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鳳笙自打知道魏王讓人在給她調養身子, 就沒想過短時間能懷上這事。
藥是隔三差五吃著，藥膳每天不拉, 補得她現在身體比以前好多了。以前每到冬天手腳冰涼, 特彆怕冷, 現在依舊怕冷, 但手腳不再冰得像石頭，氣色也比以前好多了。
因著心裡就沒這事, 再加上她以前月事也經常會遲, 有時候兩三個月一次, 那時候扮著男裝，反而覺得不來更好, 久而久之對這事就不上心，所以這回遲了，她也沒放在心上，日子照樣過，還是王太醫來給她請平安脈時, 診出了異常。
日子還短，王太醫也不確定，診脈的時間比平時久很多，久到鳳笙開始往不好的地方想，知秋開始著急，魏王的臉都黑了, 這位老大人才猶猶豫豫說可能是有喜了。
可能？
這種模棱兩可的說法, 在魏王這裡是通不過的, 他當即吩咐小安子，讓他進宮稟了麗皇貴妃，再請幾個太醫來。
鳳笙見他如此小題大做，忙製止道：“事情還沒確定，你如此大張旗鼓，若不是豈不白惹了人笑話。再說連王太醫都不確定的事，恐怕真是日子太短，不如再等段時間。”
鳳笙說得挺有道理，再加上魏王雖不怕旁人指指點點，但他知道鳳笙挺在乎這個，彆看她平時跟沒事人似的，可若不在乎當初孫聞城那一計也不會成功，遂同意她的說法，等再過些日子再看。
說是這麼說，魏王卻似乎真認為鳳笙有了。平時床笫之事他也算要得貪，自打這事出了，連根指頭都不碰鳳笙的。
丫頭們那裡是精細了再精細，還專門找王太醫換了補藥的方子，之前鳳笙出門他也不拘，這下連書院都不準去了，鳳笙擰不過他，就在府裡待了半個月，王太醫又來診了回脈，這回是真有了，比真金白銀還真。
關於為何吃著避子藥還能懷上這事，事發後鳳笙和魏王也曾討論過，王太醫說任何藥都不是十成的有效，再加上這個方子本就是滋補為本，懷上並不稀奇。慶幸的是鳳笙現在身子好多了，這個時候懷上雖不是最好的時間，但也不算差。
自此，鳳笙就開始了養胎的日子。
以前鳳笙就沒發現魏王這麼黏人，現在跟前跟後，她乾什麼他都跟著。她倒不是嫌棄他跟著，而是他這麼跟著，她什麼都乾不了。
本來書院那邊正值多事之時，她該多過去看著的，現在倒好，連門都出不去。不過魏王所言也不是沒理，書院在京郊，路程雖不遠，但也不近，馬車顛簸，婦人懷身子前三個月最重要，一切都要等胎坐穩了再說。
鳳笙隻能聽著，至於書院那邊的事，隻能交給魏王。
本來魏王是不屑乾這個的，可為了不讓鳳笙往書院跑，隻能親力親為。
就這麼每天都是睜眼吃閉眼睡，鳳笙簡直無聊透了，幸虧有知秋幾個丫頭陪著說話，魏王不忙的時候也都陪著她，而女子館的韓講書也經常會給鳳笙寫信，說說書院裡的事。
其實鳳笙是挺喜歡和韓英聊天的，這個女子走出了一條她曾經想但沒走出的路，在這個三綱五常為天的世界裡，一個本該去嫁人卻自梳不嫁的女子，要承受著旁人難以想象的壓力。
就好比韓英，她本是江南人士，卻遠赴京城自謀生路，這其實就是一種不得已而為之。但她確實走出來了，且過得還不錯，這其中少不了她本身所擁有的韌性和心胸的闊達。
每每與她說話，總能引發鳳笙的一些共鳴，所以無事時，鳳笙挺喜歡找她說話的。這次鳳笙有孕，無法前去書院，有什麼關於女子館的事要叮囑，都會專門給韓英去信，漸漸越聊越投機，就演變成每隔一兩天就有一封信，信裡或是說說書院狀況，或是說說那些女學生。
女人的心思總要比男人細膩許多，在男子館，先生隻管授業，不管其他，而這些女學生因為家境不同，各自都有各自的苦處和可憐，也就致使韓英和鳳笙特彆注意她們的整體情況。
