第二百五十七章、又又又去故宮了(1 / 2)

晚晚和戎芥又又又去故宮了。

原因很簡單,前些日子故宮的小肥皂姑娘-沒錯,故宮的藏品裡還有塊肥皂。而且,不要懷疑,不僅今天的筒子們會把“撿肥皂”引申為那啥啥啥,啥啥啥啥的意思,晚明時期的馮夢龍評論的《山歌》一書中,就有首民謠把肥皂和人的……

咳咳,算了,算了,反正要是這民謠直接寫出來,這篇也就得被掃黃打非的給掃下去了。啊,總之,大家就知道,那方麵的暗示是非常直白的就可以了。

中國人民對肥皂的研究其實還是挺源遠流長的,這方麵其實比法國那邊好,聽說從前法國的貴族都不洗澡。中國從古代就用皂莢來清潔,不過皂樹都長在北方,所以隻有北方人才用。南方的同誌們也不用擔心,南方有“肥珠子”,也是一種莢裡的果肉,這也是為什麼中國喜歡叫清潔用品“肥皂”。

還是那句話,中國人民對肥皂的研究其實還是挺源遠流長的。清潔是初步的,美容護膚然是必然的-要不您以為古代人臉上不長痘不長瘡啊?據說盛唐時期就有一款“崔氏洗豆”,就是洗臉用的,洗完了那叫“麵如桃花,光潤如玉”,瞧著廣告詞,不比那“24小時持久保濕,時有效抗氧”差。

還有一更蘇的,這個南宋人陳元靚的《事林廣記》裡就記著一個超級蘇的洗發水配方,名叫“仙方洗頭藥”(瞧著名字,還以為是九天玄女用的仙方呢),取胡餅霜一兩,白菖蒲末一兩,子皮末三兩,把這些原料做成球狀,等用的時候再打濕了,塗抹在頭發上。

其實還有明代啊清代啊,宮廷啊,民間啊,都有不少去粉刺、去黑頭、去座瘡、美膚美容美雙手的香皂方子,畢竟千百年來,女性的愛美之心從來沒有中止過啊。

但是由於懶得打字,有興趣的讀者就自己去故宮博物院的官網看吧,如果能做出來,受累給就是不扶牆寄一塊。

當然,這些其實都不是重點,重點在於,這次出事兒的小香皂,她有那麼點特彆。

唉。故宮裡用過的香皂成千上萬,估計什麼茉莉花的、桂花的、玫瑰花的,宮裡的貴婦宮女們早就變著法的用過了。唯獨有兩塊香皂,它們的意義非凡。

第一塊,是產自viennaaustria的,而且tothejmpandroycourtaustria。意思就是原產地位於奧地利維也納,而且專供奧地利皇室,這個可不是瞎秀英文,認識因為裝香皂的小金和盒子上就特彆把這兩行英文寫的大大的,還用葡萄藤的花紋簇擁著,生怕旁人看不見似的。當然,人家也確實是正宗的進口貨。這是人家老外當時造好了來入侵中國市場的。

而另一塊,叫新茶花皂。包裝就中國化多了,封皮上麵印著一個美麗的中國女郎,穿中式婚紗禮服,手裡捧著山茶花,深厚是茶樹也,是當時的中國與外國香皂業盒子發展的產物。中國的工業近代化啊,舉步維艱。

啊,當然,這裡的重點畢竟不是討論中國工業近代化的問題,對這方麵有興趣的筒子可以去看看《大染坊》,非常經典的相關影視作品。我們這裡說的重點是,這倆小肥皂她成精了。

當然,由於文物成精是本文的基本世界觀,所以故宮的肥皂成精也不算什麼太稀奇的事兒。這裡主要問題在於,這倆肥皂姐妹花兒前些日子和賈寶玉一起合夥兒做買賣了,當然,她們主要出的是配方,把故宮裡藏著的什麼“香奩潤色”、“洗麵玉容”、“加味香肥皂”的方子通通跟賈寶玉資源共享了,結果可想而知,法國某知名護膚香水品牌又被寄出去了。

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