許多事情說起來簡單,比如雲苓要內務府做的“縫紉機”，她本來是做出來偷懶的，內務府聽說要這個的是貴妃娘娘，在造價上自然不做考慮——用太便宜的材料怎麼能凸顯貴妃娘娘的高貴身份呢？繼續讓內務府那邊批量造一些用同樣材料的機器出來用於縫紉,雲苓乾十年都回不了機器的本。
幸虧出宮之後潘有仁知道不少店鋪——不止是賣小吃的、賣話本子的,還有能打鐵的。雲苓將自己從宮裡帶出來的“縫紉機”送到鐵匠鋪,命那個鐵匠鋪仿製還是簡單的,外麵套著的木材當然也不必像雲苓的“原版”那麼貴重。第一個做出這個縫紉機的工匠花費的力氣當然不少，但仿製起來就簡單了,潘有仁找的又是京城中最好的鐵匠鋪,一共十多台縫紉機,並沒有花多長時間，就完成了。
然後雲苓讓玉柳出麵聯係京城中的那些善堂——之前說過,女孩子在善堂裡麵不好活，也不光是因為長得好了有可能引來不懷好意的管事，更多的原因還是男孩子們長到十來歲就能出去找活乾了，或是給人家當學徒，或是在大鋪麵裡當個招呼客人的夥計，總之,雖然機會不多,但認真找的話,工作還是有的。有了工作,男孩子們就可以從善堂搬出去了——就算大梁的學徒不給發工資，但最起碼包吃住不是？就算在京城中找不到像樣的工作,等到十五歲成丁之後，這些善堂的男孩子們也能回鄉下去種田，總之,有一把力氣，總歸是餓不死的。
可女孩子們就不一樣了，沒結婚的女孩子們能找到什麼工作呢？就連飯店後廚擇菜的，人家確實偶爾用的是女人，但也大多是已婚女人了。沒有工作，就以為著善堂的人養女孩子要比養男孩子多花費兩三年，一直到女孩子能嫁人了，善堂才能撒手——至於在善堂長大的女孩子們能找個什麼樣的人嫁了，善堂的管事們是不管的。反正到了十五歲如果還沒找到人家，他們善堂也不可能白白養著人。
在這樣的情況下，許多善堂裡長大的女孩子就會嫁給和自己在同一個善堂長大的男孩子，長大後兩人一起打拚。
聽起來不錯吧？和現代那些在大城市打拚的小夫妻也差不多。實際上，差距還是挺明顯的。雖然說婚書這個東西是自古有之，大梁的官宦人家在娶正妻的時候有婚書、納良妾的時候也有文書，但貧民百姓是不管那個的，小康一點的人家，給閨女扯二尺紅布做一身衣服，擺一桌酒，給閨女吹吹打打地送到婆家去，就是結婚了。更窮一點的人家，連酒都不擺，小夫妻就直接一塊兒過了，也不是沒有可能。
善堂裡長大的女孩子們沒有娘家，結婚時小夫妻無非是告訴一聲善堂的管事和平時上工時認識的朋友而已，剛結婚的時候一般也是兩個人一起奔小康的，可等到真的飛黃騰達之後，能約束這對小夫妻裡丈夫的，可就隻有良心了——畢竟女孩子沒有娘家。
雲苓沒法給善堂裡的女孩子們一個娘家，隻能教她們一點自己謀生的手段了。趁著她太妃這個身份還有點用，雲苓打算在京城裡開一家賣成衣的鋪子。這個時候的許多鋪子後麵都有供貨的作坊，雲苓用那些縫紉機開起來的製衣作坊就可以雇傭這些從善堂裡出來的女孩子們。
聽起來是不錯，然而雲苓在實際操作的時候遇到了一個大問題。
和現代隻要不是頂級富豪，大家就都穿成衣不一樣，大梁的大戶人家是有自己專門的針線房的。比如榮禮郡王府，從雲苓這個貴太妃到玉燕、玉蟬幾個，就沒有在外麵買衣服的。當然大戶人家本來也不是雲苓的目標客戶群，雲苓想得很好，她用來做衣服的布料也不是頂級，京城裡稍微有點小錢的人家還是不少的，他們又不像出苦力的販夫走卒一樣，對衣服的款式、針線沒有一點要求，縫紉機經過鐵匠鋪的改良，走線已經很好了，絕對比人工縫得要整齊。
可等成衣鋪真的開起來了，雲苓才發現，那些有點小錢的人家是沒有針線房，但人家家裡的女人們可都是會做這些的啊。而且，最坑人的一點是，小富之家的女人們，灑掃有下人，又不像雲苓、趙氏這樣，每天光是和彆的人家交際就忙得不行，如果連成衣都是買的，那女人們每天在家裡乾什麼呢？
所以，成衣鋪開張之後的生意雖然還過得去，但也就隻是過得去而已。
雲苓直撓頭，縫紉機縫東西快得很，她的鋪子裡賣的成衣比彆的成衣鋪子已經是便宜不少了，再降價，她倒能掙錢，可就要擾亂市場了。可如果不降價，她還想擴大規模呢——現在連那十台縫紉機都沒全用上，一共招了五個善堂出來的女孩子，這叫什麼給人家一條路呀？
唉，發愁。