如此深仇大恨，讓何小西如何甘心隻是旁觀？今生，她要推波助瀾，提早幫助他們把他們自己送下地獄。
現在的當務之急是把自己人摘出來。畢竟珍惜生命就要遠離毒瘤和腦殘。像他們這樣高端又好用的免費壓榨對象，讓劉氏他們主動放手的可能基本沒有。和所有反抗壓迫的起義一樣，要成功就必須有對抗。
這兩次的衝突，基本奠定了以後跟劉氏對抗的民意基礎。劉氏本身風評就差。再加上一對風評差的兒女。另外還有何中槐“有晚娘就有晚爺”的名聲。以後無論自己這邊說了什麼、做了什麼，隻要不是眼睛、心眼長歪的傻缺，或是另有圖謀的人，都不會指責他們的不是。
站到道德的製高點上，不讓彆人有以孝道去製約、束縛他們的機會，是何小西的主要目的之一。畢竟在這個封建殘餘還很盛行的年月。一個不孝順的大帽子扣下來，就能壓彎人的脊梁。
華國的文化道德傳統，父母對子女有天然的支配權。
何小西想起前世，劉氏的一對子女，一個私奔後失去音訊，一個四十多歲醉酒後溺水身亡。雖然也有人認為是劉氏惡事做得太多，得了報應。但是，事不關己的情況下，還是大多數人選擇遺忘劉氏和何中槐之前犯下的惡行。
康他人之慨地說什麼“他們已經受到懲罰了，現在那麼慘，全當可憐可憐他們吧”。或是說“天下無不是的父母，哪能跟當老人的較真……”。還有“你那麼有錢，乞丐上門也要給點，何況是長輩”……等等。
更有些自以為站在道德製高點的衛道士們，甚至對何小西各種攻擊、指責。
華國不論是文化和社會輿論氛圍，還是法律和道德規範，都支持年輕時候犯下惡行的人老了以後對子女們主張養老的義務。
這是一個無法違逆的社會洪流。
所以，前世老無所依的何家兩個老東西，在唯一的可以履行贍養義務的何小西麵前，有絕對的權利支配她履行贍養義務。
那時候的何小西人到中年，生活已有好轉。兒子青林中專畢業也走上了工作崗位。媳婦也娶進門生了孫子。
那麼惡心人的兩貼狗皮膏藥貼上來，撕都撕不掉。
舊日做保姆時的老雇主們，是看著他們母子倆怎樣一路艱辛走到今日的。因為知悉根底，所以對何小西既同情又欽佩。雖然左右不了法律的意誌，但出出主意，在法律允許的範圍內找找漏洞還是有能力的。