() 在得知了作者就是楓巢本人後，陳博重新審視起這本書。
如同名人暮年時撰寫的回憶錄，記載了各種豐功偉績，不同的是少了幾分吹噓渲染，言辭相對客觀中立，但給讀者帶來的震撼感依舊強烈，即便是生活在後世的人們亦能感同身受。
而其中最重要的部分楓巢究竟是如何入侵進敵國係統的，書中並沒有談及，仿佛刻意被淡化了一般。
和平帶來的好處是顯而易見的，每年數千億美元的軍費開銷得以被投入到其他領域，消滅貧困和疾病的口號喊了幾十年，如今總算被提上快車道，人類社會朝著更加有序光明的方向前進。
不少學者詩人謳歌楓巢就是上帝的化身，以救世主的姿態降臨人間，為這片野蠻土壤灑下文明的種子。
梵蒂岡的總主教甚至考慮要不要修訂《聖經》，專門給楓巢增添一筆福音，好讓虔誠禱告的信徒們記住偉主楓巢所做的一切。
“可憐我楓巢從救世主變成滿減計算器。”
陳博想起這前後反差，難免輕笑不止，過度智能化導致人們對楓巢的依賴程度日益加深，上帝也不得不乾起掃地阿姨的活，管理好人們的吃喝拉撒。
“明天就一節課，看來校方是想讓我們專心備考了。”王旭熄燈休息前提醒了一聲。
陳博打趣道：“就剩兩天時間，抱佛腳都來不及，去買口棺材湊合。”
“又是三國殺，權當打牌休息了，調整好狀態，這兩天控製飲食。”王旭伸完懶腰，筆直地躺了下去。
“彆像上次那樣把人整進醫院裡。”
陳博登上教務係統，王旭那篇炒牛河的推文至今仍然掛在首頁最醒目的位置，地位無法撼動。
所有教鍵盤應用學的老師都有個怪毛病，說話喜歡有一句沒一句，行事呢也是神出鬼沒。
李徽老師上課剛到半截，突然接了個電話，便說有急事，留下道課時作業就溜了。
“老哥，咱們來打牌吧。”林東主動向兩人發出邀請。
“為什麼內奸難玩好，那是開局身份場嗎？”陳博看了遍問題，內奸是身份場特有的，上回王旭教過自己，實踐方能出真理。
“開唄，我建個房間，打兩把就知道了。”
王旭是尊貴的會員，有置頂權限，很快便湊齊了八人，由於是三禁房，分到什麼武將和身份都是拚運氣，手牌一上手也無法更換。
“你是內奸啊，有點東西。”王旭扭過頭，瞥到了陳博的身份牌。
陳博瞪了眼說：“哪有你這樣的，開局就被你看光了，還用玩嗎？”
“我是反賊，咱們明牌打唄。”王旭也亮出了自己的身份，和林東確認完，嗯，是同一條戰壕的隊友。
陳博的出牌順序恰好被夾在兩人中間，可以說是相當難受了。
“我能選什麼武將？”
拿不定主意的陳博瞅了瞅幾人的選將框，自己和林東隻有四個，而王旭卻有八個。
王旭指點道：“主公選了劉備，明顯是輔助，你得選個輸出配合他，界限突破的黃蓋挺不錯的。”
“可我不是內奸嗎？又不是跟他一夥的。”陳博頗感不解。
王旭選好魯大師，繼續解釋道：“八人局，我們反賊有四個，你開局必須和主公一條戰線。”