對於大隊裡的老人來說，每年沒法上祠堂給祖先點香祭拜，心裡市場愧疚。
所以蘭婆婆這話一出，幾乎沒有人反對，隻要操作得好，沒人去公社告狀，那就沒什麼事。
因此，此事極其需要大隊部的配合。
大隊部也希望此時早點了結，在場的除了陳東方，其他人都沒有反對的理由。
陳東方早就意識到了宗族的力量，在他剛來的時候，想要去公社都沒辦法，早就感受過了寸步難行的滋味，可不願意再來一回。
而且高山大隊如今也有了任性的資本，就算公社知道了，也不會做什麼大動作，頂多把乾部叫去批評一頓。
開祠堂問神的事兒就這麼定了下來，不過隻局限於老人和大隊乾部知道，大家嘴巴也閉得緊緊的。
開祠堂可不是想開就開的，必須選日子和時間，好巧不巧的，第二天正好適合。
整個大隊的老人都行動起來，畢竟許久沒開過祠堂了，也沒有祭拜過，需要準備的東西可不少，關鍵是這些都沒地方買，隻能手工製作。
而大隊部也沒閒著，依然要開會討論，要如何做才能把風險放到最低。
第二天，所有的人都被限製在家裡，管好自家小孩，知青由民兵看管。
到了選定的時間點，大隊裡的老人以及兩家的當事人便帶著早就準備好的東西進去祠堂。
大家都很緊張，這次開祠堂的結果，將很大影響高山大隊年輕男女的婚姻。
知青們多少也聽到了一點風聲，好奇結果的人不是沒有，卻不敢輕舉妄動。
以前吃過的苦可不少，那教訓可都是血淋淋的。
其他社員也有些坐立不安，兩個小年輕到底能不能在一起？祖先是否會生氣？
如果允許通婚，以後大隊內的親戚關係會不會混亂？
這事持續的時間並不長，問神一事兒悄無聲息的就結束了，祠堂被恢複成了原樣。
祠堂因為多年沒有修繕，屋頂的瓦片、簷角、壁畫、木雕等都有缺損，看著很是荒涼。
社員們當然也想要修繕，可是現在不是時候，隻要祠堂沒被拆了，以後有的是時間。
事情的結果沒人聲張，但是細心的社員就發現了，喬淑蘭被她家人給接了回去，家中的爭吵也沒了。
而變化最明顯的就是喬宜生家了，麵上帶笑，喬建文也開始往喬淑蘭家跑。
如果說這還不夠明顯，那隨後傳出來喬宜生家要辦喜事的消息就足以說明一切了。
頓時，滿大隊嘩然，現在可以族內通婚了？
不少社員還有點迷茫，甚至還有人特地去公社谘詢，這種事真的可以嗎？
身為婦女主任，呂月華是負責這些事的。
以前壓根就沒這些問題，如今她也不得不在大隊重新介紹了下婚姻法的大概內容。
說實話，大隊裡的許多老人都沒有結婚證，對婚姻法很是陌生。
即使到現在，依然有人結婚了不去辦理或補辦結婚證，喬秋月離婚的時候，許多人都是第一次聽到這個詞語。想和更多誌同道合的人一起聊《六零種田記》，微信關注“優讀文學”，聊人生，尋知己~
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