第四十一章(2 / 2)

印宿走到旁邊的位置,握住了泛著華彩的佛舍利。

在兩人將舍利子取下的那一刻,拂穢陣啟動,一道金光自浮屠塔中躍出。

慧音方丈站在塔外,望著那道燦然的金光,目光中的慈悲退去,“覺明、覺清,隨我進入佛塔。”

“是,方丈。”

在上到十重之後,慧音見到的便是頂著兩個小沙彌模樣的兩人,“覺明,去禪房看看善一和善因兩人還在不在?”

“是,方丈。”

兩刻鐘後,覺明過來稟報,“善一和善因兩人還在,隻是身中安魂香,昏過去了。”

慧音撚動著手上的佛珠,低眉靜思,“此二人擅闖浮屠塔,欲盜取舍利子,自當嚴懲,若其未能出陣,便將其屍骸送回九嶷宗,若出得拂穢陣,將舍利子扣下,關入鳴鐘塔。”

此事於情於理都是印宿與溫頌之過,便是他將兩人直接殺死在這裡也算不得枉造殺孽,之所以為兩人留下一條生路,也是因著兩人的一念之善,留下了善一和善因的性命。

此時陣中的兩人尚且不知自己的性命被放過了。

穢便是人的三毒,所貪求的、嗔恨的、癡妄的,在這個陣中,都會被無數倍的放大,隻要稍有放不下,就會被拖入妄境,無知無覺的死去。

可以說,隻要是個正常人就不可能從中脫出,偏偏印宿的情感淡泊,此陣又暗合了他的生死劍意,由生到死,向死還生,是以他從陣中脫出時,並不如何困難。

但溫頌卻不同了,他是個七情強烈的人,貪求溫情,嗔恨不得,癡妄本我,在陷入了一個又一個的境遇時,體會了卻不能解脫,偏執了卻看不破,人間萬象,劫難短長,將他纏在了一個又一個的娑婆之境中,不得脫出。

印宿望著陣中氣息漸弱的人,道了一句,“真是被你說中了,進來就是拖後腿的,倒不如真的等在佛寺外麵。”

好歹沒有危險。

若隻有他一個人,一人一劍,自是無懼生死,可溫頌不行,他是因為自己才入了陣,不能因此丟了性命。

在陣外等候的兩名僧人見人出來,立刻便要上手去擒。

印宿將靈力覆在舍利子上麵,隻消一息,舍利子便會化為齏粉,“我要見慧音方丈。”

兩名見他這般動作,心中頓時有了顧忌,舍利子是大德的遺骸,就算其中凝聚的功德再多,那也是經骨頭轉換而來,“這位檀越,方丈請你交出舍利子。”

印宿的眉眼疏冷,射向兩人的目光如同寒星一般浸涼,“沒聽明白我的話嗎?”

“去將慧音方丈請來,否則我便毀了這顆舍利子。”

浮屠塔一共十二層,最高層供奉的是弘釋方丈的舍利子,這裡是十層,就算他手上的這顆舍利子比不上弘釋方丈的珍貴,也差不到哪裡去。

兩名僧人的境界都在化嬰境,若單單要擒住印宿,自然很容易,可他們不得不顧慮他手上的佛舍利,“檀越先在此處稍等一會兒,小僧這就去稟明方丈。”

“嗯。”

慧音來的很快,不到半刻鐘便到了浮屠塔,他披著金紅色的袈裟,琉璃一般雙目映著同樣著僧袍的印宿,“印檀越。”

印宿向他施禮,“方丈。”

慧音沒有提歸還舍利子的事,“檀越將老衲請來此處有何事?”

印宿斂下眉目,“晚輩還請方丈撤下拂穢陣,屆時舍利子必將原物奉還。”

慧音一步步的走向印宿,半分不懼他將舍利子摧毀,“印檀越是將靜音寺當成了來去自如之地嗎?”

印宿放低了姿態,“盜取舍利子是我之過,願任憑方丈處置。”

慧音在距離印宿三尺遠的地方停下,他看向陣中的溫頌,目中既無歡喜,也無哀戚,極為平淡,“因果報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。”

印宿握著舍利子的力道收緊,“舍利子被毀也無足輕重嗎?”

慧音搖了搖頭,“檀越錯了,凡所有相,皆是虛妄。”

“檀越願意歸還自是很好,若是不願歸還,老衲並不強求,法淨大師亦不會執著於身後物相。”

印宿聽明白了他的意思,這是無論如何也不會撤去陣法了。

他捏著舍利子,心中頭一次生出了後悔的情緒,他想著:在溫頌提出在外等他的時候,應下就好了。

在他們說話的間隙,溫頌識海中的明心鏡都要急死了,它還等著自己這個主/人繼承了血脈、得到了天道饋贈的氣運之後,給它升品階呢!

若是溫頌的極域冰狐血脈尚未激發的時候,它還可能放著人不管,大不了就是再換一個主/人,可如今溫頌的血脈已經被激發出來,它哪能甘心放棄。

明心鏡前思後想,還是分薄出了一小部分自己的本源出來,放入了溫頌識海。

雖然它一個鏡子沒有心這種東西,但在本源分出之後,明心鏡還是真真切切的感受到了心疼是何等滋味。

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