後人提起那位瑪利亞神皇陛下即位的前二十年統治時,喜歡稱這段時期為對峙紀元。
帝國的史書記載，金盞王朝正曆387年六月十六日，神皇瑪利亞一世於維克多港即位,自授神權，加冕神皇陛下，為觀禮者親行二次洗禮，寓意洗去舊日罪惡迷途,重歸神聖正道，後世稱其為淨魂禮。
後世皈依新教者每到子女十七歲,便要為其舉行淨魂禮,寓意宣誓對神明正道的虔誠,成為新教的代表性儀式之一。
又因為神皇瑪利亞陛下時年十七歲，正是風華正茂,意氣昂揚的時候,更在此後建立起了不世之功，前途無量,後人又喜歡稱其為冕禮,寓意家中健兒身心成熟，可以繼業建功。
但是對當時正曆387年六月十六日的人們來說，這一天隻意味著帝國南北的勢力登上政治舞台，正式決裂,分治南北，在曆史的潮流中顯露了鋒芒。
北方的舊教會勢力和依附他們而來的老牌舊貴族勢力牢牢綁成一體，成立利益聯盟。
他們坐擁大片土地人口和無儘財寶,在北方呼朋喝友，儘顯強勢，一時風光無兩。
為了彰顯自己的實力,這一年的帝國北方，從七月到十二月，整個下半年，大貴族們都在不停地舉辦社交晚宴，尤其又以約克公爵的宴會最為惹人注目，宴上客人如雲，群豪鬥富，奢靡儘顯。
他自封大公，重新接管羅塞，同年，阿爾弗雷德大主教手持教皇令出現在羅塞中央大教堂，羅塞人民群情翻騰，歡欣鼓舞，羅塞拿回了帝國北方宗教中心的氣勢。
下半年，整個帝國的新聞都圍繞著北部各大家族的歡宴展開，極儘奢華的宴會一場接著一場，關於伯爵大公們的話題仿佛永遠都沒有止儘，小姐夫人們的衣裳珠寶仿佛永遠也穿戴不完。
如果說這一年上半年整個帝國當之無愧的風雲人物是神皇瑪利亞一世的話，那這一年下半年的風雲人物則重新聚集到那位叱吒北方的約克大公身上。
老牌貴族們附庸在約克大公身旁猶如蒼蠅依附在殘花敗果身上，對其極儘諂媚擁護之所能事，雖無國君，但是在阿爾弗雷德大主教的擁護下，約克大公事實上成為北方的無冕之王。
甚至在一次宴會上，宴酣時刻，有位貴族當著所有貴族的麵問約克大公，那位女王如今自號神皇，不肯北上，那他和女王的婚約當如何處置？
約克大公當庭大笑，道：婚姻向來隻是對女人的束縛而非男人，尤其是王室血脈隻餘女王瑪利亞一人。他一輩子不結婚，日後儘可以從家族中挑選其他合法繼承人，可瑪利亞一日不和他履行婚約，就一日無法生出王室的合法繼承人，等瑪利亞身死之日，就是金盞花王朝滅亡之日。
他甚至放言，即使日後女王瑪利亞再求著自己和她結婚，自己也不會再答應了，他要親眼看著瑪利亞的王朝走向絕路，看著金盞花王朝在她手裡滅亡，除非——
“除非她脫去王冠和華服，自請為我奴仆三個月，像最卑微的侍女一樣服侍我，懇求我對她執行丈夫的權力，不然，她就等著一輩子都嫁不出去吧！”
此話可謂相當刺激和具有挑釁意味了，可是不管約克公爵怎麼在北方大放厥詞，南方都沒有反應。
維克多港在整個下半年都相當沉寂，那位自封神皇的瑪利亞一世陛下自從張揚地和舊教會割席重建信仰後，就再也沒有了下一步，任北方貴族們如何呼號鬨騰，奢豪宴會的新聞傳遍南部，約克大公刻薄的話語引起無數議論，也不見她做出回應或反擊。
除了被約克公爵在宴會上拿出來當踩踏的話題，她在北方唯一的存在感就是那產自她出身之地霍格斯郡的瓷器，六月之後，主要在帝國南部和中部銷售的瓷器終於將商路開辟到了北方市場，瓷器商人帶著輕奢瓷器和精品瓷器兩種，風風光光踏入了北方地界。
即使北方教會一再聲明，禁止使用瓷器，使用來自南方的瓷器就是對神明的心不誠，也擋不住北部人民對終於將商路開到北方的瓷器商人的熱烈歡迎。
那些教會裡的高層人員上午義正詞嚴地抨擊完瓷器是魔鬼對人民意誌和信仰的腐蝕，下午就偷偷派仆人去搶最新上市的瓷器，甚至私底下以盥洗室裡的瓷器不是最精品的瓷器為恥。
在怎麼都禁不住人們對瓷器的喜愛後，教會又改口稱瓷器是南方對神明的上供和對北方的討好，南方將瓷器賣到北方，就代表他們向北方的教會俯首稱臣。
繼而光明正大地追捧起瓷器來。
正曆388年四月，也就是神皇瑪利亞一世即位次年，南方維克多港在沉寂半年後，忽然推出南方新商品博覽會，邀請了鄰國高辛王朝的太子和附屬高辛王朝的幾個小國以及更南方的數十個商業小國前來參加。
按照慣例，國王的宴會是要遍邀國內有實力的大貴族的。
