草民覺得考科舉挺好的。”
“嗤——”誰信呢！
自欺欺人也比當道士強，還有一點非常重要：“陛下，您或許搞錯了一件事。”
要擱彆人敢說這樣的話，早就板子鍘刀伺候了，也就是高中元，朱厚熜居然也不生氣：“說來聽聽。”
譚昭恭敬一俯身，隨後挺直道：“入道與當道士，是完完全全的兩回事。”出家人遵守清規戒律，而他隻遵從心中的道。
齋醮當天，譚某人換了身正兒八經的道袍，宮中的道士都有皇帝禦賜的道袍，完全稱得上錦衣華服，齋戒沐浴後，一個個看著……就很像跳大神的。
為首的邵元節和陶仲文，身著藍黃底色的精美道袍，手提拂塵，兩人年紀都不小了，看著就很令人信服，至少圍觀的肱股之臣們對此並沒有什麼微詞。
這畢竟是為陛下未來的皇兒祈福，四舍五入就約等於為未來的大明朝祈福，即便是不信道的，走走形式也挺讓人心安。
值得一提的是，此次齋醮的青詞出自國子監祭酒嚴嵩之手。
邵元節和陶仲文，道教出身，很有一番翻雲覆雨的手段，很快齋醮開始，居然是邵元節輔助陶仲文，隻見陶仲文手持法器，他手間一動，就有一陣富有韻律的聲響傳出來。
伴隨著這陣聲響，他踏著罡步，嘴裡吟唱著莫名的旋律，一看業務水平就非常過關。
不過拋卻這些華麗的“外表”，齋醮本身的意義其實是為了祈福，向三寶祈福，溝通天地，借助神明的力量擋避災禍。
譚昭望著殿內金塑的三清像，突然陷入了沉默。
[阿統啊，這方天地沒有神明吧？]
係統：滴——無可奉告內容，請宿主停止詢問。
……辣雞係統。
不過按照係統這個反應，譚昭估摸著應該是沒有了，不過信仰本身就是一種強大的力量，所以這裡的三清像才會微微泛著靈光吧。
隻是這股靈光太微弱了，要想庇佑旁人，起碼得再過個百來年。換句話來說，這齋醮……效果不大，四舍五入約等於沒用。
當然，譚昭不會傻到去拆穿這個，他安靜地垂眸搖著手中的法器，儘職儘責當著背景板，靈力卻早已探了出去。
一場齋醮下來，長則好幾日，短的也要小半天。
譚昭很快就發現他需要的不是演技，而是耐心。不過好在皇天不負有心人，等到了第六日齋醮接近尾聲的時候，譚昭終於等到了“這隻兔子”。
守株待兔，蠢辦法，但有時候意外地有效。
齋醮的時候，法壇中央擺放一壇法水，作淨壇之用，這水必須是無根之水，至清至潔，一旦法水被汙，那麼整場齋醮就會付之一炬，甚至用了不潔的法水，會起到反作用。
齋醮有專門侍香與侍燈的道士，特彆是皇宮裡混的，出去都是能獨當一麵的，這種小事是絕不會弄錯的，可偏偏……就弄錯了。
那侍燈的道人手下輕輕一劃，一滴透明無色的液體瞬間彙入法水之中。
法水依舊清澈見底，齋醮依舊進行著。
譚昭忍不住打了個哈欠，眼中卻起了興致盎然，終於逮到這小兔崽子了，不枉費他……六天沒洗澡啊。
這煙熏火燎地跳了六天的大神，果然做什麼工作都不容易。
法壇裡的法水飄著一層晃晃悠悠的煞氣，不算濃鬱，但你也忽略不了它的存在感。漸漸地，這股煞氣向上蒸騰，直往三清像上的靈光彙聚而去。
譚昭見此，手中掐了個法訣，雖然不管也沒什麼大問題，但神像修得靈光不易，他既然看到了，出個手也費不了多少事情。
如此，齋醮到了第七天，麗嬪娘娘醒了過來，齋醮結束。