其實會致使兩人如此的，還是那個叫小銀子的女娃。
這個女娃聰慧過人，但身上的問題太多，她多年的乞討生涯，讓她不願意輕易相信人，七歲大的女娃張口就是謊話，雖然這些謊話並未對他人生活造成影響。而鳳笙對人性的敏銳，讓她獲知其實小銀子說謊並不是惡意，她是想讓所有人都好的，因為內心趨向讓一切都好，她用謊言來粉飾太平，這何嘗不是一種問題。
因為關注小銀子，她們又發現其他女娃也有或多或少的問題，例如有個叫做花兒的女娃，膽子很小，從不主動跟人說話，做什麼都得彆人讓她去做，她才敢做。
經過韓英的不懈努力，她們獲知花兒的膽小來自於幼時的經曆，她家太窮孩子太多她又是女娃，在家裡經常是做什麼錯什麼，一旦錯了迎來的就是責難和打罵，也因此她做什麼都怕錯，越發膽小。
為了改善她的情況，韓英做了許多事，可惜成效都不大，書院十日休沐一日，因為女子館都是女孩，且年紀都不大，鳳笙專門吩咐過，逢休沐時，命人專門用車挨著送回去。
反正就二十來個人，都住在附近，半日也就夠了。每次當花兒好不容易有些改善，一旦回家了再回書院就等於回到起初。
韓英很著急，覺得這樣不行，卻沒有什麼妥善之法，隻能慢慢看著。而這次她來信，則是和女子館的書有關。
在經過最基礎的識字後，這些女學生應該學習更多的內容，讀書識字才能學會做人的道理。
可什麼才叫做人？
這個意義太寬泛，而時下給女子學習的，不過《女誡》、《內訓》、《女則》、《女論語》、《女範捷錄》，再多點選擇——《列女傳》、《節義傳》、《貞順傳》，這是可供女子閱覽的，也就是說時下女子該看的書籍。
讀書才知做人，如果都去學這些書，大抵又會教出一些謙卑柔順的女子，就如同女誡中的內容，從始至終貫穿全文都是教導女子要懂得卑弱。
生男曰弄璋，生女曰弄瓦，女子從出生開始就和男子不能相提並論；男子以剛強為貴，女子以柔弱為美，無論是非曲直，女子應當無條件地順從丈夫；什麼夫有再娶之義，婦無二適之文。
反正在這點上麵，鳳笙和韓英都是十分唾棄班昭的，也就是《女誡》作者，所以當看到這封信後，鳳笙下意識就想既然書院是她所開，她完全可以做到想讓她們學什麼就學什麼。
她甚至很快就下了決定，提筆寫了回信。
寫的過程中，魏王突然來了。
現在像做這些事情，鳳笙從不會瞞著魏王，也是魏王不允許她有什麼他不知道事。這個人十分霸道，似乎特彆喜歡窺探她的思想，所以十分熱衷參與她的一切，當然同時他也熱衷將自己所有的事情告訴她。
鳳笙不是那種小肚雞腸的人，他想知道就給他知道了，所以當魏王站在她身側看她寫信，她並沒有遮掩。
看了會兒，魏王突然道：“你確定要這樣做？”
他指的是鳳笙的回信，她的信中讓韓英用四書五經等一些男子們所學之書，去教那些女學生。
魏王的質疑讓鳳笙愣了一下。
“你可知為何春秋時期諸子百家，最後是儒家成了主流？”
這個鳳笙當然知道，她甚至為此特彆鑽研過，因為鑽研得夠透徹，也因此很多時候她的思想並不符合當下大局勢。
春秋戰國，諸子百家爭鳴，那時還是個思想比較自由的時代，很多人敢於去想，敢於去創造思想學術流派。諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、墨家、儒家、道家、法家、縱橫家等。
後幾經周折，以孔子、老子、墨子為代表的儒家、道家、墨家，成為了三大主流思想流派。又經過漫長的歲月，及朝代的更替，以孔子、孟子為代表的儒家成了主流思想。
那為何儒家能贏過其他，成為主流思想，甚至受到許多君王的青睞？皆因，統治者需要它來控製百姓，鞏固統治。