“今晚注定會是個不眠夜呢，我得讓我的血液瘋狂起來。”克萊爾狂笑不止，四肢躁動地扭曲在一起。
等到出了門，陳博見周圍無人，壓低音量問：“這個克萊爾是不是精神有點問題啊，看言行舉止，不像個正常人該有的樣子。”
“媒體常說他是21世紀後半葉最偉大的瘋子，根據網上披露的資料，克萊爾確實有點溝通障礙症，也即是俗稱的自閉。”
王旭接著補充道：“藝術潮流這種東西很難形成一個客觀的評價，每個人的心中都有一把標尺，絕大多數的人審美是怎樣，那麼這種審美將發展成一種主流趨勢。”
“你剛剛看了那麼多克萊爾的設計成果，平心而論，你認為如何？”
“風格形似上世紀70年代的嬉皮士，構圖靈感多來源於街頭塗鴉，在寫實中看到了抽象，倘若能硬搬硬造些意境，會成為一個特有的美學主義。”
王旭頷首附和說：“確實有，以他的名字命名的，就叫克萊爾主義。”
陳博猶豫再三，說出了自己的困惑：“以克萊爾的創作風格，不太可能成名啊，他又不像畢加索善於營銷自己，難道背後有幕後推手？”
“有一個專門的包裝團隊，當年正是他們從加州貧民窟的塗鴉牆上發掘出了克萊爾的藝術天賦，並加以渲染宣傳，手法比上個世紀的鑽石恒久遠高明不到哪去。”
“隻能說人啊，總是一種盲目的生物，一旦思維方式形成了某種慣性定式，就會失去判斷分析能力，彆人說什麼就是什麼。”
王旭把克萊爾的生平事跡娓娓道來，他是個偷渡客的孩子，常年混跡在美墨邊境，最看不慣一塵不染，不論是整潔的牆壁亦或是寬敞的街道，終究逃不過他的魔掌。
因為褻瀆墓碑，克萊爾還在監獄裡吃過一年免費牢飯，等到刑滿釋放，監獄甚至找不到一麵乾淨的牆。
本該一輩子籍籍無名的克萊爾在機緣巧合下結實了來加州旅遊散心的普拉德。
身為範哲思的營銷總監，普拉德剛在權力鬥爭的旋渦中心敗下陣來，心有不滿的他決定另立門戶，建立一個顛覆現有潮流的時尚界。
於是兩個瘋子一拍即合，與其說是合作，倒不如說克萊爾隻是普拉德的提線木偶，他沒什麼主見，起初的願景隻是想每天有吃不完的漢堡王。
這些年輕時的黑曆史在成名後的宣傳造勢中被刻意美化成了挑戰世俗規則的英雄主義，與主流美學截然不同的藝術風格使得克萊爾在無形中構建出了一個屬於自己和信徒們的伊甸園。
崇拜克萊爾的青少年多數位於社會底層，他們通過克萊爾的作品來宣泄內心的不滿，他們把精神寄托於此，至於付諸行動？充其量停留在喊喊口號上。
人們幻想著出現一位屠龍勇士，卻沒人願意拿起利劍麵對惡龍的烈火。
縱橫商界二十餘年的普拉德自然深知群眾想要什麼，克萊爾早期的每件作品都在有意識地暗示某些現象，敏銳的媒體將其稱之為一種神秘的宗教主義，呼籲官方引起重視。
“說來可笑，普拉德先生在斥重金收購了範哲思大部分股權後高調宣布重回董事會掌舵，那些煽動性的思想在那之後仿佛一夜之間銷聲匿跡。”
“曾經為他搖旗呐喊的人們，如今也成了隨處可遺的棄子，沒有人會關注他們的死活，似乎從來沒存在過，被抹去了一切發聲的權利。”
“本質上，普拉德是個商人，徹徹底底的商人。”陳博聽完長篇大論，有了個大致的判斷。
“商人才好辦事，大家敞開天窗說亮話，把籌碼談妥，皆大歡喜。”