至於等到春天到來，溫度上升，那她可以再把草鞋裡的兔皮拿出來，直接穿草鞋嘛。
陸瑤就這麼愉快地決定了，所以這兩天有事沒事都在搓草繩。
用來做鞋的草繩畢竟不是用來編草席子的草繩可比，要能做鞋，草繩必須更加細，也更加柔軟光滑，不然穿著光是磨腳就能她折磨死。
所以陸瑤這新編的草繩，還沒什麼好的靈感呢。
陸瑤就這麼坐在窯口邊捉摸了一天，反反複複拿著草繩實驗，拆了又編，編了又拆，還真給她捉摸著起了個頭。
隻是這時候天色也已經開始將近傍晚了，陸瑤將自己的草繩收了起來，把窯裡的火熄滅了，把還沒燒儘的柴火和熱炭拿出來，開始等待窯裡的溫度降下來。
傍晚的風帶著陣陣涼意，飛快地帶走窯裡的溫度，等到天邊已經變成暗紅色，火燒雲低低壓下來，陸瑤屏著呼吸，拿出火中取栗專用大號竹夾子，開始把窯裡的灰往外扒。
作為一個經常從灶灰裡扒拉烤土豆的人，陸瑤在灰裡扒拉東西的經驗可謂是已經爐火純青，三下兩下的，她就把窯裡區彆於炭和灰的固定有形物全部扒了出來。
除去兩截燒得隻剩一個火柴頭的木柴，剩下的就都是她做的泥碗了。
陸瑤在自己的一堆陶碗碎片裡扒拉一通，驚喜無比地發現，這讓她不抱什麼希望，覺得隻要能有成形陶片燒成就算大獲成功的一堆泥碗粗胚裡，竟然有兩個沒被燒成碎片的完整的陶碗。
雖然這兩個陶碗也被她幾近退化成手殘的捏製手藝捏得歪歪扭扭，醜的十分具有抽象風格，可那畢竟是兩個碗！
陶碗啊！
能裝水不怕漏，可以放在火上燒不怕它燒一次就變成炭的陶碗！
這一刻，陸瑤簡直想喜極而泣。
她迫不及待地把這兩個完整的陶碗從一堆陶片裡夾了出來，用冷水冷萃過一遍，拿在手裡細細欣賞，隻覺得它們歪歪扭扭的形狀也變得極具藝術價值起來。
這叫醜嗎？
這叫藝術。
藝術，就是高深莫測！
陸瑤拿著兩個成形的陶碗愛不釋手，不停地在溪水裡舀水又潑出去，舀水又潑出去，簡直是重回三歲半時代，玩水玩瘋了。
等過足了窮孩子第一次摸著真正的碗的癮，陸瑤又拿著夾子在一堆歪瓜裂棗的碎陶片裡扒來扒去，這一扒，她意外地發現，這堆碎陶片裡也還有個碎得沒那麼厲害的碗。
她將那幾塊比較大的碎陶片合在一起，順利組成了一個差不多是碗的形狀。
這個陶碗碎得比較可惜，主要是一側碎得比較厲害，陸瑤看這一側的碗壁捏得比較薄厚不均，而另外一邊整齊的斷麵也表明，這個陶碗本來也許是能成形的，隻是這一側沒捏好，才在燒製過程中受熱受壓不均，碎開了，然後導致另一邊也跟著碎開來。
陸瑤可惜地歎息一聲，把這三個碗都翻過了，查看它們碗底留下的編號。
另外兩個完整的小碗的編號倒是一找就著，陸瑤看到了它們的編號分彆三和六。
但是因為捏得不好而被燒碎的那個陶碗，好巧不巧，陸瑤寫編號的地方正好是它碎開的地方，編號看不清了。
陸瑤對自己的運氣感到一陣無語。
但是她拿著這三隻碗仔細觀察對照了一番，發現碎掉的這個碗竟然還是質量最好的一個，而六號的質量又比三號要好一些。
她回憶了一番自己捏碗編號的過程。
陸瑤編號並不是沒有條理的，她是按照從淺到深，從近到遠，從最靠近溪水最上方的采樣點依次編的號，所以三號和六號毫無疑問，就是采樣點三號和六號，三號的距離溪水邊緣半米處距離地麵二十厘米的那一個采樣點，六號則是距離河床一米處二十厘米的采樣點。
由此可見，距離河床一米處的土應該比距離河床半米處的土質量更好。
而距離地表二十厘米深的土很可能比上麵的土質量更好。
至於編號未知的那一個碗，陸瑤思考了一番，最終決定根據完好的兩個碗的特點，大膽猜測，碎掉的質量最好的那一個碗，應該是五號，也就是距離河床一米遠，距離地麵十厘米深這一處試點的土。
至於其他幾處試點的土未能做出成形的碗來，陸瑤也沒敢完全把鍋推到土質上，畢竟她用手捏的碗質量有浮動，而且火候也不熟悉。
她看著那些已經被燒成硬塊，但是要麼碎成片要麼乾脆黏在一起亂七八糟的陶片，懷疑這些粗胚沒能成形，一來有土的緣故，但很可能和她捏得薄厚不均，並且燒得時間太久了也有關係。
她帶著自己的碗回去，決定明天再來嘗試。
作者有話要說：碗來！
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