於是這份邀請函也同樣提前發到了北方各大老牌貴族手上。
此時，剛剛結束了長達半年的社交的老牌貴族們紛紛搖頭，稱自己隻喜歡參加真正有實力的貴族的宴會，對什麼新商品新技術不感興趣。
隻有少數已經投靠了神皇或偷偷信仰了新教的貴族派人前往參觀，還有少數在換信仰還是不換信仰之間猶豫的人員猶豫了一陣，最後還是派家族子弟前往了南方。
事後，有消息傳出，在這場博覽會上，瑪利亞神皇推出了一種叫懷表的計時機械，能將一日二十四小時、每小時六十分鐘準確地標示出來，甚至還推出了新的計時單位——秒，因為這種叫做懷表的機械實在太過精確，不僅能準確顯示一個小時的六十分鐘，甚至能將一分鐘分成六十份，再準確地表現出來。
“更精準地掌握時間，就是更精準地掌控自己的生命。”這句話一時成為風靡全國的名言。
可惜這種能計時到秒的懷表還是太過珍貴，據聞隻有那位神皇陛下手下一名大師級人物能做出來，而且一隻懷表至少要耗時一年，所以最後，這種神奇的能精確到秒的懷表總共隻有兩隻，一隻在神皇陛下手裡，而另一隻，被神皇陛下送給了她的表哥高辛太子。
除了懷表，博覽會還陸續有彆的消息傳出，但是北方貴族們紛紛被那兩塊能“精準控製自己的生命”到秒的國寶吸引了目光，沒有關注。
隻有少部分北方貴族關注到，博覽會上還出現了一種叫鐵軌的物品，由神皇陛下親自設計，上麵可以容四輪馬車飛速奔跑，時速最快能達到30裡，比正常馬車在道路上行使的速度快了一倍。
高辛王朝是一個幅員遼闊的大國，各類物產和礦藏都很豐富，唯一一點不好的地方在於那裡的道路不管哪裡都很崎嶇，大的起伏不多，但是小坡小山特彆多，馬車在上麵行駛尤其難加速，又缺少西累河這樣寬廣的大河，導致國內運輸業十分不發達。
高辛太子在博覽會上見到鐵軌欣喜無比，當即定下了一個巨大的訂單，由神皇陛下方便人和技術，前往高辛王朝，為其修建通達全國的鐵軌道路，作為交換，高辛王朝願意和產鐵礦並不多的帝國簽訂少許鐵礦石出口的份額。
除此之外，博覽會上精益求精的瓷器和活字印刷機也十分惹人注目，讓不少外來的商業國家眼饞，在博覽會上和神皇陛下的人定下不少訂單。
四月二十五日，博覽會結束，除了精準掌握生命的懷表之外沒能給北方老牌貴族們留下什麼印象。
老牌貴族們雖然看不起所謂的博覽會，但是對自己的生命倒是十分關注，紛紛派人南下為自己弄來一副懷表計時。
可惜市麵上能買到的懷表最多也隻能記錄到分，而且一表難求，即使花再高的價格也弄不來計時到秒的懷表。
對此北方貴族紛紛表示遺憾，但是想到計時到秒的懷表隻有瑪利亞一世和高辛三世有，又勉強釋懷了。
當高辛太子興衝衝地帶著修鐵軌的技術人員回國修起了鐵軌，並在鐵軌修建走上正途後如約將鐵礦石也交付給了陸瑤時，沒有人發現，帝國南部也開始修路了，隻是他們修的不是鐵軌，而是水泥路。
到了下半年，北方又進入了宴會時節。
約克大公的宴會上依舊客如雲來，約克大公依舊沒有放棄對神皇瑪利亞一世進行言語挑釁和貶低。
但是陸瑤私底下收到了一封莫名其妙的信，上麵指責她愚蠢，說她不該把上好的鐵軌技術賣給高辛王朝的太子，並在信裡斷言，不出十年，她必然後悔。
陸瑤不需要去查都猜得出這是誰的手筆，她一笑置之。
正曆389年四月，又是同樣的時節，維克多港再次舉辦博覽會。
這一次神皇陛下沒有再向北方諸老牌貴族發邀請函，去年與會的中小貴族們倒是同樣收到了。
這一次，沒有猶豫，大家一收到邀請函就紛紛啟程。
其中還有少許人員在啟程前收到了和自己交好或者和家族交好、但是並沒有投靠南方的人的私下請求，他們帶著這些同伴，一起前往了南方。
這次的博覽會出現了大量上好的高純度糖，其色如黃金，拉之成絲，香甜柔韌，被神皇陛下稱為黃金糖。與會者紛紛搶購，甚至出現了來自兩個國家的商人為了爭某一份黃金糖大打出手的狀況。
除此之外，博覽會還推出了一件新奇的事物，名叫自行車。
這種自行車有兩個輪子，依靠齒輪和鏈帶滾動交替就能帶動兩個輪子滾動，比人力奔跑省力好幾倍且速度奇快，比起價格昂貴有稍次的替代品的黃金糖，自行車更能代表時髦和標新立異，一時間成為全國年輕貴族追捧的熱點，乘船前來的商人沒有把它當貨物的意思，卻紛紛為自己添購了幾份，準備拿回去當禮物。